1、“当时有个玩法是通过年龄、性别限制来搜网友。同事就是这样搜到了自己的第一个网友……心仪的男孩也是打QQ堂时认识的：‘我们四次被随机分到了同一个房间，你说有缘不有缘？’后来她主动加那个男孩QQ，网恋了两年，到现在她还能背出他的QQ号。那大概是我们最容易信任别人，最愿意敞开自己的时候吧。”

2、通过三个中产家庭的比较，我们发现，由于中产阶层内部社会经济地位的差异，X家族三个家庭的养育实践和童年经验产生了分化：精英中产家庭基于雄厚的经济文化实力，选择了相对“民主”的教育策略，尊重孩子并放弃过高的教育期待，但孩子的自我效能感并不高；普通中产家庭基于“平安就好”的满足和留孩子在身边养老的想法，采取了随意随性的宠溺教育策略，却造成孩子的行动力和意志力薄弱；边缘中产家庭基于教育补偿心理，努力为孩子创造最好的物质条件和外部环境，但没有时间陪伴孩子，难以满足孩子的情感需求。

3、吙煋呅:说ぬ吥仿手|说ぬ吥仿弃伱已偷赱莪の吢|伱已带赱莪の嗳亲嗳の请莂离开|亲嗳の请莂仿弃対吥起、莪呮ぬ仿手伱の嗳|対吥起、莪呮ぬ逃离伱の吢俅傆谅|俅啝繲対吥起、媞莪の諎|対吥起、媞莪吥対亲嗳の请侢亲亲莪|亲嗳の请侢看看莪明明早已离呿、却还媞崾带赱伱の吢|明明早已仿弃、却还媞欺骗伱の嗳蕞ぬの、总媞伱の笶傛|蕞坏の、总媞伱の愤怒请傆谅莪の洎俬|请茼噫莪の偝頖嗳濄伱、伱却吥茼噫|詪濄伱、伱却吥说话难檤结局呮侑结束|难檤结淉呮侑仿弃开始、僦媞嗰諎误|结束、才媞嗰选萚

4、唯一需要恐惧的就是恐惧本身，而唯一可以真正消解恐惧的，就是与恐惧物相处。帮助中产家庭父母走出教育焦虑的第三个建议是，与孩子一起冒险。前提是成人要尊重儿童保留秘密、大胆冒险、寻找同伴的基本需要。现代意义上的家庭教育，除了常规性的教育之外，应该把孩子从家庭拉到社会中，其重要性不在于配合学校传授知识，而在于帮助青少年与同辈群体结成新的社会团体，并掌握一套不属于家庭内的知识和规则。

5、◎︵明知道他不爱沵℡

6、当孩子真看到因为磨蹭而被收走眼前的碗筷时，下一次，他自然就有了经验和教训，不用多说，自然就会老实多了。如果孩子还拖拉，如法，几次后，孩子便自觉了。家长全然不用担心孩子会饿坏了，只要饭后不给零食，不去给孩子骄纵，好的饮食习惯很快就会养成的。

7、欣欣(2006—女—初中生)的父亲是县城公务员，母亲是当地某公司高管。两个人月收入约3万元，远远高于当地家庭平均收入水平，有车有房，生活富足。父母很关爱欣欣，对孩子未来的发展要求不高，不想她“飞得太高、飞得太远、飞得太累”，已经为她计划了一条安稳的发展路线，希望她能上个离家近的普通大学，回小城找个稳定的工作，千万不要嫁太远，以方便彼此照顾。

8、所以，对于这个时期的孩子来讲，自由选择或许比毫无意义的强加干预更能发掘孩子的潜能，成人的态度与选择强加于孩子身上往往会受到相反的效果，其结果招致逆反或罢工，以至于关系紧张。

9、对于处于游戏状态下的亲子沟通，比如孩子越制止越不听，越追越不老老实实吃饭的宝宝们，请家长们干脆还是不要做无谓的叮嘱了，比如对于吃饭，实行分餐制，一人一份，饭前做好就餐规定：必须认真吃饭，如果拖拉磨蹭，大家都吃完了，你还没有吃完，不好意思，我们就收拾碗筷了，没有饭吃，你就饿到下一顿吧。

10、亦有学者提倡基于参与式观察的家庭教育研究。夏林清提倡知识分子关注底层家庭的养育经验，“以家庭为社会田野”进行成长经验反思。贺晓星提出“以家庭为方法”，关注民众的教育生活史。然而，由于现代家庭的私密性，进入家庭现场始终是研究者的难题。本研究试图进入家庭现场开展少子化时代中产家庭养育文化和童年经验的研究

11、基于以上探讨，本研究提出以下问题：在中国社会情境下，后独生子女时代的中产家庭父母与儿童如何进行养育互动？是否形成了一以贯之、较为稳定的养育方式？中产家庭的儿童有哪些情境性的童年经验？中产家庭的父母和儿童作为社会行动的主体建构了什么样的养育文化和童年文化？

12、昔云楚楚紫燕悠悠在水伊芳雪殇若兮燕笑语兮清风扶柳夕颜若雪笑若扶风凭兰秋思素兮饶眉雨夜聆风月舞神殇似水流年此去经年烟雨任平生宛如红袖飞泉鸣玉曾经沧海谁堪共语古道西风流荆默望往事如烟静水流深浮云孤蓬秋风落叶晴天雨点飘逸春秋白云玉月淋雪落虹我已经很努力了，分就给我吧。

13、QQ并不是死亡的媒介，那么，网友为何记忆QQ？基于收集到的资料，本文发现，QQ之所以被网友怀念，从媒介使用层面讲，是因为对网友而言其定义和认识的QQ已经不再，从而导致网友与QQ的关系发生了变迁，QQ从”使用中的媒介”变成了”记忆中的媒介”，网友从”使用者”变为了”闲人”或”怀念者”。网友在记忆中谈论了诸多对QQ的理解，形成了界定QQ的记忆主题。

14、再看看孩子们心理防御之“盾”吧。在孩子成长的过程中，思想在逐步走向独立，特别是小学三年级的孩子们，此时已经有强烈的独立的思想意识，当思想有独立意识时，行动的独立便会逐渐表现出来。

15、其鲜明地体现在“火星文”上。火星文是一种特殊的“文字”，它由符号、冷僻字或汉字拆分后的部分等非正规化文字符号组合而成，用以彰显个性。之所以称它为“火星文”，是因为这种文字的文法奇异，与日常生活中的文字也不相同，所以就打趣它是只有火星人才看得懂的文字。

16、特点六：坏习惯已经让某些行为产生了惯性。

17、【火星文网名带特殊符号2021】酔看葒尘捊澕丶

18、╰佬嘙、亲亲ゝ╰︶佬厷。抱抱ゝ

19、做个不倾城的明媚女孑°回眸一笑、百媚生﹏我的日光倾了谁的城。い你是我瞳孔里的小太阳一个仰望天空的孩子。ヘ指缝间遗落菂阳光゛耀眼用一个花开的季节温暖眼瞳╰没心没肺乜昰一种羙灰黑白的色彩，猜不透的瞳闭眼╰聆听世界每个角度曼珠沙华的朦胧，溺留花香╰’夕夏温存不知足的满足

20、从网友的记忆可见，网友在回忆中对QQ的定义具有反思性和整体性，通过重新界定QQ，赋予了QQ丰富的意涵。这是将QQ记忆合理化的一种努力，也丰富了QQ记忆。网友从技术比较的角度记忆QQ，但又不把QQ视为技术，而是把QQ视为人格化对象，是自己的一个交往对象。这表明，技术迭代与技术发展对于网友来说，不是线性的发展或转换，而是界限模糊、区域交织的复合过程。网友的QQ记忆超越了技术与使用的角度，进入了精神与交往的层面，重新阐释了QQ与网友的复杂关系。网友之所以在记忆中把QQ去技术化、人格化和符号化，是因为他们不希望QQ被简单化，也不希望QQ被遗忘。

21、当孩子感觉家长不理解自己时，慢慢也就不愿意和父母去废话了。比如网络之于很多家长，由于家长不学习、不了解、不实践，对网络就有一种戒备之心，这恰会造成与孩子之间无法沟通，甚至无法正确教育和引导孩子合理应用网络这种先进的工具。

22、对待“第一反抗期”的宝宝们，家长无需急三火四地给他们讲道理，更用不着武力来制止孩子，只需要冷静一些，用注意力转移法，将孩子一心想做的事，想要的玩具，或者非要实现的想法给转移了，便可以让孩子顺着你的思路走了。

23、养育互动与儿童发展的主体性问题

24、゛﹏莫相离ゞ゛﹏若相依ゞ

25、我们之间°没有然后、

26、请我吃辣条吧请了跟我走吗

27、特点一：自我意识更强烈。

28、如果我们懂得倾听孩子的心声，并能针对孩子的不同问题和矛盾，找到恰当的方法去帮助孩子理性应对，就可以实现良好的亲子沟通，帮助孩子健康快乐地成长。

29、想你的好,,/。代替无力,,/。

30、≮终生←不弃≯≮终生←不离≯

31、笔者长期在外地工作，已属于X家族的“异乡人”，一定程度上符合“他者”的身份，而不完全是熟人，既有进入研究现场的便利，也能保持旁观思考的立场。由于研究对象众多，技术路径多样，三角验证的渠道多元，因此保障了研究信度。为保护被访者隐私，文中所有姓名均为化名。

32、经常会听一些家长唠叨，嫌自己的孩子不听话，其实有这样想法的家长完全是走入了一个误区。有些乖顺而不让大人操心的孩子，很大程度上是自发性发育缓慢的结果，过于听话的孩子往往隐藏着更严重的成长危机。

33、规制化教育的限度与非规制化教育的价值

34、幼儿开始意识到自己是一个独立的个体，也发觉成长的无法逆转，他必须渐渐学会独立与承担。成长的过程，并没有想象中的那么容易，青春期的少男少女难免与成人世界的规则发生冲撞。

35、第家长要转变家庭教育观念，尊重孩子。

36、m`烟花易冷,m`人世亦分,

37、有1种眷念无可替代つ有1句誓言无法替代つ

38、╰乖゛我是你的呆ゝ╰呆゛我是你的乖ゝ

39、中二的少男少女们似乎有挥霍不完的精力，他们初生牛犊不怕虎，自信、自大、自傲，无视一切成规，因此时时保持一种热血澎湃、无拘无束的精神状态。

40、ヾSolσηelyヾSoempty﹏

41、4月9日上午，我校八年级学生胡某在学校教学楼坠亡。对于一个朝夕相处、年轻活泼的生命匆匆离去，学校全体师生感到无比痛心和惋惜，我们也深知家长痛失爱女的心情。事发后，学校立即启动紧急预案，在向二七区教育局上报的同时，成立了以书记为组长的工作专班，开展调查。

42、这意味着，网友回忆QQ时的自我价值冲突并不强烈。“羞耻感”可以用“年轻”的名义在一定程度上被合理化。

43、—–自╮界说。2021花式符号。

44、单向度的批评：“兰花型儿童”与“脆弱的世代”

45、总之，家长一定要重视第二反抗期这一特殊的成长阶段。这时所产生的各种问题，需要家长在家庭教育观念上必须及时进行更新，认真了解孩子的心声，做好亲子沟通的改善，否则，会让在第一反抗期中沉淀下来的问题，再同时带上第二反抗期所产生问题继续成长。如果真的是这样，孩子的问题会慢慢变成顽疾，在孩子进入青春期后，将会无法去做转变。到那时，亲子关系将会因为孩子关闭了交流的大门而无法沟通。

46、《湖南师范大学教育科学学报》现为中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、全国中文核心期刊、A刊核心期刊、全国高校社科精品期刊。特色及常设栏目主要有：教科书研究、乡村教育、古典教育、教育法治、教师教育、道德教育、教育哲学、教育基本理论等。

47、专属丶你的爱2021最新昵称女符号。

48、成人用绵密细致的爱构筑的安全城堡，对孩子来说足够安全却了然无趣。来自成人的过度保护和学业压力，让他们急切地寻找释放精神压力的出口。孩子们试图在父母“眼皮子底下”创建另一个秘密和冒险的自由王国。盲盒橱窗、乐高玩具、暗黑文学、电子游戏为儿童打开了大人意想不到的世界，儿童在这里安放自己的秘密、寄托自己的孤独、表达自己的叛逆、展现自己的魅力。

49、时下，在孩子学习兴趣或者特长方面，“一窝蜂”，随大流的现象比较常见。很多家长往往会给孩子安排特长培训，比如同时给孩子安排几项特长班的学习，比如钢琴、舞蹈、书法、英语等的培训，在家长的陪伴下，在周末或者课余时间里，往往让孩子疲于奔命。

50、哥、琓迣芣塨℡姐、芣妸壹迣℡。

51、QQ记忆中的“羞耻感”及其纾解

52、总而言之，“00后”对于成人世界的反叛来得更加隐秘。压抑的儿童在父母和学校看不到的地方，用玩具构筑的“绝对领地”，用游戏中的英雄角色，用暗黑文学和火星文字的神秘与戏谑，用一种介于反抗和娱乐之间的、与父母格格不入的生活方式，将成人世界驱逐在外，有意无意地作为光明和纯洁的对立面，建构了新生代的文化反叛形式。

53、一生想拥有你不想再失去你

54、所以，对待“第三反抗期”的孩子们，与其如堵洪水一样，莫如用疏导的方式，给孩子们以自由，还他们飞翔的天空。这样，很容易让孩子们体验到翱翔的快乐后，认真对待爸爸和妈妈的意见和建议了。

55、所以，如果家长们不认真去观察孩子对哪方面有潜能的话，盲目给孩子报兴趣特长，无异于饮鸩止渴，到头来家长和孩子都会烦恼和痛苦。细细想来，孩子到了初中以后，还有多少人在坚持学习特长呢？几乎绝大部分孩子都因学习紧张而放弃了。那么与其这样，为什么还要让孩子牺牲大好的自由玩耍天性呢？

56、为子代规避风险的风险

57、在网友的记忆中，QQ并没有被作为旧媒介或过时的媒介被追忆。例如，网友”Minrui”写道：

58、第了解青春期孩子心理和生理特点，理性应对。

59、孩子们还有一个不为父母所知的更为隐秘的世界，他们追逐、创造了“暗黑文学”，与光明世界悄悄为敌。“暗黑文学”包含犯罪、恐怖、耽美、宫斗、穿越、魔幻等各种离奇古怪的文艺形式，充满了暧昧、血腥、恐怖、邪魅、妖灵等黑暗气质。比如：恐怖、盗墓和吸血鬼系列，如《盗墓笔记》《暮光之城》《吸血鬼学院》《少狼》等；校园推理和黑色侦探系列，如东野圭吾的《放学后》《解忧杂货店》《嫌疑人X的献身》等；日本神秘、搞笑、热血动漫系列，如《你的名字》《天气之子》《萤火之森》《冰菓》《火影忍者》等。这些书和动漫大部分都是孩子背着父母看的。为什么喜欢看？昊昊觉得“刺激”，欣欣觉得“好玩”。

60、【火星文网名带特殊符号2021】中产阶层走出教育困境和焦虑的第一步，在于“知止”——认识到规制化教育和科学知识应用的限度——个人和教育都不是万能的，无限膨胀的个人和教育价值，反而会让自己和孩子堕入深渊。而父母们笃信的科学知识往往是去情境化的“相关性关联”阐释，并不具备普适性。教育尤其是家庭教育对于儿童人格的关键影响，是近百年来现代教育和心理科学的基本假设，一直以来很少有人挑战。哈里斯(Harris)在《教养的迷思》中提出异议：“专家们”是错的，父母以及以父母为核心的家庭，并不能对孩子的人格发展产生决定性的影响。既有研究存在方法论问题——心理学研究往往难以剔除所有因变量，“相关性关联”容易被媒体和民众过度推论称“因果性关联”。

61、“只要妇女依然被排除在社会生产劳动之外，而仅限于家庭劳动，那么妇女的解放、妇女同男子的平等，无论是现在还是将来都是不可能实现的。”恩格斯指出妇女解放的两条路：一是妇女参与社会生活；二是家务劳动社会化。直到今天，他的思想仍然充满洞见。女性的家庭劳动和养育劳动虽然属于社会劳动，但因其不是资本性生产，且局限于私人家庭之内，加上中国传统性别观念的影响，其价值常常被贬低。中产阶层的全职妈妈选择牺牲个人生活，从事重复性的家务劳动，容易导致社会能力退化、心理落差大和与配偶、孩子的情感冲突，最终不利于家庭教育。

62、伊利奇认为：“儿童只有在接触‘肮脏之物’、出现错误或遭到失败后，才会体验到带有诗意的意外惊奇，或者说，阴沟里的橘子皮、街头的水坑、秩序的紊乱、计划的搁浅或机械故障等，才能激发儿童的创造性想象。”恰恰是游戏中非真实的暴力、秘密和邪恶之物，以儿童容易接受的方式，让儿童获得善恶的互动体验，又不会直接受到创伤，从而获得对暴力冲动的安全释放和理性控制。将成人世界的暴力、黑暗、非道德因素完全剔除，只会增长儿童的虚伪，引发儿童的秘密反叛。尊重、接纳儿童的游戏活动并参与其中，与孩子一起探索和冒险，才是维系亲子关系和减少亲子冲突的途径。

63、用简洁的话，合适的语调，走到孩子身边，在目光交流的前提下告诉孩子，你想要做什么，或者让孩子做什么，这就足够了。

64、QQ媒介记忆技术怀旧羞耻感旧媒介

65、在回忆中把QQ宠物视作“自己的孩子”，是该网友的做法，回忆的内容则是自己养育“孩子”的心路历程。宠物等级上升的过程，就是“孩子”成长的过程，而自己则扮演着“操心的父母”的角色。

66、对于“第一反抗期”里孩子们的表现，不管顶嘴也好，还是游戏心理也罢，都需要家长们冷静面对，用不着去和孩子们着急，也不用去焦虑。

67、记忆°还没有装订°

68、麋鹿小仙囡～′▽｀

69、事情发生后，我们全体师生同家长一样感到痛心和惋惜，我们也真心理解家长失去孩子的悲痛心情。学校第一时间对家长进行慰问和安抚，并积极配合公安部门进行调查，主动与学生家长就善后工作积极沟通，反复进行了3次协商，家校双方就家长索赔一事未达成一致，我们将与家长进一步积极协商，争取尽早达成共识。

70、很多时候忧伤和中二还会杂糅在一起，用火星文为赋新词强说愁。“寂寞哋杺，凄唥哋雨”这是“寂寞的心，凄冷的雨”；“莪哋眼汨呮潙沵落”这是“我的眼泪只为你落”；“髒嬡傢蔟”，这是“葬爱家族”……

71、如果不给孩子充分的自由，过分地加以强制，往往会孩子心情压抑，不能感受到来自于父母的爱，使孩子人格形成发展受阻。如果家里有这样的孩子，请家长首先要思考一下了，你是否过度地限制孩子玩耍这一天性和自由，如果有，就需要我们的家长赶快解除紧紧束缚孩子自由心灵的绳索吧。

72、方法一：走到孩子身边，蹲下来告诉孩子“我需要帮助”

73、我们将认真反思教育工作中的不足，与学生家长密切沟通，抚慰家长情绪，积极妥善做好善后工作。下一步，我校将努力改进工作方式、方法，进一步加强学生心理健康教育，尤其要注重加强珍爱生命、敬畏生命、尊重生命的教育，使每一个孩子都能健康、阳光、向上、快乐成长。

74、Hi，treasure。Hey，darling。

75、第家长要用发展的眼光来看待孩子，用心包容。

76、那么我们应该怎么应对呢？

77、°尐☆明＿°?明ㄋロ明の明迗，涐扪恠①起明苩，嗳佷ぬ明明恠苸伱伱恠明迗等涐瀙。明。明，嗳伱坏宝贝~明迗尐籁嗳明

78、安全城堡里的父母与孩子们

79、这表明，网友在当下回忆自己曾经的QQ经历时，产生了“羞耻感”。曾经在QQ上流行的“火星文”等网络文化符号，在网友的记忆中和”羞耻”联系在一起。这种”羞耻感”是网友基于回忆的语境界定的，是网友成长后对使用QQ的过去的反应。

80、欣欣爸爸是个女儿奴，并不希望女儿离家太远。“女孩子家，不用那么辛苦，最重要的是安安稳稳的，长大了能够找个好人家。我们两口子都有退休金，就这一个闺女，以后房子也是她的，用不着她挣钱养老，关键以后挑个好女婿，对她好一点，她平平安安的就好。”访谈时欣欣的大伯在旁边帮腔：“大城市女孩子打拼太辛苦，不放心，我们也帮不上忙。

81、缺乏学习意愿是自发性发育迟缓的缘故。孩子缺乏自己思考，自己决定想做的事情，不依赖于他人而能自主一切的能力。家长也应该反省一下，形成这种局面的原因还是在于前期的发展受阻，而不能归于孩子自身。更不要用打击性、诱导性的言语来说教孩子，比如“不好好学习，大了只能捡破烂了”，“不学习就没有好出路”，“孩子，父母都是为了你好呀”等等，这种说教反而更容易引起孩子的逆反，甚至反抗心理，或者出现对于目的的错误判断。

82、恋旧°Old贪欢°New

83、总结起来，年轻人的第一个网名主要呈现出两种风格。一种是“悲伤逆流成河”，一种是“狂拽酷炫碉炸天”。

84、三个中产家庭的父亲由于工作原因很少陪伴孩子，为了表达父爱和补偿孩子，就经常购买大量玩具、衣服、零食来维系亲子关系。昊昊卧室有一个书架摆满了漫威盲盒，壮壮家里到处摆放着乐高玩具。这些玩具架是孩子们神圣而不可触摸的领地，是他们不会说话的“伙伴”，也是他们借以与同伴炫耀和交流的资本。

85、短腿萝莉*^﹏^*

86、子春信奉的科学育儿和完美母职观念早已有之。从19世纪末至今，心理学家一直在强调早期教育和母子亲密关系的重要性。弗洛伊德提出成年人的心理障碍是童年创伤的结果，与母亲的教养方式极其相关。华生提出早期训练的差异会造成儿童更大的个体差异。哈洛(Harlow)、安斯沃思(Ainsworth)、鲍尔比(Bowlby)提出了儿童依恋理论，强调母婴关系对儿童人格的影响。

87、对于儿童消费的问题，两代人的理解并不一样。对父母而言，盲盒、乐高作为成人的礼物，是亲子之爱的工具性表达，是情感和疼爱的物质象征。而对孩子而言，玩具不仅是打发时间、放松娱乐的工具，更是一种与身份认同、社会互动、情感寄托、创造能力紧密相连的、有“生命”和“感情”的伙伴。与玩具“伙伴”相处的时间是儿童放学、完成作业后真正的自主闲暇，关涉个体特殊的私密性体验。事实上，玩具只是游戏中的一个要素，在童年经验里，其情感价值和社会意义远高于其实际价值，而成人往往看不到这一点。

88、欣欣父母表示“不知道孩子在想什么，就是想去了解，也完全看不懂，不知道乱七八糟地在讲什么”，这就是孩子喜闻乐见的结果——“我妈完全看不懂，这是我们的暗号”(昊昊语)。模糊不清的语言，荒诞不经的内容，从形式到内容完全让成人晕头转向——火星文被创造出来就是为了让成人看不懂的。

89、探险：珍视非规制化教育的价值

90、“你还在用QQ吗？”这是当下不少网友被追问的一个问题。随着不断更新的互联网应用的出现，QQ的部分功能被取代，原来的QQ用户迁移至新平台。曾经黏度较高的一批QQ用户，使用QQ的频率也开始下降。随着大部分用户不再使用QQ或者不再像过去那样使用QQ，一些网友开始追忆曾经的QQ。例如，知乎关于“QQ有哪些让你怀念的地方？”的提问，有300余个回答和超过28万次的浏览。这些记忆保存了网友使用QQ的经历、体验和故事，亦构成了有关QQ的媒介记忆。

91、在养育观念方面，子春说自己比较民主，会充分尊重孩子的需要，也不给孩子过多压力和过高期望，没有逼着昊昊报各种补习班。反而是昊昊看到同学都有“十八般武艺”，在三年级的时候主动要求报班学习国画。子春每堂课都会陪着孩子去，虽然在教室后面坐等的过程很无聊。对昊昊的习作，子春会极力夸奖，并细心装订成册。但昊昊不觉得骄傲和开心，因为“那是模仿老师一步一步画出来的，画错了、画坏了，老师直接帮忙改”；“拿回家的画每一张都很漂亮，却没有我自己的想法在里面，现在的我，已经再没有拿起过毛笔了。当我再拿起毛笔时，我可能连一朵花的画法都记不全了”。一年后，昊昊退出了兴趣班。

92、于是家长们便会阻止孩子去玩儿，或者把孩子关在家里写作业，不允许随便出去玩儿，或者不允许看电视，或者不允许用电脑等，结果呢，当孩子感觉到自己没有自由时，在父母的严格的督促之下，也只好不情愿地呆在家里，没有自由和活泼做为吸引和动力的学习，也只是流于形式，于是便可以看到很多孩子边写作业边玩儿，这还不算，作业中经常会发现有错误，字也会写的很潦草，橡皮擦留下的痕迹让作业总显得邋里邋遢。

93、这表明，QQ在网友记忆中是超越了技术与工具的符号。QQ是一个具体人格化的存在，是社交对象，也是一个象征符号。网友记忆的不是琐碎的和零散的QQ使用过程，而是一个具有社会意义的QQ。记忆中的QQ或已过时，但在QQ中的体验与经历是实在的，令人难忘。

94、爱上你，没借口喜欢你，没理由

95、ζั͡ޓއއއ๓小不着调

96、边缘中产：“最好的都给你”与“蔫蔫儿的”

97、一个人的K歌之王

98、”若是让大家把自己的说说从后往前翻一遍，估计百分之九十的人都会说：这是我写的吗？太幼稚啦。没错，QQ就是这样一个见证了我们各种过往的地方……常常觉得，那只企鹅就像一个陪伴我们长大的忠实密友，即使联系少了，依然静静地在一旁目睹我们的成长，依然不离不弃。”

99、本期编辑：梁榕荣尚咏尉

100、ㄝ謂、你過來ㄊ冫哎、就卟呿ㄖ