流氓又不失高雅的网名

1、“七”会议的烽火照亮前程

2、茶花凋零在转身间，可茶魂却在升腾萦绕

3、更多的是竹箕和粪筐

4、家乡来了电影放映队 

5、   家里有一张白松木的炕桌，轻便、美观、结实，是父母结婚时请木匠打制的。炕桌涂红色油漆，桌面上绘着龙凤呈祥图案。从我记事时候起，就一直用这张炕桌吃饭。暖屋热炕，一家人围坐桌前，一盘咸菜条，几个玉米膜，吃得津津有味，热汗涔涔。家里来了客人，桌子往火炕中间一放，酒菜往上一端，推杯换盏之间，炕桌传递给客人的是温馨和热情。闲暇时，炕桌上一副扑克牌，可以供人消遣和娱乐。逢年过节，炕桌上就会有猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇等好吃的，虽不丰盛，却能让我们这些小馋虫实实在在解一把馋。

6、陌生的还是陌生，我幼时的丛林

7、老儒情动舞轻功，

8、时光剥去了附在它身上的符号

9、左边走来是爱情，右边走去是青春

10、如果一定要问，中国先锋诗歌的发展方向，首先是思想性，没有正确思想的引导，就不可能有正确的方向，写什么样的诗，就成就什么样的诗人。所以，具有深刻的思想，就成了先锋诗人的首要问题。在一次研讨会上，有人问我，什么是诗人？我说，在一场戏里，冲锋在最前面的士兵，让敌人一枪打死的那个战士，就是诗人。这虽然是一个比喻，但是先锋的形象已经一目了然。诗人的先锋意义对于意识形态，或者对现实社会都有作用，先锋诗人有魄力，有胆量、敢想、敢干、敢写。那么先锋诗人，就是有创新意识，有正义感，有人类意识、有正确世界观念的人，先锋派诗人具有开放性的思维和现代诗歌写作手段的诗人。先锋诗歌涵盖了所有流派的本质。没有一个诗歌流派拒绝创造性，没有一个时代拒绝创造性，先锋诗人是诗歌存在和发展的本质、就是诗歌的本质。

11、   我相信，这部《北山志》的出版发行，一定会为双胜镇，乃至阿鲁科尔沁旗修好村志，提供教材，可资范例；我更期待，这部《北山志》的发行，对青少年教育，对乡村振兴发展收到点石成金作用。值此《北山志》完成之际，我衷心地祝愿北山村的明天更加美好！

12、对面关羽辣鸡(流氓又不失高雅的网名)。

13、如果还要让我退回去

14、　　这里是世界级候鸟越冬和迁徙的三大路线之一。人与自然的和谐在碧波上荡漾，湖心美丽的白鹭岛仿佛在召唤。

15、我从来也没有离开过你

16、——《正午日记——牛黄

17、你横扫了房间所有物件

18、层林尽染的历史止于山色的秋意

19、他内心的伤痛，远比脚步更沉重

20、谁在暗地里偷偷窃笑

21、日前，在四川作家网正式上线仪式上，诗人赵丽华当场朗诵一首名为《当一只喜鹊爱上另一只喜鹊》，其中引用另一位诗人大卫的诗句，“亲，我爱你腹部的十万亩玫瑰/也爱你舌尖上小剂量的毒”，引起在场人士叫好连连，同时也有在场作家开玩笑称，该诗句具有“淘宝体”风格。随后在网上也引发网友关于“淘宝体”诗歌的话题讨论。近日，华西都市报记者专访到写出该诗句的青年诗人大卫，了解到该诗句的来龙去脉。

22、　　王鲁湘：曹雪芹。

23、古铜色暗锁，拒绝打开

24、一些问题依旧问题

25、外来客。踏出门槛后开始

26、我的家乡在四川达州，地处大巴山南麓，也是一个山清水秀，美丽富饶的地方，就像胡市一样。“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”。其实，在我心里，胡市早就成了我的第二故乡。

27、我之所以可以这样，和杨黎这个人以及他思考的品质有关。杨黎不会将问题讨论上升为敌我冲突，对我尤其宽容。其次，他的观点很分明，甚至极端，且此人具有抽象思辨的能力和特别癖好。在当今的诗歌圈中这样的诗人比较罕见。杨黎虽然不无情绪化，但对诗歌“真理”以外的内容毫不关心。文人的嫉妒心、打笔战时的泼妇式的缠斗杨黎更是不屑。总之在这些方面他是一个高贵的人，有理性的人，也讲道理。光明磊落，并分量具足。

28、这个世界上，没有人故意叫你去死，只有你不愿活着，或者你自己失掉活下去的勇气。

29、一个流派的诞生，就像是初生的婴儿，它在不断成长，成长的过程就是变化的过程。“垃圾派”一直在变，变才能活，不变就是死路一条，要一直吸收新的血液，让鲜活的诗意流进来。最终，一切事物都要变为垃圾，就像生与死一样，死不等于没有活过，垃圾不等于原来就是垃圾。死的在不断的死，生的在不断的生，世界是反复循环的世界，没有一样东西是一陈不变的，这就是世界。垃圾的意义不被关注，但不等于垃圾就没有价值。

30、    沿着古街由东向西彳亍而行，虽然是响亮的晴天，但我瞬间想遇到《雨巷》中“独自撑着油纸伞，那个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”不是我自作多情，而是眼前的景物让我想起了几十年前的那个江南的雨巷。原以为只有在烟雨江南才有这样的街道，这样的巷弄，没想到在大江之北，在广袤的苏北平原上也有如此勾人魂魄的古色古香的街道。那砖，那瓦，那门，那铜环……

31、　　游在天空和湖面之间的云朵踯躅不前，像一辑剪影。它仿佛还要在里面濯洗。毕竟，一身铅华太沉。正是它的影影绰绰，平添了洋沙湖的神秘和魅力。

32、蓝砖，绿瓦，黑色掩盖神秘

33、祈祷谁与萍水相逢，心花烂漫

34、　　最美的年华是因为有最美的背景。

35、   顺着“隆子”一家一户地参观，当穿过大门楼来到中厅堂时，方老站长说，这里是整个寨子的“首脑”和“心脏”，属于山寨最神圣的地方。中厅堂高大气派，八柱落地，满架升斗，与前面的大门楼和后面的上堂屋位于寨子中轴线上，是家族聚会、迎宾待客的地方，寨中迎接新娘、外嫁姑娘都从这里出入。来到上堂屋，迎门案桌上供奉着祖先牌位。方老站长介绍，寨里的嫁娶大事，都在这里举行仪式；接待上门女婿和新亲家时，也在这里进行，以示客人的尊贵；族人在家中逝世后，放在这里停棺三天享受祭奠。大年三十夜，全寨子的族人在上堂屋祭拜天地和祖先；正月十五一大早，大家挤在上堂屋祭祖送年。平时如果族人犯了族规，也要被拉到这里罚跪，挨扁担打屁股。不知不觉，时间已过了午时。这时姜主任过来说，午饭准备好了。我们这才注意到，啥时姜主任离去准备午饭。看来大伙与我一样，心思都放在领略古寨风采、聆听古寨故事上了。

36、混凝土，孩子们的笑声

37、郝洞村原名为郝同。后来发现村里镇国寺弥来佛身后有洞，遂改为郝洞。

38、　　那我可不可以这样认为，你与江湖早已暗通情愫？

39、2书画也是一种语言。毕加索为什么要画得跟儿童画的一样？徐生翁为什么书法得像不懂书法一样？诗书画同理。一切艺术同理。朴素、天真最难得。

40、最后我想引用我的一句诗：“这不是一次结束，这是一次新的开始”，希望跟外国文学在未来开启新的交流。我们对《圣经》中通天塔的故事耳熟能详，我希望我们可以重新建立起文学的通天塔，世界各民族的作家能够更好地互相理解。

41、优点：一生下来，就用好奇的双眼打量这个世界。

42、当个祖宗

43、走出大大山，走出故乡，他乡便是故乡，而真正的故乡已经回不去了。

44、有人说“语言只是工具”，显然是不懂语言的见识。语言不仅仅是工具，也构成了我们的世界——这就是“世界观”形成的根本原因。

45、森屿海巷、枕边情书、无声拥抱、寄你笑颜、最后是王肉◥◤洞、年少掌心人海孤鸿、不服你咬我别又遇我.、拥之则安i怪我懦弱i、亡心人i请叫我女王、港味萎妹曾经而已i、以你为瘾.难拥真心、一贱钟情i也许腻了i、泪在深处i笑到心疼、

46、　　剪纸、布艺、蛋雕、面塑……让历史一下鲜活起来。在各种店铺里流连，不知不觉日头就落了下去。到这里，有谁愿意只做一个过客？

47、据《金石萃编》记载：杭州《方圆庵记》是米芾三十三岁时的书作，陶拯镌刻其中有“琴台”二字，并非为汉江汉阳琴台所镌刻。

48、家园久别，魂牵梦绕的地方

49、一条小河将古镇分开

50、事实上，作为腾冲至南甸(梁河)的古道交通咽喉，这里是重要的渡口，在唐代南昭王阁罗凤西开寻转、南通骠国之时，这个渡口摆渡了无数的马帮和客商。元初征缅，为方便人马通行，元政府在渡口上设关镇守。而出了镇夷关，就是佤族、傣族、阿昌族、景颇族等少数民族聚居的地方。这个时候，镇夷关以外，被统称为“夷方坝”。到了明代，明王朝推行通边政策，改设镇夷关巡检司专事管理。再而后通过王骥三征麓川，腾越州控制范围到了伊洛瓦底江一带。镇夷关作为军事关卡的地位被削弱，守关士兵很多就地安家落户。清康熙26年(公元1687年)，渡口改建为永久性石拱桥，也就是我们现在还在走的桥。幸运的是，康熙年间的《建桥碑记》和民国元老李根源的《清江仁斋先生故里》两块石碑，在桥头尚存。

51、　　我可以想象得出，千百年前的士大夫们对曲水流觞的向往与喜悦。他们相邀曲水亭，有没有举行盛大宴会，我不知道，但洗濯以消除不祥的“修禊”盛景却一定有的。

52、仙蛰惊醒欲出关，

53、昨天今天明天都明了：

54、红砖，绿瓦，消散在记忆里

55、玉带七曲环绕的绝妙八景

56、清嘉庆初年，湖广总督毕沅主持重建古琴台，倒有证可鉴。

57、　　第五是道德的完善，道德的完善表现得最典型的是托尔斯泰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》，还有就是《复活》，所以其中的三个男主角，彼尔，列文，聂赫留朵夫，他们所追求的目标就是道德的完善。第六种是艺术形式的精致，像我国南朝，我刚刚说沈约对四声八病的界定，还有法国古典主义三一律一种审美要求，都是艺术精致。那么这些都是贵族精神表现在文学上的一种表现。

58、　　贵族的精神表现在文学上，有几个又非常重要的特点，贵族文学是贵族精神的一个载体，也可以说贵族精神的一些精华都在贵族文学里边充分呈现出来了。那我们看到中国的文学，特别是西方的文学，它的贵族精神表现出来的有几个重要现象，几个特征吧。我把它概括成六条。

59、暂时把梦回连营的宝剑收起，喑哑住金戈铁马的嘶吼，远离楼头拍遍了的栏杆，回到有舍有田的“稼轩”，回到清新悦目的乡村暖意中，在静好的环境下，安然过着烟火气的日子。竹泉村的溪水不停歇地流淌，就让壮志未酬的英雄在溪边驻足歇息吧，是谁家的阿婆阿公在溪边款款低语？儿子们锄豆的锄豆，编织鸡笼的编织鸡笼，那个顽皮天真小儿子正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬，边吃边玩呢。这幅恬静闲适的田园生活场景是辛弃疾心头的温热，是他向往的“了却君王天下事”大功告成的最和暖的蓝图。

60、鸡吃一个会下一个蛋，蛋可以卖钱换取学费，必需品

61、在云雾中蜿蜒起浮

62、1无需赘言，口语在任何时期都是言语的主要部分，都是所谓“书面语”，“雅语”的母体，忽视这一点，其任何“正确”的言说必然面目可疑，也注定是空中楼阁。白话时期的“白话”也是口语，这是一个事实，而另一个事实就是，“白话”是初期的，是在试验和推广期的，与今天所形成的精熟口语，差异显而易见，随便照出两种文本来对照即可一目了然。

63、专情予你

64、寺院座北向南，南枕丘亘，北临樱涧河，山水映抱，蔚为壮观。中轴线上自南而北为山门、戏台、前殿、正殿和麓台塔，东西两侧有钟鼓楼和廊窑。殿内现存“三身佛”坐像和壁画100余平方米，均系金代作品。

65、跋涉的艰辛

66、这无声的交响，在轰响

67、　　我如何知道山拥了你千年，水环了你千载

68、巍然耸立

69、　　刘再复：尽管我写过《告别革命》这本书，但是我在香港就讲，凡是革命过的地方，都比较平等，它就没有那种贵族跟平民的那种等级的概念，比较少雇佣的概念，这是长处，曹雪芹当时有一种观念很了不起，要打破贵族跟平民之间的界限，很了不起，而且庄子那个时候，齐物论就已经占领这个地球上平等思想的制高点了，很了不起的，20世纪，我们这个平民与贵族的界限完全打破了，这是我们的长处，这个长处带来的短处，就是贵族精神就是慢慢失落掉了，就是说忘记贵族精神，它也有一些非常好的东西，就是我刚刚讲的，所讲的那些，像自尊，自律，自明这些东西也非常重要的东西，这也不可以丢失。

70、多元可简单地理解为不同的写法，当然也可以用来说明品种、类别、方式、观念和系统差异。它最终落实在作品的呈现上。各种不同面貌和方向上的作品，但在价值上并无高下之别。诗歌世界作为整体的丰富惑人即体现了某种价值，而具体的品类并没有先天的、必定的价值差异。差异是有的，但不表现在价值方面。也就是说，有不同，但没有高下或者优劣。比较是横向的，纵向比较则不能成立。

71、泥泞，跋涉，故事总是这样

72、　　我们中国也是追求神圣，只是我们不是东正教的背景，我们是孔夫子的背景，我们是追求当圣人，但是不太崇尚追求正直，这是我们的一个值得反省的一个问题，因为你要当圣人，不太容易做到，不太容易做到就不得不戴面具，戴面具就虚伪了，可是虚伪是对人性腐蚀最厉害的一种东西，所以“五四运动”反对旧道德的时候有点道理，就说你这旧道德变成伪道德了，变成虚伪了，我们也是缺少欧洲的这种骑士传统，不是崇尚正直。崇尚正直跟崇尚神圣是不同的，所以这个跟过去我们的文化传统缺少骑士传统是有关系的。

73、都在蓝天白云下发出嫩芽

74、　　王鲁湘：我们知道就是所有的贵族，包括中国的贵族，还是西方的贵族，其实都是军功贵族。

75、祈求神灵告诉一座古城消亡的真相

76、像鱼缸里的鱼搖头摆鳍，拙朴

77、依旧日夜流淌，青铜剑在河底

78、比分子还小的，漂浮寻觅

79、眼神比天鹅更诱人

80、李树民，笔名书民。1952年出生，内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗旗委退休干部，赤峰市作家协会会员，内蒙古作家协会会员，曾出版文集《岁月墨痕》与《飞鸿印雪》。 

81、　　爱因斯坦这点值得我们学习，因为爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家，Time杂志前年评20世纪三个最伟大人物，一个是爱因斯坦，一个是甘地，一个是罗斯福，三个，那么爱因斯坦应该说是最伟大的科学家，也是最伟大的理性主义者，可是他晚年皈依上帝。我们知道，对爱因斯坦来说，重要的不是上帝存在不存在的问题，重要的不是这个。重要的是人需要不需要有所敬畏，有所敬畏，才能遵循心灵的原则。

82、就是我父亲姓谭也姓梁

83、我诗歌创作36年了，当然不是越老就写得越好，也不是年轻就写不出好诗，一切都事在人为，一切皆有可能。好诗就是好诗，不好的诗就是不好的诗，好诗与不好的诗与年龄没关系。我要说的是，今天来到这里参加诗会的诗人都是热爱诗歌的诗人，都是写了十年，二十年甚至三十年以上的诗人，有成绩斐然的，有硕果累累的，都是诗人。也许，我们的运气差了一点，没关系，名利都是身外之物，只有我们的目标不是出人头地，争名夺利就会心平气和。把诗歌创作作为修身养性就会更为纯粹，态度端正了才能创造出更好的作品。我仔细阅读了《百名诗人作品集》，我们的诗歌作品不仅形成了“高原”而且有“高峰”，也有“高潮”，就像华山一样险峻，奇丽、高入云天。我们的每一位诗人，都写出了好诗，都有代表作。我认为，能写出好诗的诗人，就是好诗人。

84、　　比如我举一个例子，就是康熙训练他的太子，当时候就住在我们这个北大的这个畅春园，就我们西门外面，不是畅春园还留下了一个小的那个，一个红的那个小门嘛，当时这是康熙在这个地方，一年中大部分时间住在这个地方，那么太子也就跟着他在这个地方，这个太子太辛苦了，太子早上3点钟要起床，你们现在有早上3点钟起床的吗？3点钟起床，然后汉文师傅，就是教汉文的这个老师教他读《礼记》120遍，120遍，然后这个时候康熙就早朝下来了，因为康熙的早朝是5点，就是太子比皇帝还早两个小时起来读书。

85、黄土旱塬沟坡垣滩的折皱里

86、人生是一本大书，尽管页码厚薄不同，内容各殊。但大多数为未能出版的盲文，一般会随同肉体的消亡而消逝。唯有人类中的数十亿之几的识文断字者，其中有数十万份之几灵魂不安生的智者，拿起了笔，将自己的所思所想，化为人类看得懂的文字，通过媒介得以传播。我应该算是忝列其中凑趣份儿的小主，我的文字和述作，也有幸成了其中卑微的个体。尽管不是大家，但拜岁月所赐，心灵所感，这些小东西，也会化成海滩上的几粒沙子，几枚贝壳。

87、小村庄有大胸襟，33平方公里的地盘

88、   他叫过儿子，告诉了自己的决定，没想到儿子满口答应，这让老人欣慰。

89、科举之乡“七子五登科，父子两乡贤”

90、零度℉

91、韩东，著名诗人作家，1961年5月生于南京。8岁随父母下放苏北农村，1982年毕业于山东大学哲学系。历任西安陕西财经学院教师，南京审计学院教师，1992年辞职成为自由写作者，受聘于广东省作家协会为合同制作家，后转聘于深圳尼克艺术公司，为职业作家。江苏省作家协会理事。1980年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。1985年组织"他们文学社"，曾主编《他们》1-5期，被认为是"第三代诗歌"的最主要的代表，形成了对第三代诗群产生重要影响的他们诗群。他们诗群的诗人认为"诗到语言为止"，强调口语写作的重要性，他们的作品对中国现代诗歌的发展产生了积极的促进作用。

92、　　这里是古罗子国孕育湖湘文化之地，是岳州窑文化的发源地。“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”。李白从这里走过，也有了恣意的诗文。

93、耐得寂寞才是真流氓

94、童年的影子

95、　　《左传》里面就记载一个故事。公元前500多年，那时候晋平公那时候刚掌握政权，所以当时要大宴诸侯，他规定，这些诸侯来的时候，一定诗必类，就是说他们所读的诗，一定要跟我这一次的这个大的宴会氛围、身份一定要相合。结果那天来了一个齐国的大夫，叫做高厚，他读的诗，被认为不类，不符合当时的场合，所以那时候晋平公下面一个大臣，叫做荀偃，就拍案而起，他说有诸侯异志矣也，号召其它诸侯国要同讨不庭。所以很严重，差一点打仗，所以那个时候把这个读诗读得好不好，看成很严重的事情，看作是一种精神的文本跟一种道德的文本。这一点我们过去的文学的教科书里面没有注重这一点。如果要了解《诗经》，我给在座的推荐三本书，一本一定要读顾颉刚先生的《古史变》，其中有一本谈《诗经》的，还有就是钱钟书先生的《管锥编》，还有一个就是一定要读《左传》，我们就知道，在第一个贵族时代里的精神是怎么样的，那时候其实是有一种贵族精神的，是有一种道德文本的，这是第一个时代。

96、可爱鬼、萌音草莓、糖果小妮子、可萝可御。

97、花白的银发闪烁着恩爱的光泽

98、有摩肩擦踵的回音，流光里呼唤

99、(曹伊之争)庞华：后口语诗的意义在于平民意识

100、“升平人瑞”牌坊见证历史风云

101、张后：据说十二岁写诗代替作文，十四岁时候就开始写小说，如果不太长，能不能将你那篇《宝葫芦的秘密》展示，给我们阅读一下。以便对你有更多更全面的了解。当年为什么写那么一篇？灵感从何而来？听说你与文字结缘是一件阴差阳错的事情？

102、每一座山

103、说不尽过去一道道坎儿

104、　　王鲁湘：不够很准确。

105、杨万宁

106、水四季不枯，年年不涸

107、任何一个诗歌流派，都有我能够吸收的理论依据和诗歌。谁都知道，你中有我，我中有你的道理，任何一个诗歌流派都不是纯粹的，就好象人类一样，不存在纯种。真正的诗歌大师是“乞丐”，他吃的是百家饭，一个诗人如果能够吸收所有流派的长处，才可能成为一个具有创造力的流派，才能写出最伟大的诗篇。

108、　　花海的诱惑，像一条蛇盘踞在胸口，向心灵传递出沉甸甸的震颤。我画里画外地游走，好像洞悉了岁月里的某些秘密。

109、   翻开《北山志》，你会体会并看到什么叫＂麻雀虽小五脏俱全＂。这里有北山村历史沿革，村规民约，行政管理，党政群团，教育科技，文化卫生，交通村建，农牧林水牧副企等应有尽有；婚丧嫁娶，红白喜事，村容村貌独具特色；一些重要时代的重大政策，重要人物，历史事件记载完备，客观真实。村志小中见大，从一个侧面反映了北方农村翻天地覆的变化。

110、   在这里写这篇求学之路的文章，一是希望现在的孩子珍惜现在的大好时光，你们能坐在宽敞明亮的教室里学习不用愁学费，晚自习不用点蜡烛学习(我们那时候经常停电)，宿舍有暖气，我们那时都是生炉子，过半夜就可冷了，住宿生放假，外宿生放学都有车接送，你们现在多幸福啊！一定要好好学习，不负韶华，不要辜负了所有对你好的人，为自己的将来打拼出光彩辉煌的人生巅峰！只有不畏艰险，沿着陡峭山峰攀登的人，才有希望到达光辉的顶点！加油！少年们！你们能行，相信自己！不要等到将来没念成书像我一样后悔。