一、自律作文

1、具体的立意角度有：人生之路，唯有坚持自律，才能不被外物所惑;缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，社会容易走向混乱;人人当自律，他律亦不可少。

2、自律最能体现一个人的品德和休养。自律就是自我约束，自我提高。从现在开始，我们就培养自己良好的行为习惯，增强自律能力，做一名品德优秀、自律的人。

3、自律者，岂须“他律”？一提到吴京，有人看到的是他位居中国电影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬汉表现。可是，又有谁看到了他在诱惑面前自律的一面？数十年光阴，吴京从一个龙套演员，一路摸爬滚打，成为现在的票房标杆人物。面对身上的处处伤痕，他自律其心，咬牙踏上梦想之路;面对娱乐圈的诱惑，他自律其行，最终成为电影界的奇迹。自律的起点是内心的痛苦，但是自律的终点却是内心的坦荡。自律，方成伟大。

4、严以律己，律以处事，养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

5、《中庸》有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独，即自律。这是一种沉潜于渊薮的静美，是一种至高的境界。能“降伏其心”，返璞归于赤子，方能“降伏于世”，不染这一世纷杂。

6、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基成功源于自律一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。——约翰·福斯特登峰造极的成就源于自律。——日·松下幸之助测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。——但丁贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。——歌德稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。——柏拉图战胜恼怒，比战胜劲敌更难。——基鲁。

7、徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

8、我在家很自觉，生活方面的作息时间都是自己掌握，而且我自律表现在有责任心。有一次我做作业做到很晚，妈妈恋爱地摸摸我的脸，说：“先睡觉吧，作业明天再做。”我想如果明天再做，肯定会被老师批评，而且学习是为自己，我要做个自强、自立的孩子，于是坚持把作业做完了才睡觉，而且第二天早上也起得跟平时一样早。

9、好志愿太原报考服务中心

10、父母自律是因为他们肩上有很重的责任 ，而且他们很自觉的承担起了这份责任 ，每天上班 下班陪孩子伺候老人 ，这都是他们需要承担的责任，也是他们自累的原因

11、许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

12、自律训练法是一种用来放松的技术，它所运用的具体方法有被动态度(清空你的大脑、忽略所有声音)和精神训练，这些方法能降低压力、恢复生理平衡。一旦学会了这种技术，它几乎能使你在瞬间获得镇静和放松。练习中，首先让身体的各个部位产生沉重感和温暖感，然后将注意力集中到心跳和呼吸节律上。

13、许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

14、独之外别无本体，慎独之外别无功夫。——刘宗周

15、自律，让人生更加精彩

16、古人曾把“治国、平天下”作为自己众生追求的目标，可随着权力、金钱、美色的日益侵蚀，昔日意气风发，壮志满怀的青年逐渐沉醉于享乐与安逸。自古以来皆有腐败，因为人的惰性是无法根除的。历史上也唯有包拯与狄仁杰等能留下自己清白的身影，自律的力量在反腐中是完全不够用的，这时就需要来自政府监管部门﹑群众的自律。目前地方领导戴名表持名包的照片频频现于网络，这便是他律大众化的有力体现。还有逐渐深入基层的电视听证会也让一些领导表示“亚历山大”。自律与他律将会是一双有力的双手，整顿肃清社会中的反腐现象，拔除恶意滋生的腐败之草。

17、他律：青少年的道德判断受他自身以外的客观的价值标准支配。

18、武汉的樱花终究会盛开，全图的疫情一定会在所有人的努力一下之被驱散，快马加鞭起来，一起变成自律的自己，趁着时间走向优秀，来年再一起坐观万家灯火通明，大街小巷一幅繁华之景。

19、她以自律为曲，奏响奇迹的歌。

20、举例时不点出“律”的内容。

二、自律作文素材

1、最后，要经常对自己的言行进行检视，做得对的，进行自我肯定，自我表扬；做得不对的，那就毫不客气地进行自我批评，并且一定要找出问题的根源所在，吸取教训，确保不再重犯。

2、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。 

3、人生之路，会遇到许多诱惑，如果放任自己，任意而为，一不小心就会犯错，甚至会犯下弥天大错，成为千古罪人。相反，如果我们能向材料中那位拒吃巧克力的同学学习，严以律己，不为所动，守住心中的底线，那就能不犯错误，堂堂正正地走好自己的人生路。

4、网课日继一日，学习的知识也随之增涨着，开始变得自律的我，学习也渐渐成了一种享受。看着问题一项一项的解决，心里那块巨石仿佛一下落了地，这种放轻松与惬意是与众不同的发自内心的喜悦，是自律带来的成就感。

5、自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循规则法度，拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习和生活争取更大的自由。

6、制订出你做事的优先顺序，然后按这个顺序去做

7、在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。——《辞海》

8、人人皆知《大道之行也》中所述的“讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子”的大同景象，若无人能做到，这便还是梦想中的大同。倘若人人皆自律，那么天下便是为公创，社会便是大同体。路不拾遗不再是需要上热搜进行褒奖的事情，互帮互助真正成为了如吃饭睡觉一般的平常之事，如此社会，又岂须警察之惩？又哪来那么多纷争？

9、把自律的生活方式当成目标

10、可见，自律之重要！可见，自律者，岂须“他律”？

11、“他律”是起点，是基础，而我们更需要的是自律，他律作为外因必须通过作为内因的自律来起作用。

12、有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。” 

13、立足中考，着眼人生；数典品道，论语说文。传播品质语文，提升核心素养。《语文报·中考版》携手一线名师，助力语文教与学。此中有资源宝典，更可听名师论道。一报一号在手，应对中考无忧。

14、“慎独”是一面盾牌，可助我们抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬，可帮你避开处处陷阱，躲开种种是非；“慎独”是一剂良方，可使你内心清爽，外形昂然。对我们而言，无论是对前程、对事业，也无论是对时下、对将来，“慎独”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。我们时刻都要保持着清醒的头脑。所谓清醒，也就是“慎独”。

15、报名地址：山西省太原市迎泽西大街100号千峰路口国际能源中心A座10层1006室。

16、或绕开薄弱，或受到干扰，忽略必须。

17、尤其是物质生活日益发达的今天，面对各种各样的诱惑，我们稍不注意，就会陷入泥潭之中，难以自拔，作为高中生更是如此，羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑，对自己放任自流，最终酿成大错，悔之晚矣。

18、食堂是一个最能体现我们自律的地方。当大家都不排队伍，一拥而上，就会使秩序混乱，就餐速度减慢；相反，当我们井然有序地排好队时，速度反而加快了。也许看到别人在拥挤或插队时心里不平衡，也就自然而然常以“别人也这么干”为理由加入他们的行列。因此仅靠监督下的他律是不够的，只有我们人人都做到自律，我们才会有一个更好的环境和氛围，而这种自律的气氛又会引导更多人做到自律。如此良性循环，就会拥有一个文明和谐的环境。

19、在图书馆中，自律就是不大声喧哗，不在书上乱写乱画，看完书放回原位，不跑、不跳，爱护环境卫生。

20、纵有疾风起，人生需自律

三、自律作文200字

1、其次，自律行为跟顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力作助推剂，将内心的意识变为行动。

2、他律是过程，自律是结果。

3、防微杜渐，指在坏思想、坏事或错误刚冒头时，就加以防止、杜绝，不让其发展下去。语见晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。”防微杜渐的作用力主要来自于自律，靠自己的定力来实现。但“当谏其渐”的他律也是必不可少的。

4、当前，社会上私欲横流，不少人肆意挑战公共安全与公共道德底线，在这种情况下，强调“他律”，强调监管，强调处罚，强调法治，更有必要。俗话说，乱世要用重刑。对如今苦口婆心地说了多少遍却难于改变的“乱”象，一定要依法用“重刑”，迫使那些非法乱来之徒即使缺德少道，不愿改弦易辙，也摄于法纪的威力，不敢再胡搞乱来。新加坡重罚在大街上随地吐痰的人，有效地遏止了这一乱象，是值得借鉴的。重罚促使人们法规意识的加强，让“他律”逐渐孕化出“自律”，这也是“用重刑”的根本目的。

5、人之为人，在于律;国之为国，在于律;而动物茹毛饮血，就在于无律。“律”字将文明与原始劈开，一方辉煌，一方没落。那么，“自律”与“他律”，孰轻孰重？

6、在《新纲要》中也明确指出要以多种方式引导孩子学习自律，针对孩子的年龄特点，我们可以采取一些具体的措施和方法：言语教育法：通过成人的讲故事、谈话、讨论等方式向幼儿讲清一些简单的道理，帮助幼儿分清是非，辨别好坏，知道什么是应该做到的，什么是不应该做的和应该怎样做，初步明白什么是正确的行为，什么是错误的行为

7、法律只是悬在我们每个人头顶的一把剑，它帮助我们规范生活，如果每个人都能约束好自己，那么无论这把剑有多锋利，它也只不过是一个摆设罢了。

8、面对相同的问题，两名同学做出了不同的选择？原因何在？其实很简单，第一名学生有很强的自律意识，凡事在做出行动之前，可能都会先考虑一下这符不符合规定，会不会违规？这样的人，很少会犯错误。而另一名学生做事则很随便，凡事率性而为，原则性不强，这样的人，容易犯错误。

9、一场突如其来的新冠病毒，让整个世界陷入恐慌。但这无法阻挡人们力挽狂澜的满腔热血。对我们中学生而言，与开学一再延迟的消息相对抗的就是空中课堂的开始。

10、向杰瑞·莱斯这类高度自律的成功人士学习，你会发现自律不能只是偶尔为之，它必须成为你的生活方式。培养自律最佳的方式是为自己制定系统及常规，特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。例如：为了持续的写作及演讲，我每天固定将所读的资料存档起来，以作为日后参考之用。再者，我在1998年12月心脏病发作，之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是我做做停停的事，我会在有生之年持续下去。

11、他以自律为光，照亮成功的路。

12、纪律和法律是以古代哲学家的“人性恶”理论为基础的。纪律和法律就是“他律”，或者说构成了“他律”的主要部分。“他律”属于法制范畴的内容。建设健全稳定的法制社会，缺少了“他律”是绝对不行的。缺少了“他律”，“自律”也决不会得到可靠的保障，忽视或者排斥“他律”，就易形成“人治”。“人治”则必然导致整个社会的无序和混乱。

13、 在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。

14、自律与他律当“比翼双飞”

15、正是因为有外在的法规、习俗、舆论的存在，我们才会管制自己做到自律。

16、自律，我私人将其分为两种形式：消极的和积极的。消极的自律，是反复压抑，以收缩自我欲望。积极的自律，是有组织、有纪律地提高自己的效率，将多出来的时间或收益用来追求欲望，是欲望的最大化。举个例子。张佳玮想跟一个姑娘鬼混，盲目地扑过去，当然是最莽撞的。反复自我麻醉说“女人是老虎”，然后谨言慎行，这是消极自律。控制自己，锻炼、读书、挣钱，将自己变成一个更有吸引力的人，然后再去勾引她。这是积极一点儿的自律。有时候，暂时的压抑，是为了更好的释放。

17、也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。

18、当今社会，过多的他律使人们习惯于依靠外物来约束自己的行为，内心的是非观早已模糊，这样的他律难道真的是文明的进步吗？只有人人自律，才能实现真正的高级的文明。

19、在他律中内化自律，在自律中提升自己。

20、从点滴的每日的日记，坚持写平常的一些事物的观察，让他用心去记发生过的一些有趣的事，让他继续去记录，然后多抄一些诗歌，朗读好的散文朗读一些好的文章

四、自律作文600字

1、语言简练，准确有味。本文虽然是议论文，但语言一点也不生硬，既简练明了，又准确有味，增强了文章的表达效果。

2、那如何才能培养自律品质呢？首先，心中要有规则，有底线，什么可以做，什么不可以做，必须要一清二楚。唯有如此，才能在关键时刻做出正确的选择。试想，如果第一名学生不能把学校的规则时刻铭记在心头，她又怎能在关键时刻及时缩回伸出的手？

3、同学们，由此可见，自律是成功的基石。

4、 吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。 

5、有明确核心词的意识。

6、任菜市场人来人往，她却岿然不动，以案板下面窄小潮湿的空间描绘属于自己的精彩未来。七岁的柯恩雅在上网课时那全神贯注的神情，让我感动。尽管周围充斥着烟火气息、嘈杂人声，她却能不受影响，专心于学习，这种高度的自律是多少青少年，乃至成年人所缺乏的啊。正如《围炉夜话》中所说：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”她用坚定的神情诠释了——自律成就未来！

7、加强自律，完善自律，为自己负任，更为社会负任。

8、只有真正自律了，才能摆脱他律的束缚，做一个自由自在，随心所欲的人。所以自律是他律的进步，是一种升华。

9、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子·说山训》

10、如果想培养自律的生活方式，首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说：“我们所犯的过错，几乎都比用来掩饰的方法，更值得原谅。”如果你有几个令你无法自律的理由，那么，你要认清它们只不过是一堆借口罢了。如果你想成为更有成效的领袖，就必须向你的借口提出挑战。

11、人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。柳传志以“自律”在业界享有盛名，他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。自律首先表现在守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

12、周处年少时作恶多端，乡里人视他为眼中钉，肉中刺，然而他并没有自暴自弃，在自律的途上终于改过自新，重新做人。

13、在学校中，自律就是自觉遵守学校规章制度，爱护公共物品，尊敬师长，团结同学。这可以让你与老师、同学的感情更加深厚。

14、乔布斯曾说过：自由从自信而来，而自信又从自律中取得。只有在自律中不断磨炼，才可练出自信。所以说，自信者多自律。古来便有头悬梁，锥刺股之辈，这当为自律的典范。在万人举第的科举考试中，他们每日寒窗苦读，这数十载的光阴，有多少读书人在期间放弃。或为金钱，或为美人，这些人终难成才。只是又有多少人在晴空万里的白天，看着手中的四书，案旁的五经，毅然地对朋友同游山水之邀曰否。在昏沉阴郁的夜里，他们秉烛夜读，但无奈于斗争困意。他们想睡，可闭眼便看到日后的潦倒自己，再无法忍受自己的懈怠。找来绳，绕梁而系，捆于发间，于是乎低头便醒；寻来锥，握于掌中，极力而刺，于是乎猛然自醒。方夜读至天明！

15、对他律与自律关系的阐述，或空洞，或混乱。

16、人体自律神经示意图场地的选择尽量选择比较安静的环境，已进入催眠。姿势可取两种姿势，即仰卧或坐在椅子上。最好躺着练，坐着练时，双手或放在膝头或放在椅子扶手上，要坐的轻松舒适。躺着时，要躺在被子上，两臂自如的放在身体两边，双掌向下，双腿稍稍叉开，两脚脚尖朝外。次数一天最好早。中。晚练习3次，工作忙时，早。晚练两次也可以。练习时间标准练习法需3分钟左右，因为要重复一次，所以是6分钟，再加上做准备工作，总共需要做20分钟左右。

17、父母自律是因为他们肩上有很重的责任，而且他们很自觉的承担起了这份责任，每天上班下班陪孩子伺候老人，这都是他们需要承担的责任，也是他们自累的原因

18、作为一种道德修养，“慎独”最早见于《礼记》：“莫显乎微，故君子慎其独也”东汉人郑玄曾注解说：“慎独者,慎其闲居之所为”对此，刘少奇同志曾解释说，一个人“在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”今天，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)，或“在独处时能谨慎不苟”(《辞源》。慎独是儒学中的一个重要概念，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)，或“在独处时能谨慎不苟”(《辞源》)。慎独，其灵魂是“慎心”，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。

19、自律者，自律其行也，何须“他律”？

20、自律是一种美好的品质，我们每个人在成长过程中，都应努力培养自律意识，让自己成为一个能恪守准则、不轻易逾越规则的人。

五、自律作文

1、最后，要经常反思。只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。

2、著名作家麦克·狄朗尼说过这么一句智慧的隽语：“任何一个企业或机构，如果给予失去怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。

3、双概念(以自律他律为例)

4、自律者，自律其性也，何须“他律”？

5、观点明确、理清概念

6、自律是基础，他律是保障。每个人都不是生活在真空中，做每一件事、干每一项工作，都要遵章守纪，严格自律，特别是当我们手中握有一定权力之时，面临的诱惑往往都会越来越多，风险重重，一念之差，就可能会铸成人生大错。自律就是要自己监督自己，自己管好自己，在防微杜渐上不舍尺寸之功，确保自己任何时候、任何情况下都能做到说话不出格，行为不失范。这是为政之道、成事之要、修身之本。他律是相对自律而言的，作为一种外在的动力，他律实际上就是来自于外力的监督、批评，来自于党纪国法和各项规章制度的制约管束，这是让自己能走稳，不摔跤、炼就“金刚不坏之身”的最有力保障。

7、明确关系：轻重，先后，并列，正反，条件，因果等等可以从多角度去思考。

8、工作完成之前，先把奖励挪开

9、唐太宗曾以为：“以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替”，此为自律;孟子曰：“人无信不立，业无信不兴，国无信不宁”，“信”为他律。

10、少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物,等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。

11、一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

12、牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。

13、过分的自律使某些优秀的学生走上绝路，过分自律也有可能会使自我麻木，如书呆子。所以自律过了度需要他律来调节。

14、事实上，面对诱惑无处不在、陷阱无处不有的社会现实，如果没有外界有效的监督和制约，没有“当谏其渐”的清醒，自律是很难保障长期抵挡诱惑和贪欲侵蚀的，久而久之“金钟罩”也会出现缝隙。所以，自律固然重要，他律也同样重要，甚至在某种程度上，他律比自律更重要。试想，《西游记》中的唐僧师徒，西天取经历尽艰险，机关重重，诱惑处处。然而，他们却个个修成了正果，原因何在？可以说其中一个重要的原因，就是师徒四人在取经路上既能坚守自律，又能接受他律。也正是靠教育与监督、提醒与帮助、自律与他律，致使师徒中最不本分、且贪吃懒惰的八戒从“不敢”做坏事，到“不想”和“不干”坏事，最终走上了正道。

15、那么，如何学会自律呢?

16、对于小学生而言，在家里，自律就是自己吃饭、自己洗碗，到了晚上自己洗漱，按时休息。自律也可以让你更加完善，让你更加优秀。 在公共场合，自律就是不说脏话，不打架，不随地吐痰，不乱丢垃圾，不踩踏草坪……这些都是自律。

17、自律，体现了一个人的道德修养，养成了这个好的习惯，无论别人在与不在时，你都可以做到约束自己的行为。

18、豫剧表演名家马金凤，为保护嗓子，呈现最好的舞台效果，在漫长的演艺生涯里，从未喝过一次酒。“我真想知道葡萄酒是什么滋味，但我还是不能喝”，自律的她在80岁寿宴上笑着推走手中的酒。如果没有这种自律，就不会有央视春晚上她字正腔圆、声音清亮的《穆桂英挂帅》。松下幸之助曾说：“登峰造极的成就源于自律。”她用数几十年如一日的坚持诠释了——自律创造奇迹！

19、普罗图斯说过：“新主宰自己灵魂的人，将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。

20、人一旦主宰了自己的心性、行为，便可事事通达。前段时间，网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整，思路清晰，每天的每个时间段都被安排得满满当当，既规划了学习时间，也规划了锻炼、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹，没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要，但从长远来看，它的作用只能成一时，不可成一世，唯有自律，方能长远。