一、拜菩萨的说说是称我还是弟子还是信女
1、嬛儿是尽人事以听天命。 (嬛嬛)
2、?当今中国佛教十大问题及对策
3、我灭度后，末法时期，有很多这种妖怪邪人，好像火一样地旺盛，充满世间。潜行贪欲，匿诈藏奸，欺骗无知，自称是善知识，已得到菩萨真传秘诀，诱惑无知的人，恐吓他们，令他们失去本有真心。或骗说某活佛出世，或言灾难降临，使无知之辈，耗尽家财，来求活佛加持，以得远离灾难。
4、?(重磅)虚云老和尚如此评价藏密和喇嘛！
5、我教一切出家人，包括在家人，要直心是道场，不要拐弯抹角，在行住坐卧四威仪中，尚且要直心直行，不能丝毫虚假，装模作样。怎么能够妄自尊大说，自己得果位已得到大法眼。
6、同事：和被度者一样的身份，即和众生打成一片，没有界限，不分彼此，这样就容易使众生接受而生信仰。
7、2017年6月29日，我送孩子去医院康复，抱着孩子从车上下来的时候我摔了一跤，没想到这一摔竟把脚踝处的骨头给摔断了。孩子已经很麻烦很难带了，我再出这样一个状况，我都能想象得出父母的反应。当时我根本来不及去担心自己。
8、(汝教世人修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊。第四决定清净明诲。)
9、但是碰到达摩，萧衍问他：“朕造寺写经，度僧不可胜数，有何功德”，达摩回答干脆爽快：并无功德。萧衍追问，达摩只好解释道这只是有漏功德，并非实有。(《五灯会元·卷一》)
10、?千佛“摈弃”我们，唯有本师释迦牟尼佛不弃！
11、?大安法师：不要他们一分钱我们也不收回去!
12、光顾着围着老师父问长问短，我突然想起来，那老佛还在屋里呢!怎么没有人招呼一下，叫上几位年轻的师父，我们就准备去顶礼那老佛，谁知进去屋子一看，人影也没有了，我和侍者眼都直了，刚才的一切仿佛是个梦。
13、2017年的夏天特别热，父母和先生每天为孩子洗澡都是一件特别痛苦的事情。每天傍晚，我都拄着拐杖站在浴室门口，听着孩子因为反抗被父亲打骂的声音，越是骂得凶，孩子越是反抗，然后因为撞头后害怕身体愈加僵硬，撕心裂肺地狂哭，父母就一起更加生气得骂。我的心痛得如同千万根刺不断地扎，虽然看不见流血的痕迹。我只能在门口一边默念圣号一边不停地安慰孩子，告诉他要听话，妈妈在旁边陪着他，虽然根本不管用。
14、许多闭关禅宗师父，专挑人迹罕至之处筑庵修道，故而胜迹多是听说，而这个故事是惭愧亲访，因为这是一位老居士，生活看似和我们相同，三餐一宿晴耕雨读，但是凡圣区别在心，内心契悟空性，所以现实示现了不可思议！
15、?推荐｜我意外收获的慈悲驱虫妙法(投稿)
16、2004年，我母亲病重期间曾半年多疼痛难忍，常常痛得晚上睡不着觉。当时医院的检查结果也让她忧心忡忡，伤怀流泪，并曾绝望地想放弃医治。从那时起，我暗自在地藏菩萨像前发愿，替母诵《地藏菩萨本愿经》108遍，回向她恶疾早除，同时回向给她所有的冤亲债主早日离苦得乐。诵经期间也有结合放生、印经、供养等为母亲回向。
17、?印祖弟子染瘟疫死里逃生的神奇经历
18、老菩萨念佛结束，小心翼翼的脱下海青，顶礼再三装在香包挂在墙上，临了还顶礼一拜，那种虔诚状态，使我信服。很多居士都有海青，但却从未有人如此尊敬，也许人家的灵验就来源于这份诚敬，如人撞钟十分力就有十分响！
19、那是一个初每逢初一十五佛菩萨圣诞，虽然山路崎岖，也总有一些居士上山供养三宝。上山的居士拜佛供僧后，坐在崖边古树之下，天然的石桌凳上喝茶闲聊。
20、每天早上3：30起床，晚上10：30回向、休息。第一天至第三天，念“南无大愿地藏王菩萨”，每小时只能念3000多声。除去三次吃饭及如厕、洗澡，有时下午睡半小时，基本没与人讲过话，大概每天念5万多声菩萨圣号，看来完不成任务，改念“南无地藏王菩萨”，每小时能念5000声(较为紧迫)，每天能念8万多声菩萨圣号，心想应能完成任务。这样念了几天，觉得修行应求清净心，不应老是记挂数量，于是改成早起后念《地藏经》和圣号，早、中、晚饭后还如此。
二、拜菩萨是称信徒还是弟子
1、禅师就问：“你是何人？”
2、?令人发指！这样奸诈的放生骗局！
3、当然能了，女性的生理周期是天经地义的事情，正常的人类就是这个样子，佛菩萨怎会不知道。佛菩萨不是鬼神，不会嫌弃你的身子干不干净，你要纠结干净这个问题，那就不要说了，人身本就臭秽不堪，佛在经中说，人体内有八万四千细虫，并且内盛屎尿。这个细虫就是细菌，八万四千就是非常非常多的意思。所以说，人类肉身如何，佛菩萨早就知道的无比透彻，要嫌弃人脏，还会来到人世间度人吗？有人说，修道的人，如果升到了天上，就再也不愿意回到人间，哪怕是看望往世的亲人也不愿意，为什么，天人的身体光明圣洁，看着人间就像是粪坑一样污秽。
4、(我教比丘直心道场。于四威仪一切行中。尚无虚假。云何自称得上人法。)
5、一位居士说：近来头晕眼花，走路四肢无力，怀疑是得了高血压之类疾病，今日上香求佛问师父，师父只叫老实念佛，话是千真万确，念佛三昧升起，整个法界众生都得益处，这个道理听似难信，但是真实。比方说鱼在水中而不知水，人在气中而不知气，那么气就如水，众生身口意皆有各种善恶力量，发出来就如同水里扔进了石子，那么水就会出现涟漪，假如没有阻力，这涟漪会一直延续，波及水中一切物，人之有漏无漏善恶业，也是如此，能够波及一切，这个比方虽说并非全部，但也可见一斑！
6、在家的三个月，我一天都不敢停下功课，我心里明白只有佛菩萨可以救我。就像《地藏经》中所讲：父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。一切苦，都是我自己的恶业所感召，如果没有这些苦难，我的业障又如何消除呢？
7、我灭度后，末法时期，法弱魔强，为摧邪显正，故使令诸大菩萨及大阿罗汉，应化种种身，生于各阶层，来回六道中，来救度轮回受苦的众生。
8、四大因为某种机缘组合在一起，就构成了万事万物，不光物是四大构成的，人也是，《圆觉经》中释迦牟尼对众菩萨说：“我今此身四大和合……四大中外合成，妄有缘气于中积聚，似有缘相，假名为心……四大分解，无尘可得。”
9、这两个牌子的电池只要是真货，标称容量跟实际容量都不会有太大出入。五年前诺记时代用过飞毛腿的BL5C和BL6F，都属于跟原装电池一样耐用的东西。品胜的5号镍氢表现很不错。羽博的锂电耐用程度也跟原电一样，但价格比飞毛腿贵。希望能帮到你。
10、回想起十几年的修行生活，我能于顺逆境界中没有退失道心，实在得力于最初入门时的感应。我非常感激引导我入门的梁凤荷居士，真想能够再见到她一面！在香港有一位法师与她相识，我叫他去找这位大德居士，他登门造访时，她的邻居说她早已搬家而不知去向了。(顿辉法师2004)
11、?中秋诗●何日驾莲归家去?极乐窝中永团圆！
12、四大和合而有，这是缘起，四大离散而无，这是性空，这就是佛教的世界观——缘起性空。
13、从这两个例子看，神不但地位不如佛，境界上也着实不算很高。
14、为什么要用这个麦穗的图说明问题呢？一句话，越成熟就越谦卑。一个人越是显摆什么，就说明内心越缺什么。
15、照我所说的，就是佛说。不像我所说的，就是魔王波旬之说。
16、佛是时常用四摄法来教化众生，四摄法是：
17、?大安法师｜说念到根尘脱落,进入大光明境…
18、?佛说女人八十四态，您(对象)占了几条？
19、甄嬛传第一集选秀时的台词：
20、?老农72岁皈依，80岁遇违缘站立往生(图)
三、
1、?往生标准的这两种极端观点，你被误导过吗?
2、各有千秋，洗衣液去污有时要过段时间泡一下效果会好，皂粉去污用热水泡会把油污一下泡出来，所以如果衣服太脏还是进行皂粉洗净
3、对神也是一样，不纠结，不执着，不依赖。
4、举个例子，一个人的往昔，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，来世就不容易在财运上如意，他去一个有名的寺庙，上几柱高香，祈求佛菩萨，就能洗去过去的罪恶，马上转运了？不可能的。他再怎么诚心也没用啊！
5、另一位居士就劝他去石裕看看，说是位开悟的老居士，早年遇见大师传授，为人治病神通法术特别灵验。听得此言我和那位居士都感兴趣，问清了详细地址，我俩立刻就去了。
6、每一个问题都是人生的宝藏，每一次摔倒都是为了走得更稳，每一场难熬的苦难都是佛菩萨最慈悲的加持护佑，拉着我一步一步往上走……当我抬起头，看到的竟然不再是苦闷的暗夜，而是星光璀璨的苍穹，载着我一圈一圈慢慢靠近那个光明的源点。
7、去年九月，我发心念50万地藏菩萨圣号，后又发心念300部地藏经回向冤亲债主，从那以后，再也没有梦见鬼及先亡了。以前老梦见先亡，曾以为是忆想成梦，但现在，无论我怎么起念，都不会梦见了。通过学佛，通过念地藏圣号、地藏经，缠绕我几载令我苦恼不堪的噩梦终于不知不觉的消失了，我怎能不感激地藏菩萨呢！法清记于二○○六年四月十七日。
8、小眼睛保守，大眼睛的，开朗活泼，不怕男人，要是一男一女，旁边没人，她会直接去吻或摸男人那个虫虫(认识的朋友)
9、虽然我已经吃素一年，但是母亲一直在纠结我不吃肉不补骨头，没有办法恢复好。对吃素这件事我特别坚持，然后还找了素食补钙的帖子发给母亲，让她放心。还好，父母没有强迫我。医院每天的蔬菜很少，我基本就不吃什么，虽然很忙，父亲总会隔三差五给我送一顿饭补补身体。护工阿姨看到我总是吃素，就问我是不是学佛的，还和我讲了她年轻时求佛得病愈的事情，没有表现出异样的眼光。
10、微信绑定QQ后发朋友圈的时候需要将左下角的QQ空间图标选中才能同步到QQ空间的说说的，而发说说就不能同时同步到微信朋友圈。
11、南无阿弥陀佛，尊敬的师兄，一般在经文的前后，都有佛菩萨的名号，括号里是写三称，例如：南无本师释迦牟尼佛(三称)，这里的三称，就是把“南无本师释迦牟尼佛”念三遍，表示皈依、礼敬和尊重的意思。
12、?大安法师：攻击一小部分放生不恰当,是颠倒的！
13、作为正式出家的僧人，男女的称呼不同。男的可以尊称为和尚、比丘，女的可以尊称为师太或叫比丘尼。
14、?诡异！3人去钓鱼，突然淹死2个吓哭1个
15、当代高僧，禅宗沩仰宗传人济群法师在对话周国平时就非常直接的点破了这一问题：
16、先讲一点理论，佛法告诉我们，人世间，有八种苦，八苦之就是求不得苦，造成求不得苦的原因，是我们往昔(包括前世)的恶行所致。这是一种因果，就是善恶有报。
17、我正想开口询问，这时另一位居士说话了：你怎么没去石裕张老菩萨那治疗？
18、?大安法师｜如何战胜神婆施的法术把握命运？
19、感恩先生默默无闻的付出！
20、文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
四、
1、新编地藏菩萨灵感录(13)
2、我的孩子不仅仅是最难治疗的徐动型脑瘫，更可怕的是在3周岁半的时候突然开始咬自己，看见自己的肉就咬，手臂、手指都被咬烂过无数次，每个手指甲都是咬掉又长好又咬掉，为了保护孩子我有一个月在家做的唯一一件事就是紧紧拽着他的手。而一年后，就是打七之前满嘴都被咬烂了，曾经18天除了喝奶没有吃过任何东西。那段可怕而疯狂的经历是我记忆中的无间地狱，就像光目女的母亲所说：罪苦之事，不忍称说，百千岁中，卒白难竟。
3、还是《金刚经》，四句偈教你正信：
4、季羡林先生则把这个问题看成层次问题：
5、这个概念没必要细究，你只要知道没有真功德，更不会有神明显现来帮助你。
6、?他偷鱼放生被老板发现弄昏死后，鱼来报恩！
7、更何况捐钱来功德是笨办法，效率最高的是跟人讲金刚经，而且起步价只需要讲四句：
8、用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
9、佛教自称是无神论的，维基百科中甚至专门有个词条叫「佛教中的无神论」。这可能很令很多人感到诧异，虽然这种论调并不新鲜。
10、注：因佛典及相关著述甚多，表面上自相矛盾的论点比比皆是，如果你看到不同的说法请不要觉得奇怪。
11、除了删除了动态外，还有可能就是对方只是更新动态，没有设置同步更新，所以看不到内容，这个很常见，是常有的事
12、?居士啊！别把僧人当你哥们/闺蜜、干爹/干娘！
13、没有谁创造，合则有，散则无，眼熟吗？庄子说：“杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。”一个道理。(《庄子·至乐》)
14、你觉得是，他说不是，你说不是，他说可以是。
15、老师父德高望重，病倒的消息不胫而走，很多山中禅师包括道长都来了，有的还带来了针灸和草药。
16、在念到五万遍时，我到福安狮峰寺看望师叔，当晚约八时我和他坐在寺内的走廊边谈话。其实，此时的我并无心于谈话的内容，内心深处依然非常渴望能见到地藏菩萨。这如做一件极重要的事将欲露而又未露的心情，我虔诚到呼吸几乎停止，就连很幽微的妄想杂念都了了分明。
17、因此，研究佛教徒称谓的涵义及其演变、运用情况，对于了解佛教社会的结构和人际关系，加深对佛教与佛教徒的认识，都有一定的意义。经初步研究，汉传佛教称谓具有如下几大特点：
18、老人说：“我不是人，我在过去迦叶佛的时候曾经住在这座山上，有学人问我：大修行人还落因果吗？我说不落因果。结果堕入五百年的野狐身。今天希望师傅能够帮我解答困惑，祝我脱离野狐身。”
19、释放的祈祷文(强力推荐)
20、公元2004年12月24日(农历甲申年十一月十三)，我父因心梗突发不幸与世长辞。父亲生前为信佛之人，为人善良，但未持五戒，贪恋酒肉。我们全家恐其堕入恶道受苦，便为他诚心念佛。停灵三天，我母亲用在天津大悲禅院请来的“南无阿弥陀佛”放音机在灵前放了三天三夜，持续不停。复于出殡之后，我和母亲及妹妹开始于清晨播放《地藏菩萨本愿经》磁带，每天一遍；家人亦在空闲之余跟随读诵，我亦转读经文七遍，且每到夜里，我便用心默念地藏菩萨之名号，未有间断，至第四十九日已愈万遍。
五、
1、后来通过网络了解到了更多的佛法。刚开始得闻地藏经时，颇有兴趣，但转复疑多信少，修了一阵子就停了。2005年，我重修地藏法门，开始对地藏经真正生起信心。地藏经上说：“梦见诸鬼神是宿世冤亲没有脱离恶趣，应诚念地藏经，使恶趣中眷属得到解脱，便不会再梦见了。”
2、念了三天时，腰酸疲倦的状况没有了，虽念得嗓子有些沙哑，人很精神。打几个妄想自己能知道(下山后，皆在妄想中，无法觉察了)。念到第十一天，师父从外地主法回寺，问我有没有什么感应，我说很平常，没有感应。但是，结束的那天(后因一些事，第十二天下山)早上8：40分，地藏王菩萨的顶上，放出了白光，黄豆大的亮点，光芒可见，柔和特亮，整个茅蓬的墙壁照得雪亮，持续时只有二秒左右。当时见光觉得也没什么，特意看了时间，心很平淡。事后觉得，佛法确实不可思议，泥塑木雕铜铸的佛像竟然会放光；这么多佛像，唯我念的地藏王菩萨像放出了白光。
3、善者你好！赞叹随喜。你的问题很好回答——只要你有心向佛，愿意接受佛菩萨的教化、引导，当然可以于佛前称自己为弟子。只要心中默念佛菩萨名号，虚空即可与佛结缘，无在乎任何形式的皈依。向佛菩萨称弟子是最虔诚的表现，佛菩萨是有求必应，知道你愿意称佛弟子一定会心生欢喜。只是一定心诚，不要有任何勉强之意。若觉得自己不够虔诚，称自己信女也可以。
4、?放生反被咬伤，结果却逃过一劫！
5、当然其中很多经典有争议，这是后话。
6、感恩父母亲的养育和恩情！
7、话没说完，黑和尚瞪眼就呵斥他：“你个小崽子懂个屁，你师父装样子呢”。
8、?大安法师：既然说了菩萨再来，为什么不走？
9、?印祖：“假善人”“无耻”“污浊不堪”“是下流坯”
10、最后再送一首偈子：我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？——《六祖坛经·付嘱品》
11、新编地藏菩萨灵感录(9)
12、等老菩萨再来拜见，却怎么也找不到这个山洞了。
13、现在一般无惭愧之人，居然自认自己是活佛真菩萨，和楞严经完全相反。不错！人人都是佛，但要经修行证果，不修怎可乱说自己是佛！
14、?大安法师：你不要以为学了《弟子规》就…
15、你能想象到的观世音菩萨的功能，他都有。
16、甚至经典的来历也一样，孔子说的话以及生平，被学生辑录成为《论语》，释迦牟尼说的话及生平，被弟子记录为佛经，所以除了《心经》等极少数经典外，大多数佛经的开头四个字是“如是我闻”。
17、?他严格持戒却惨死，死而复生说出惊人真相
18、一切唯心所造，心生则种种法生，心灭则种种法灭。我本人也并没有什么过人之处，如果说有的话，就是做事比较容易专一和投入，可我不是圣人，也有凡夫的烦恼，说几句自己的修行经验是希望同大家交流学佛修行的心得，并不是故意标榜自己。人人都是未来佛，不轻己灵，不重他圣。(顿辉法师2004)
19、《法华经》有一品叫《观世音菩萨普门品》，里面提到观世音菩萨的种种神力。比如有人手脚被戴上镣铐——不管他有罪无罪，只要称念观世音菩萨名号，刑具就会自动断坏，遇到持刀歹徒，只要口诵观世音菩萨名号，刀就会自动断掉，甚至遇到火灾，只要口诵观世音菩萨名号，火就烧不着你。
20、?关于《弟子规》的4点真相，不可不知！
