一、一切都是空的说说

1、这一段和《稻杆经》中所说的一模一样，我们在《缘起赞》中也有分析，不管是因在果之前已经产生，或是与果同时产生，或是在果之后产生，于胜义谛中都不是因。“按次序来说，灭尽或无观待及所生能生均不合道理”，这就是说，种子灭尽，无法与果接触，没有观待亦不可能，这个是我们在《缘起赞》和《稻杆经》中反反复复讨论过许多次的。

2、日出日落，周而复始。这亦如人生，来来往往，终是一人。静思过往，亦要展望未来!

3、在生活面前有三件事不能做。第不能用小聪明，会辜负很多善意；第不能用小心眼，将会错过许多幸福；第不能用小固执，会让烦恼占了心窝。

4、关于缘起性空，我们更多地是要站在缘起的角度，性空只是我们座上修的东西。我们可以这样说：对待烦恼要性空，对待因果要缘起，这是一个很好的选择。

5、我的心不是公交车，不是有空位就可以坐下来。

6、想爱不能爱才最寂寞，我试着勇敢一点，可我无法面对镜中颤抖的双眼，所以只能跟靠近我的每个人说再见。

7、有些门，我们总以为推开了就是万丈深渊，其实也可以是海阔天空。

8、色是指一切有形象和占有空间的物质，也就是万法。这里的“空”，不是没有、不存在的意思，而是虚妄、不真实的意思。色即是空的意思就是说：一切万法都是虚妄的、不真实的。

9、所以别再说你喜欢我，你什么都没做，

10、脾气随人而定，你什么货色，我就什么脸色。

11、.........................................................................................................................................

12、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

13、生活就是这样凉薄，除了快递和外卖，谁都不要等。

14、一事无成，一世无成，空得努力，累得身伤，心累，心空，心塞，心痛。

15、有人喜欢你也不会那么容易相信，

16、我会好好的生活，不为別的，就为这些年我亏欠自己的。

17、写过了无数的雪月风花，却擦身错过了你最美的年华。

18、你沉默的时候太用心，安静了我的整个世界。

19、不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。

20、在我们没有真正安住在空性中之前，注意哦，这个安住的空性，不是我们想象出来的什么“你也不存在，我也不存在，所以我可以把你杀掉”，不是这样的，而是真正住于空性的状态中。但哪怕是在这种情况下，我们永远都要取舍现象上的因果，永远都不能超越因果，永远都要断恶行善，这就是对我们的启示。

二、做人都是空的说说

1、 家里有个孩子，会使家里更和谐。无论是对父母还是夫妻之间，家里有个孩子。也会少很多矛盾。一个无所事事的家庭。回到家就只会胡思乱想。有了孩子就不一样了。每天的话题可能都是孩子——孩子怎么样完成作业？衣食住行都围着孩子转。那么家庭，也会更加的和谐。一家人快快乐乐的生活，有什么不好嘞？

2、#儿子看《大般若经》，里面有个故事，是太子把国王杀掉了，想要诚心忏悔，找了很多宗教都无法解决问题，最后他找到了佛陀，佛陀便从空性的角度告诉他解决办法。这让儿子对佛法有了不好的想法。

3、其实这句话要答他也便当得很，问众微未聚时如何？答他午夜日正红！午夜就是夜里的三更天。三更天的夜里太阳正通红地照着——午夜日正红。还有另一种答法，比如《楞严经》里就有现成的：“性色真空”。性色就是我们真心之色，是妙有真空，这个真空就不是顽空。

4、这以上最重要的是让我们区分二谛——我们永远不否认现象，但其本质永远不存在。这对我们平时的生活有何帮助呢？

5、你管我怎么活，我又不跟你过。

6、内心空虚，毫无特长，找不到生活的意义与灵魂的重心，谁都没有义务来救你。

7、一切皆空的“空”字，在佛教的思想里，并不是指什么都没有的意思，相反，佛教所说的“空”是指自然界中无边无垠的有形的和无形的事物的总称。

8、这里有人说：“你连因果都不相信，那你又怎么会承认缘起？”其实并不向违。

9、四大皆空是指道空、天空、地空、人空。

10、人生如日出日落一样，影子长时，或许落寞忧伤，影子短时，或许正在奔忙。

11、由见具因生，是故超离无，

12、不亏待毎份真诚，不讨好任何冷漠。

13、人的命运就如春夏秋冬，四季更替，日出日落，晨昏交接，成败相连，福祸相依，在人生的春华秋实，风霜雪雨中，你须明白，愛过，哭过，不如一笑而过。

14、走了就别回来，我不是收破烂的。

15、有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

16、◆可有，可无；可去，可留

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18、曾经，我也傻过;曾经，我也爱过;曾经，我也幸福过。那些，毕竟都是曾经。

19、人生之修炼，最是舍得二字。取舍与得到，是人生中不停的重复和轮回，如每天的日出日落。

20、首先我们要明白孩子是什么？他的意义存在是什么？————孩子是我们生命的延续，一代一代的人下去。他成了你的将来，你的未来，所以孩子非常重要。孩子他就是你没完成的事情，有他代替你完成。(也许他会做的比你更好。)

三、人也空空心也空空的说说

1、一切的物象都是由于四大的调和分配完成，四大和谐便会欣欣向荣，四大矛盾便会归于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病称为“四大违和”。

2、好脾气不代表所有事情都会让步，有些事是底线，任何人都不能碰。

3、有人不喜欢你也不会那么容易放在心上，

4、(当然我们对没办法生育孩子的家庭另当别论。此文只针对能够要孩子，而且不想要孩子的家庭。如有让人不快，尽请原谅。)

5、时而在楼顶观望日落，时而在海边守候日出。其实，无论是日出日落，还是潮起潮落，都如人生，都是人生。

6、可以除非你是名人或者是行业专家并且要被很多人所熟知还有一种就是推广这个你就要有很多粉丝才行最后一种可以不是名人专家看你所发的内容了越吸引人你的粉丝以后就会越多。

7、“色”就是“空”，一切色都是我们的灵明真心所显现的，一切色相就是我们的灵明真心，灵明真心就是一切色相。而不是离开一切色相来找空，那是空无所有的空，那就不对了。所以，生公说“众微聚集是色，众微无自性是空”而不说“众微未聚是空”。

8、别想太多功和利，用最本真的善心去看待终生、善待每一位朋友，只问自心，莫问得失，你自然会获得最通透的安乐。

9、人若能肯定自己，不被五欲六尘的境界牵着鼻子走，就能心安；心若安住，何处不安？

10、看破，放下，让内心空灵，如乐器一般，唯有空灵的内心，才能奏出华美的乐章。

11、以上仅个人意见。欢迎评论。谢谢关注！@悟空问答 @头条号管理员 @头条号 @今日头条创作空间 @幸福海歌 @头条心理

12、◆心念变了，德行就变了

13、壬三(宣说诸法远离常断之边)分四：广说；无有成断灭之过；宣说离边为佛陀之不共特法；遮破有实自性成立。

14、没有坎坷崎岖不叫命运，没有大风大浪不叫人生。人之所以心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间举棋不定；人之所以不快乐，就是计较的太多；人之所以会痛苦，就是追求的太多；人之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的，都会留在记忆里。

15、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。

16、有一个农夫的玉米品种，每年都荣获最佳产品奖，而他也总是将自己的冠军种籽，毫不吝惜地分赠给其它农友。

17、任何事物本身都没有本体，所以，无自性叫空，不是无相叫空。有人说空就不应该有相，有相就不是空。那是会错意了，我们说的空，是“妙有真空”。就是说，一切色相都是我们自性所显现，若没有这个性(就是若没有我们这个灵明真心)，就不会有山河大地、日月星辰、男女老少了；今天之所以有，就是这个灵明真心所显现的。

18、通过学习般若，我们的见解都变得比较高，但最重要的是要提醒大家千万不要犯一丝一毫自认为因果不存在的错误。

19、我的微笑可以给任何人，但我的心只能留一个人。

20、由见具因灭，故亦不许有。

四、一切为空的句子

1、我不是玩具，想玩弄就玩弄，厌了就扔。

2、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎！

3、没有学佛的人，一来就和人说空性、如梦如幻，别人会不会觉得我们疯了？其实有的人看了与空性相关的内容，对空性产生邪见，堕了地狱还会弹起来。了解一点空性法门是有好处的。而且要强调，虽然一切万法性空，但还有缘起，缘起永远存在。

4、我终究不是你最爱的那个人，所以你现在放手了。

5、自己爱自己，比任何人来爱都靠谱。

6、进入空间首页有个“设置”点击进入，在“访问设置”下菜单选择“所有人开放”然后再“保存”就可以了。

7、你的人生不会辜负你的。那转错的弯，流下的泪水，滴下的汗水，全都让你成为独一无二的自己。只是努力了一阵子，但一遇到困难就各种忧伤，好像自己努力了很久一样。

8、我学会不主动招惹别人，但不代表我是任人宰割。

9、人生如日出日落，日出朝霞满天，万物苏醒，虫鸣鸟叫，连人们的心情都是新的，这无疑是美好的。

10、有人问他为什么这么大方？

11、喜欢不只是空嘴说说而已。

12、人生若只如初见，何事秋风悲画扇，日落后的黑暗却是日出前的历程，日出日落最是动人。

13、佛教所讲的四大，也有小乘与大乘的不同。从大体上说，小乘佛教所说的四大是指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，意思是说，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子。

14、如果你希望快乐，那就去带给别人快乐，不久你就会发现自己愈来愈快乐。

15、命运里所有的相逢一半是喜，一半是恼，要想活出这一场人生的纠缠，需要几分看远、看淡，心也从容，路也从容。

16、有些人从来没有放弃过你，只是从浓烈变得悄无声息。

17、海到天边天做岸，山登绝顶我为峰。

18、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

19、中国人拿钱在装修，不用心。中国人装修可能从头到尾一点屋主的想法都不在里面。所以我觉得应该自主设计，做不到也尽量要和设计师沟通才可以，一切所谓的设计风格都是扯淡，我就觉得混搭挺好，红配绿能咋的？花自己钱装的修是为了让自己舒服，为什么要听别人的意见？当然了，关于审美的差距……我默默望了一眼天空。

20、不是有了禅房就有了禅意，一朵花开是禅意，另一朵花谢亦是禅意，禅，在生活，你活在当下，就有了禅意。

五、人生一切都是空的

1、要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。

2、决定不了命运的走向，就踏实走过每一天;，左右不了天空的变幻，就悉心装扮自己的心空。

3、种下自己的种子，无须羡慕他人的果实。

4、累就对了，舒服是留给死人的。

5、对于“空”，佛法最基本的理解是从变异、无常的表现来理解。《阿含经》中说，无常故苦、苦故无我、无我故空。

6、要懂得珍惜，不要丢掉了白天的太阳还丢了夜晚的月亮。

7、◆佛说：时间比眼睛更会看人

8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

9、苦在一切人面前都是平等的，但只是苦的方式不一样而已，人活着为什么会感觉到很累很累呢？就是因为总是被种种的事相所迷惑，总是希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越重，以至于连步子都迈不开了。

10、人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。人这一辈子，不过百年，没必要过分苛求什么，奢望什么，做你想做的，爱你想爱的，努力过好每一天，闲看庭前花开花落，远望天边云卷云舒。苛求太多，烦恼就多，奢望太多，痛苦更甚。

11、这里是给我们反着说的。他们并不是说他们完全不承认名言中不存在因果，“灭尽苦及苦因”，是灭谛，灭谛具有道谛之因，道是灭的因，通过修道可以获得灭谛。“也不承认永恒存在”，这个我们知道，因为通过修道，最后可以寂灭，那么肯定不是常有的，也就不存在常边。所以对方的观点是：“我们既没有落入有边，又没有落入无边，因此我们是正确的。”对方说自己没有错，我们也没有必要去深究。接下来看看我方的驳斥。

12、人生如戏，日出日落，物物不灭，生生不息。生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。

13、指望别人都是扯淡，再鲜光亮丽的副驾驶，都不如自己紧握方向盘。

14、 祝愿天下人都有一个完整的家。一个幸福温暖的家。

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16、◆珍惜眼前的一切，开心过好每一天

17、“性色”，性有色吗？恐怕说错了吧？我们知道显教说：我们这“妙有真心”——佛性，是丝毫的相都没有的——无相。但是，密教讲有微细之相，有精微之色。就象我们说“四空天”(无色界)一点色相都没有也不对，精微之色还是有的。所以，密教和显教讲的稍微有点差别。但这色不是粗的，而是精细、微细、极微细之色。“性色真空”，为什么真空呢？它尽虚空遍法界，到处都是。所以，虚空就是它，它就是虚空，不是两回事。

18、人活着一天，就是有福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

19、同理，当你给予他人，当你为别人付出，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。你给别人的，其实是给自己。

20、万物皆空的说说，可以有很多表达，比如:不以物喜不以己悲。一切都是最好的安排，不强求，顺其自然。又或者下面的诗句:菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前。