一、古人对丈夫的昵称
1、在旁人听来，或许感慨一句“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还尖！”而在宝玉听来，她无声啜泣，比这句“狠心短命的”更要扎人心。此刻，一句“狠心短命的”，就已经足够了。
2、夫婿,如“坐中数千人,皆言夫婿殊.”汉乐府《陌上桑》夫子,尊称.如“夫子所学,当日知其所亡.”范晔《乐羊子妻》夫君,如“夫君初破黑山归.”高骈《闺怨》君子,敬称.如“未见君子,忧心忡忡.”《诗经·召南·草虫》郎,昵称.如“出门愿不闻悲哀,郎在任郎回未回.”王建《镜听词》郎伯,如“郎伯殊方镇,京华旧国移.
3、黛玉不待他说话，便道：“啐！我道是谁，原来是这个狠心短命的……”心比针尖还细的曹公莫非是见到了宝黛二人当时的光景，才写道：“刚说到“短命”二字，(黛玉)又把口掩住，长叹了一声，自己抽身便走了。”
4、黛玉笑说宝玉是她命里的“天魔星”，把她内心那种又爱又恨、又喜又怨的心思形容得一个缝儿也没有了。俗话说：“不是冤家不聚头，冤家聚头几时休”，不消说，宝玉听到这样的昵称必是喜得心花怒放了。
5、周恩来率代表团前往越南吊唁胡志明时
6、夫人 从现代汉语的意义中的夫人多指男性配偶的礼貌称呼,多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。
7、芒种节，众人都打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，在为每一朵花践行。黛玉因夜访宝玉不成，存了满腹的疑思，又因晚间失眠，才没有和众姐妹们一道饯花，而是自携了花锄、花兜登山渡水到了那日和宝玉共读西厢的地方，在那桃花树下一面葬花，一面悲吟。
8、问世间、情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
9、黛玉刚进贾府，宝玉因她的“两弯似蹙非蹙罥烟眉”杜撰了一个“颦”字称呼她。一来二去，两人在爱情的路上越走越远，也让作为读者的我们听到了相爱之人发自本心的昵称。
10、欧拉湖上天鹅卿卿我我，逍遥自在
11、对长辈妇女的尊称，现在指对已婚妇女的尊称(带丈夫的姓)。也有下人对主人的妻妾的称呼。
12、皇帝和官员称呼：皇后,梓童，爱妃，夫人文化人称呼：荆妻,荆人,荆妇,荆室,拙荆,贱荆，贱内，布裙，鸿妻，老荆，糟糠，内人，室人,内助,娘子，浑家，爱人，女人，内子，发妻，执帚，太太地方俗称：老婆，牵手，那口子，堂客，家里的，屋里的，做饭的，媳妇，内当家的，内掌柜的，娘们，婆娘，婆姨，老伴，老不死，老太婆，孩他娘现代称呼：达令，宝贝儿，亲爱的，心肝儿请继续。
13、除此之外，夫君还有朋友的意思。唐代诗人孟浩然在《游精思观回王白云在后》写道，“衡门犹未掩，伫立望夫君。”意思是，衡门还没有关，站着在盼望你。
14、“朱陈”也是古代人们对于夫妻的雅称之一。朱陈本来是古代的一个村名。唐朝大诗人白居易曾经写过一首题为《朱陈村》的诗，从此以后,人们就把“朱陈”这两个字用来作为联姻的代称，同时，也用来指夫妻。
15、想当年潘金莲叫西门庆一定是娇滴滴的一声“官人”，但是李清照称赵明诚可能只是羞答答的一声“外子”，后来的柳如是对钱谦益自然以“老爷”称呼了。清朝京剧流行以后，“相公”又成了一个众所周知的叫法，这比“官人”又进了一步，“相公”已经不仅仅是官，而且是自己最高的官，可见此时男人在家的地位，真是一代更比一代高。
16、关注书中奇缘，开启人生奇缘。
17、极其不平等的古代婚姻制度让女人们连称呼自己的丈夫都小心翼翼，只要于礼来说不庄重的昵称，都是有悖礼法的。《论语》中记载颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。”又曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”经过几千年，礼法还是中国人生活中至高无上的东西，即便是夫妻之间的情感，也要“发乎情，止乎礼”。
18、雅士叫“执帚”(谦称，非直接对妻子使用)；庄稼汉叫“婆姨(婆娘)”；北方城乡俗称“老婆”，多用于口头语言；江南一些地方称为“堂客”；方言里“屋里人、做饭的、女人、右客……”也有随意称的，举不胜举。
19、君的称呼好理解，那是至高无上的，是绝对的大老板，如君王。君既是尊称，又是敬畏之称，现在我们把有权威，有德行的人，称为君子。能让他人称为君子的人，一定是不一般的人，古代也有妻子称呼丈夫为君。
20、最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。
二、古人对丈夫的称呼昵称大全
1、卫玠的故事就有点离谱了。他五岁的时候就有“风神秀逸”的评价。《晋书•卫玠传》描述当时京师的粉丝追捧——“闻其姿容，观者如堵”！只为见偶像一面，把偶像围个水泄不通。可惜美男子本来身体不大好，经不起这样的劳累和压力，27岁就生病去世了——当时的人居然说卫玠是被人看死的？这叫什么事儿嘛。抵制“私生饭”，从卫玠粉丝做起。
2、有句话说：一日夫妻百日恩，意思是说，夫妻感情是非同一般的感情，即便一起生活很短，只做了一夜夫妻，却我能封存在彼此记忆里。所以，今天的话题是：夫妻，夫妻间如何称呼？看似这不被生活注意的小细节，可有时，通过夫妻间的相称，也能体现一个国家、一个地区乃至一个民族的文化传统的传承……
3、女使锦儿叫道：“官人寻得我苦，却在这里！”——《水浒》七回
4、夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
5、聂鲁达说：“我要在你身上去做
6、现如今的女生，不管有没有结婚，对自己的对象都是老公老公的叫着。这一声嗲嗲的老公，外加一个萌萌哒的卖萌姿势，是个男人就会被迷得晕头转向。不过，很多人并不知道，老公这词在古代，曾经一度是骂人的话。
7、荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
8、“荆”为一种灌木，在古代还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰。后来演变成对自己妻子的谦称。传说东汉隐士梁鸿的妻子孟光生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。后人因以“拙荆”对外人谦称自己的妻子。(非直接对妻子使用)，又称荆人、荆室、荆妇、荆妻、山荆。
9、夜坐书院中研墨吮笔，凭纸长吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰：“官人夜深何不睡去？”——《续传灯录·张商英》
10、官人是宋代时的称谓，宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。
11、有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！
12、其他尊称其他人亲属的敬语
13、但黛玉永远是那个心直口快的女孩，她见宝玉左右赔不是，揉着眼睛嗤得笑了声道：“呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头！”就像书上红娘骂张生，果断厉害地指出了对方致命弱点。
14、丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
15、因单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；
16、旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的那些人。也可以指居所的主人；宴会主人。
17、后来，在戏剧流行之后“相公”这个称呼也就跟着流行起来，从官人的“官”，进步到相公的“相”。
18、宋文莹《玉壶清话》卷七：“上遣太宗与俶叙齿为昆仲，俶循走，叩头泣谢。”
19、带你走进博物馆，让看展览成为一种生活方式
20、而《宋书·萧思话传》中也有这样的描写：“既久废射，又多病，略不能制之，便成老公，令人叹息。”这句话应该说的是老人，和父亲的意思很相近。
三、古人对老公的昵称
1、“外子”对应的是“内子”的称呼，是妻子专门用来称呼自己丈夫的话语。
2、特别是《水浒传》里，今天提到内子怎么怎么样的，当然历史都是会不停的演变的，最开始“内子”并不是普通老百姓就这么称呼的，《水浒传》里也常把老婆称为“浑家”。
3、如今，丈夫和妻子通常被称为丈夫和妻子，但古代不是这样。在古代，夫妻通常互称相公和“夫人”。如果是在家人面前，夫妻之间的称呼相对正常。然而，在外人面前，丈夫通常称妻子为“廉价”和“廉价”。这种称呼似乎有点侮辱性，听起来像骂人。现代女性对此有很深的误解。其实“贱拙”这个名字其实是一个谦虚的名字，不是说老婆贱，而是说老公贱。
4、黛玉道：“我才出来，他就‘忒儿’一声飞了。”口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，“嗳哟”了一声。
5、宋欧阳修《与程文简公书》：“屡烦台端，悚仄可知。”
6、梓潼。这个称呼听起来像是一个女子的闺名。但在古代，“梓潼”确实是男子对其妻子的称呼，不过并不是一般夫妻之间的称呼，而且皇帝对皇后的称呼。“梓”这种树木是十分珍贵的，同时谐音“子”，既体现了皇后独有的身份，也寓意了开枝散叶。
7、在宋代女性尊称丈夫为“官人”。如《水浒传》中林冲被妻子称为“官人”，《金瓶梅》中西门庆诸妻妾称其为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
8、剑外官人冷,关中驿使疎。——唐·杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》
9、最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了。
10、这对真情儿女这时已经破了礼法的界限与束缚，一时甜言蜜语，一时又打情骂俏，疯疯傻傻，在旁人看来直如一对精神症患者。
11、当看到这个提问时，觉得提问者有卖弄之嫌，只有酸文人或假文人偶尔不知从哪里捡来点知识就来显摆；已经成俗的东西，谁又会究其褒贬，谁又能改变，不称老公还称老爷不成？难道不知时代的变迁，褒贬也能转换，"老死不相往来"本为褒义，而现代太多用于贬义；"观世音”本是"观自在"是翻译之误，连唐僧都没办法纠正过来，你骑自行车难道要先去探究一下发明者的初衷才骑不成？
12、拙荆、夫人、娘子、浑家、内人等。
13、丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
14、长辈称呼晚辈。《世说新语‧德行》有︰“王恭从会稽还，王大看之。见其坐有六尺簟，因语恭︰‘卿东来，故应有此物，可以一领及我？’恭无言。”﹙王大是王恭的族叔长辈，簟是会稽特产，类似现在的竹席。﹚
15、西晋王戎是“竹林七贤”之他和妻子的感情非常好。妻子常称他为“卿”，王戎限于当时的夫贵妻贱，便劝妻子说︰“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”意思就是︰“妇人称自己丈夫为卿，按礼法来看是不恭敬的行为，以后就不要再这样叫了。”王妻回答他说︰“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”这段话是说︰“我亲近你，喜欢你，所以才称你为卿。我不称你为卿，还有谁可以称你为卿呢？”最后王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。而成语“卿卿我我”亦出于这则典故。
16、魏晋南北朝以后，一些文人名士渐渐不拘礼数，也不受限于尊卑高下之分，夫妻之间的关系也慢慢开始发生了变化，由亲密的情感表达取代了严苛的礼法规范。
17、雅士直播讲古诗，文人抚琴表情怀
18、这种称谓，大约跟现在的“哈尼”、“小甜甜”差不多吧？(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代才成为妻子的称呼。)
19、秋天想李白，“凉风起天末，君子意如何”；
20、所以从这些史料中可以看出来，“内子”在以前是卿大夫用以称呼嫡妻的叫法，老百姓是不这么叫的。
四、古人对丈夫的昵称称呼
1、糟糠。这个词的最早出现，是在东汉光武年间，名臣宋弘与刘秀的一次对话中提到的，刘秀问宋弘对“贵易交，富易妻”的看法，宋弘回答“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，因此后来“糟糠”用来表示男子同甘苦共患难的妻子。
2、//官宦之家一般叫“老爷”，这样的称呼在家中的尊贵地位也就不言而喻了。
3、夫婿，如“坐中数千人，皆言夫婿殊。”汉乐府《陌上桑》夫子，尊称。如“夫子所学，当日知其所亡。”范晔《乐羊子妻》夫君，如“夫君初破黑山归。”高骈《闺怨》君子，敬称。如“未见君子，忧心忡忡。”《诗经·召南·草虫》郎，昵称。如“出门愿不闻悲哀，郎在任郎回未回。”王建《镜听词》郎伯，如“郎伯殊方镇，京华旧国移。”
4、内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内... 丈夫在古代并非指女子的配偶
5、另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。
6、郎君大家也应该都听过，最熟悉的就是如意郎君了。郎君在古代也是公子的意思，大家都听过一首诗，郎骑竹马来，绕床弄青梅；郎在古代就代表丈夫的意思，汉朝开始女子多称自己的丈夫为郎或郎君。其实君这个字在古代是对有地位有文化的人的尊称，所以郎君之词是对丈夫的雅称和尊称，同时丈夫称自己的妻子为娘子或女娘。
7、攸县利箭:你好。你提出的问题，涉及到字的起源、字的形体演变、字的本义和引申义以及通假字，所以说起来麻烦！那就先讲个故事:传说远古时代，女子得不到保护，谁想女人，都可以去抢！只要有力气，抢来就是你的老婆！因此这些被欺凌的女人、实在凄凉，欺、凄、妻、就成为引义、通假字，而女子们为不被欺凌，在选对象时也就选择那些身材高大的大丈夫，大丈，即一丈多，约相当于现在的七尺多(古代长度单位:丈匹引轨常步跬)的男子作为老公，这既有安全感，又不受欺凌。这就是妻和丈夫来源。古代的妻子是指老婆和孩子！
8、官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
9、一日正当三月中旬，宝玉携了一套《会真记》，到人迹罕至的沁芳闸桥边，坐在桃花底下一块石上，从头赏玩。千算万算，没算到天生好僻静的林黛玉担着花锄、挂着花囊、拿着花帚来这个犄角旮旯扫花来了，慌的藏之不迭，骗她说读的是《大学》、《中庸》这些正经书。
10、诞辰、生辰、寿诞没什么古今之分,正式一点的就这样说恋人么,这倒没什么提及的,估计就是“郎”“君”或者男子对女子有“伊”“卿”之说的,如果更早的古代,“丈夫”也是一种爱称哟,表示的是一种尊崇
11、“老公”是目前妻子对丈夫最为流行的称呼，但在明清时期，“老公”这个词是称呼太监的，是一种蔑称，现在则用来称呼丈夫，由此可见，男性在家中的地位真是“一落千丈”，而女性的地位则有了很大的提高。
12、宋朝后期，“老公”变成了丈夫的特定称谓。比如，宋朝的《京本通俗小说·错斩崔宁》里有这么一句，“你在京中娶了一个小老婆，我在家中也嫁了一个小老公”，这里就是丈夫的意思了。
13、那么接下来谈谈，老公老婆。
14、女婿中的“婿”，最初含义是丈夫；同时包含“有才智”的夸奖尊敬之意；然后扩展到“女婿”——女儿的丈夫。
15、不过追星这个现象绝非现代人的专利，古人就有流传至今的“追星”事迹，细究起来，有的古人追星也够疯狂的，完全不逊于现在的粉丝，今天咱们一起来看看吧~
16、作为诗人的林黛玉，焉能未读过元好问的《雁丘词》，词半阙云：
17、所以谦虚只是古人的一种表达，通常是谦虚。虽然听起来很刺耳，但这是一个非常礼貌的称呼。因为现在的称呼习惯发生了很大的变化，如果不知道其中的含义，可能会对这些称呼产生误解。
18、记得小时候看刚引入内地的香港电影，给我印象最深刻的莫过于女演员嗲嗲的一句：“老公啊，我好怕！”
19、小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
20、自此以后，我们再也看不到黛玉的无故猜疑，也再也听不到宝玉的赌咒发誓，因为他们不再惶惑，并且坚信，眼前的彼此就是于千万人之中，自己苦苦所觅的那个对的人。
五、古人对丈夫的昵称有哪些
1、到了明朝，太监称公公，年长位重的则称老公公，后略称为老公。《明史》：梅问：“汝何由识路？” 差言：“我蓟州人，非有导者，安得入？” 问：“导者谁？” 曰：“大老公庞公，小老公刘公。”其他说法：根据《李敖大全集》，老公这个词最早出现在清朝，用来骂某人是个太监。原因是宫中有些太监“身残志坚”，仍喜欢逛妓院，花了钱却没法圆满，于是就折磨妓女，以得到另一种发泄(俗称变态)。京城的妓女视接待这种客人为畏途，于是私下里称他们为老公，其实是对太监的一种蔑视辱骂。
2、古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；
3、最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
4、(老爷)老爷仅限于官宦人家对老公的称呼，这位丈夫在家中的尊贵地位已不言而喻。
5、除了“颜值粉”，古人也有看内涵的“事业粉”，许多读者一定想不到，我们熟悉的很多名字，居然是粉丝—偶像—偶像的偶像的关系，他们的关系可以连起来！
6、丈夫对妻子的称谓。《乐府诗集‧卷七十三‧杂曲歌辞十三‧古辞‧焦仲卿妻》︰“我自不驱卿，逼迫有阿母。”
7、在宋代，妻子也有称自己的丈夫
8、宝玉的确是中看不中用的，这一点黛玉深知。但爱情永远和别的东西无关，爱上了他这个人，就等于接受了他的“苗而不秀”。宝钗、湘云、袭人、麝月，他身旁的这些贤良女性哪一个何尝不劝谏他去学学为官作宰之道，经济仕途之法，将来好考取功名光宗耀祖？唯独黛玉不说这些应酬世务的“混账话”，因此，宝玉也不会和她生分疏远。
9、自明朝不在设立相位之后，“相公”的使用范围进一步扩大了，一般官吏也可以称相公。
10、夫君一词原本是用来称呼君王，后来被用来称呼自己的丈夫，表示妻子对丈夫的尊称，以夫为君，体现了古代的男尊女卑思想，这个词在古代很常用。
11、这个时候的宝黛，已经两情相重，达到了很深的默契。宝玉此前虽从未向黛玉表白过，后来便要敞开心扉时，黛玉却道：“你的话我早已知道了。”
12、(郎君)李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。这个“郎”指的应该就是丈夫。在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎君”为丈夫，“娘子”为妻子，夫妻关系可谓相当“良好”。
13、媳妇儿:在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
14、古代的人对自己丈夫的叫法
15、称人兄弟。长曰昆，次曰仲。
16、古人在介绍妻儿给别人的时候，通常会用到“泼妇”、“狗”这样的称呼。虽然很谦虚，但听起来真的不太好听。但古人在向别人介绍父母长辈时，都使用了敬语，如“家训”、“家恩”。如果你称呼别人的父母和孩子，你通常会使用敬语，比如“你的儿子”和“你的女儿”。这种称呼真的比“狗子”好多了。
17、在美好生命正在绽放的时候得到爱情，于黛玉来说已经是奢望了。“己所不欲，勿施于人”，这个人，向来最憎恨作禄蠹，亦是她所看重的明心见性之人，得此良人，夫复何求？
18、冯贽《云仙散录》记载一件奇闻轶事，说唐代诗人张籍崇拜杜甫，崇拜到什么地步呢？他读完杜甫的诗篇后，将杜甫的诗焚烧掉，收集烧完纸张后剩余的灰烬，将灰烬搅拌进蜂蜜中，每天都喝上几口，以此来寄希望杜甫能赐予神力让自己的诗写的和他一样好。
19、古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫。这在古代时是一种常用的方式。但是良人这个词，男女都可以用，所以常常会分辨不出来。在《诗经》中很多文字都提及过良人一词，比如：“厌厌良人，秩秩德音”。东汉经学家曾特地指出过“良人，夫也”，可见到了汉代，“良人”已经成为妻子称呼丈夫的专用词。
20、老爱:因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。
