一、心底无私天地宽下句是什么
1、这是陶铸于1969年写给他的夫人曾志的一首诗。
2、作者为无产阶级革命家、国务院原副总理陶铸。
3、不论喜欢不喜欢，都要面对。
4、“文化大革命”开始后，陶铸与江青反革命集团进行坚决斗争。中央专案组对曾志所谓的“闽东问题”又进行长时间的“审查”。
5、时代的变化让人对生命存在产生隐忧
6、你我齐心协力，共建我们的幸福家园
7、如烟往事俱忘却、心底无私天地宽。
8、一个心底无私的人，不论他走到哪里，他都受欢迎，受人尊重，被人亲迷。他的周围是一片祥和，他的天地是无限宽阔，他的朋友遍天下。他带给别人快乐的同时，自己同样收获了更多的快乐，他真正享受到“宁静致远，淡泊明志”的洒脱。
9、青春生命如何诗情肆意飘荡绚烂？
10、我刚也查了这句话的出处，我原以为是古人的诗，其实是陶铸的诗，《赠曾志》。是作者在文革中深陷囹圄，写给妻子的诗的最后一句。
11、曾国藩说：“为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。”
12、每个人都是塑造自己的工程师。
13、而这里说的人欲，不止是简单理解的一种物欲，而是动气，动念，是有了烦恼，有了情绪，是心乱了，是不再清静。而天理是说一种纯粹的道心，不外求的心。
14、心底无私天地宽的上一句是:如烟往事俱忘却。
15、老子在《道德经》的第七章写下了这样一段话：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”这应该是“心底无私天地宽”的最早出处。“心底无私天地宽”，这应该是做人的最高境界了，可说起来容易，做起来却难上加难。当今世界，文章里常常是阳春白雪、天空海阔、高山流水、淡泊明志，但有心胸的人实在不多，人生来似乎就为了一个“争”字，弱肉强食，适者生存，可争来争去，人活了一辈子，都要奔着一个地方去，生死之局无人可逃，所以佛家讲人的重要一关是要了生死，渡生死河至涅槃岸，但真正能悟到的，看破生死的人却寥寥无几。
16、对句：眼中有爱风雨淡出句：心底无私天地宽——————重了。重对：对句：枕边有爱魂梦暖出句：心底无私天地宽梦从古声从平。
17、生出情绪当然就感觉不好了，一来身体难受，二来影响心情，三来影响人际关系，进而由点带面波及生活方方面面。
18、所谓屋漏偏逢连夜雨。很多人有这个经验，有一个倒霉的事情出现，就接二连三出现各种倒霉的事情。这是因为起第一念私心时没有照看好心，没有去觉察。
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20、别人做错了事情，自然有大自然规律来处罚他，我们不必用别人的过错来惩罚自己。放过别人，首先就是放过自己。
二、心底无私天地宽前一句是什么
1、1966年5月，陶铸调任中国共产党中央政治局常委、书记处常务书记，时任广州市委副书记的曾志因病请假到北京疗养。
2、擦身而过时收获了大大的心有灵犀的笑容
3、参考资料来源：百度百科——曾志(中央组织部原副部长)
4、如果有人骂了你，你去恨他，或许他没事你有事。因为他骂完就把这事忘了，而你一直记着，记别人的恶就是收脏。你心里面整天装着垃圾，身体能好吗？如果长期记住一些不好的事情，受害的首先是自己。
5、为什么？因为这种无私依然是一种私。任何有目的的行为其实都是私，无论这个目的多么高大上。你在为这个高大上的目标奋斗奉献的时候，固然开心幸福，但是一旦遇到挫折，目标注定要失败的时候，你可能就会觉得人生灰暗，天地愁苦。
6、这是陶铸同志在自己遭遇磨难的时候，向妻子表明自己光明磊落，也希望妻子能够胸怀坦荡，保持乐观心态。陶铸同志说过：要培养高尚的情操，就要丢掉一切私有观念，与自己的个人主义思想彻底决裂；要有坚强的革命毅力和“韧性”；要有丰厚的劳动人民的感情。扩展资料领导干部，只有牢固树立公道正派的理念，才能自觉坚持公道公正处事；只有做到大公无私、一心为民，才能保证在名位面前眼不红，在是非当前头不昏，在利益面前手不长，在危急关头腿不软，在诱惑之下“方寸”不乱；也只有在思想上做到一尘不染，才能做到以正确的世界观立身。
7、没有一个人、一件事能让你满意。
8、我欢喜后营村“悠游愉悦”的生命，
9、做人只要能做到不自欺，首先扪心自问，不感到羞愧，那么做任何事都可以坚持到底并取得成绩。因此，曾国藩要求自己绝不能自欺欺人。为了能及时发现和改正缺点毛病而不自欺，曾国藩采取了两个办法，一是让亲人好友时时督促，请他们及时指出自己的过错;二是记日记，对自己每天的言行进行总结和反省。
10、该来的会来，该到的会到，
11、1998年6月21日，中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士曾志同志因病因医治无效在北京逝世，享年88岁。
12、也让温暖明亮生长在了脸上
13、给人一种积极的，健康的，
14、曾国藩说：“尽人谋之后，却须泰然处之。”
15、不为一己之利去争、去斗、去夺，
16、当我们心在道中，那就是一颗公心，自然被天地供养。
17、农房招租｜昌化「羊村」小别墅租金10万/年
18、“人生天地间，忽如远行客”，人生只是一段旅程而已，这段旅程是否美妙，是否有价值和意义，完全取决于自身心灵的感悟和观照，人生之不如意十之八如果总想着不如意，那一生过的就黯淡无光。内心光明，就是每个人都能由此内心光明启发而去修身、做事，锤炼真实的性灵，如此世界才是绚丽多彩的，良善和谐的，我们的短暂人生才是美好从容的。
19、让花园生长在自己的周边
20、私心，人皆有之，只要做到问心无愧，凡事常为他人着想，不求做到圣人，做好一个凡人足矣。人生活在世上，不如意事十有八但拥有了真诚、善良和宽容，就会发现，天地之大，广阔无垠。职场中体现的无私精神与员工对企业的忠诚密不可分。那么，员工对于企业的忠诚度是靠什么决定的呢？一些企业之中，员工不相信企业，企业也不相信员工，双方怀着叵测的心态在进行着合作，业务员绞尽脑汁地去多花企业的钱，而企业又立体式地监督，去算死每一分钱的开销，于是二者的拉锯战便在这些企业中上演着。
三、心底无私天地宽的上一句是什么呀
1、陶铸很快失去了人身自由，被单独幽禁于北京旁卐字廊住所。在1967年至1969年两年多的圈禁中，陶铸作为一名诗人，在磨难中留下了宝贵的诗篇。
2、陶铸的《赠曾志》读后深感当代的幸运和环境的优越，一些困难疑惑，相比曾经的残酷斗争和如今的人文关怀，理当快乐轻松，少些坐而论道，更应知足珍惜，任凭商海变幻莫测、职场千变万化，坚信天地公平、情意常在、正义久存。
3、“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
4、做人的心量有多大，人生的成就就有多大。不为一己之利去争、去斗、去夺，扫除报复之心和嫉妒之念，自然“心底无私天地宽”
5、人啊，要学会快乐，要有开朗的性格和坚韧的意志，要有一颗温暖的爱心，更要有任凭时间流逝却不会磨灭和屈服的坚强信念。无私，也不等于软弱，必要的时候，要强悍一点，被欺负的时候一定要讨回来，否则别人就把你当成一个十足的傻瓜，但不要记恨，因为记恨会伤身。
6、孟子说：学问之道无他，求其放心而已。这里放心是说心能够安放，不到处驰求。因为有求皆苦，只要向外求就会生出情绪。
7、“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”
8、扫除报复之心和嫉妒之念，
9、心底无私心私利的话,就会发现天地很宽广,意思是不让乱利限制你的思维和行动.实话说,非伟人级别,还是别这样想了,普通人绞尽脑汁也未必能能护住一亩三分地,再无私,那直接就被社会淘汰了,古人云"穷则独善其身,达则兼济天下"当你的能力和地位到一定程度再考虑这些吧
10、曾国藩一针见血地指出，传闻中关系密切的胡林翼和官文，其实只是敷衍而已，并不是真心相交，官文城府极深，表面上推让，触及到其地盘则必定力争，幸好官文只是为了保自己的官位，没给胡林翼造成很大的麻烦。可以说曾国藩对当时的形势及周围各色人等都洞若观火，他洞达人情而又能宽厚待人。
11、人间良善是正途。人生百态，世相万端，每个人都有存在的理由，一枝花一点露。所有的社会行为标准规范都是相对的，但人性中的真诚、善良、慈爱、亲情等一些普世追求的内涵，却不会因为外部身份的不同而有差别。心怀美好，内心光明，身处纷扰复杂之俗世，不碍有着出尘物外之清净心。因了这内心的一片光明，一片澄澈，不惹尘埃，所谓的困苦与劫难，都不过浮云罢了。
12、也带来了青年儿女和农民父辈的朴实缘分
13、陶铸在给妻子的信中写道，“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”，体现的是一名共产党员的胸怀和担当。人生的旅途上，会时常面对功名利禄的诱惑。诱惑越大，越要保持冷静清醒，多想想为什么、凭什么，少点私心、少点杂念、少点非分之想，才能迎来“天地宽”。(来源：中国纪检监察报)
14、一个农村人的生活状态，
15、“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”“男儿当死心如铁，看试手，补天裂。”再来一句，提醒自己对知识对世界要心怀敬畏之心“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”没了。
16、而当我们致中和时，也就是心如如不动时，天地自然运作，各归其位，草木自然生长，身体自然健康，情感自然美满，财富自然丰盛。
17、我很难再回到战场上杀敌，但我仍然感受到了对我深厚的友谊。寒冷，时光的匆匆，我发白的无情，委屈之后，我不得不压抑心中的痛和痛一辈子。
18、所以王阳明强调去人欲存天理。也就是说把我们的私心杂念摒弃，只留下天理。
19、www.9dairen.com
20、该句出自陶铸的诗《赠曾志》。
四、心底无私天地宽求下句
1、往事如过眼云烟都已忘记了，心底无么才能感觉到天地宽广。扩展资料：写作背景：
2、43天后，陶铸在合肥死去。而这首诗是他冤狱后，在狱中和妻子分离的时候写下的，感慨当时政治上的混乱，人身的冤屈，家庭分离的痛苦。
3、田地老翁头戴草帽弯腰锄草
4、天地无私心底宽这句话的意思就是只要人心底坦荡无私，人的胸怀便要比大海、天空还要宽阔。天地无私心底宽表示人的内心没有什么欲望，正直、无私奉献、心胸宽广，学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的，很多问题就能够迎刃而解。
5、纵览中国历史，有很多仁人志士始终以国家兴亡为己任，不论是身处顺境还是逆境，不论官职大小、身居何地，始终心忧百姓，不以外界环境的好坏而改变自己的志向。唐代诗人白居易早年因文采卓越受重用，曾担任翰林学士、左赞善大夫，中年遭贬官外放，可他没有自暴自弃，先是主持疏浚六井，解决杭州人饮水问题，后又在西湖修堤蓄积湖水，以便利灌溉。清末名臣林则徐在“虎门销烟”后遭诬陷，被革职发配新疆伊犁。在流放的三年多时间，他带病兴修水利、开垦屯田，修建“林公渠”“林公井”造福百姓，身体力行“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
6、所以每个人的世界都是自己所造，而大道至简，想要拥有美好的人生，关注内心就可以了。
7、上一句“心底无私天地宽”，意思是:一个人的心底没有私欲，没有杂念，就像天地一样宽广。
8、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽意思：往事犹如过眼云烟，都忘记吧，心里没有私心，这样人生的天地才宽阔无边。出处：陶铸的《赠曾志》。原文：重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
9、但是，为了追求天地宽的境界，我们可以以此作为准绳，不断校正我们的行动，让我们不至于偏离太远。这样的话，我们的人生就会过得尽量幸福一些，我们的内心就会更加自由一些。
10、让自己随时活在道中，不以物喜，不以己悲。一切想要的外在丰盛自然呈现，因为内圣外王，内圣才能外王。
11、意思是：只要人心底坦荡无私，人的胸怀便要比大海、天空还要宽阔，人的内心没有什么欲望，正直、无私奉献、心胸宽广，学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的，很多问题就能够迎刃而解。出自：《赠曾志》重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
12、重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
13、不管我们愿意不愿意，都要发生；
14、所有经典的宗旨都是教我们的心随时保持在中的状态。
15、可是当情绪升起时要如何去除呢？一般人选择逃避或转移，可这样情绪并没有真正消失，而是被隐藏了，等到下次因缘和合时他又会卷土重来。
16、阳明先生有一次收到一封信，边读边浑身颤抖，他马上觉察到自己动气了，赶紧放下信做格物致知，等到心情平静了再读，还有情绪又放下信继续格物致知，直到读信心平气和为止。
17、晚清名将、湘军水师主要创建者彭玉麟，是与曾国藩、左宗棠、胡林翼等人齐名的清末名臣，曾经立下赫赫战功。然而，他却先后六次辞去显官要职。曾国藩对其有知遇之恩，他却与曾国藩私下约定，不要保举他做官。在给朝廷的一封奏折中，彭玉麟写道：“治军十余年，未尝营一瓦之覆一亩之殖，未尝请一日之假回籍调治，虽甚病未尝一日移居岸上。臣以寒士始，愿以寒士归。”彭玉麟一门心思扑在事业上，并不贪图官爵禄位，亦不留恋荣华富贵，因为在他看来，做事比做官重要。
18、面对、接受，处理、放下。
19、为官者，若心底无私，无论是制定政策，还是颁布决策和方针，就用不着瞻前顾后，畏缩不前。中国政府的反腐昌廉，为什么总不见成效？试问最高执行官有没有真正做到心底无私？仿若真的心底无私，你完全可以放开手脚，大刀阔斧地带领部下大干一场，干它个天翻地覆，来它个惊天地，泣鬼神的壮举。把所有的贪官污吏统统都抓起来，该枪毙的枪毙，该判无期的判无期，最轻的也判他个10年8年的，看以后谁还敢再犯。
20、小余独自扫地，无人搭理
五、心底无私天地宽下一句是什么
1、这句诗出自陶铸先生送给妻子曾志女士的诗《赠曾志》，全文为：重上战场我亦难,感君情厚逼云端.无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸.病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.以前的兴衰荣辱种种往事都如烟雾散去般被忘记，(无论外界如何风波险恶)只要人心底坦荡无私，心境和胸怀便要比天地还要宽阔。
2、王阳明平定宁王叛乱，一个文人去打仗，如果不是一颗清静心去面对，如何能够在面对千军万马时知道每一步该怎么走？更别说打胜仗了。
3、有和气，必有愉色。有愉色，必有婉容。”
4、歌词节选：心无物，天地宽，世间事，求自然。
5、往事犹如过眼云烟,都忘记吧,心里没有私心,这样人生的天地才宽阔无边.遗忘也是一种快乐遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把所有成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记在心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，就会活得很苦很累，以至精神委靡，心力交瘁，生命之舟就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，就会感受到心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸所说："往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。"
6、“只有湛蓝的天空与圣洁的阳光
7、人的内心没有什么欲望，正直、无私奉献、心胸宽广，学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的，很多问题就能够迎刃而解。
8、曾国藩说：“行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。”
9、譬如在职场上，做事就尽量减少以讨领导欢心为目的，尽量多把精力放在工作本身上。尽量不要为了升职加薪而工作。这些话可能有点空，不接地气，但是你脑子里如果时刻回荡着这些告诫，你就不会在功利的道路上走得太远。你就不会因为遇到重大挫折时而无法排解，由积极进取变成消极应付。
10、想重新回到战场上去杀敌，对于我来说是很困难的事了，感受到大家对我的情谊真的是太深厚了。
11、老子在《道德经》的第七章写下了这样一段话：“天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人後其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪!故能成其私.”这应该是“心底无私天地宽”的最早出处.我国老一代无产阶级革命家陶铸先生有一首《赠曾志》的诗,其中第二章写到：重上战场我亦难,感君情厚逼云端.无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸.病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.
12、病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。
13、现在信任危机已经渗透到社会的每一个角落，人员的快速流动使企业不再信任自己的员工，而对员工采取这种像抓小偷一样貌似有效的监督方式，却加剧了员工对企业的反感，所以企业越抠门员工越不忠诚，而反过来又使企业更加抠门了。这样便形成一个恶性循环，于是忠诚便成了一句鬼话，老板不相信员工会忠诚，实际上也没有员工会去真正那么做。但说的人还是这么说，尽管他自己也知道不会有人这么做，一直说继续地说；而做的人也从来没想要这么去做，任由着他说，仍旧按自己的想法去做。这就像一出闹剧一样，仔细想来也仅仅只是好笑而已。为什么企业或是个人不能协调一下，各自抱着无私的态度作出一些让步呢？这样一个友好双赢的局面不就建立起来了吗？
14、看大地敞开了温柔的怀抱
15、当然，以上完全做到了，你就是圣人，你就可以随心所欲不逾矩。即使是孔圣人也不是很早就做到了，人家也是七十才做到了。所以，孔子成圣的时间也是很短暂的。我们凡夫俗子就不要往这方面去想了。
16、尽量把自己当作一个工具，不要有太多的目的性，淡化功名利禄个人好恶，就好好去工作去生活，心底无私天地宽。
17、自律固然要严，待人不妨从宽。内心的光明要时时烛照自身过错，也要洞察人情事理，引导自己培养做事的才干。曾国藩认为能做事的人都有脾气，同时也不忘强调，还是不能由着性子来。曾国藩沉浮官场几十年，由早期的不适应到后来的如鱼得水，可以说深知官场的人情世故，他有一句概括官场人情的话：“交情离合，有在情理，有不在情理。”
18、因为我们的本然状态就是丰盛，只是当我们偏离了道，丰盛就自然不被体验到。
19、内心丰盛，自然外在就会丰盛。内在喜乐，自然外面看到的都是心旷神怡。
20、而生病的老马也在感叹自己卧在马槽间，枯萎的葵花也更加害怕秋霜的侵蚀。如今往事如过眼云烟过去的就让它过去吧，保持初心、公正无私才能感觉到天地的宽广。
