一、伪君子还是真小人

1、其伪君子防不胜防。什么是小人？无才无德者是也。真小人因为真所以被人防范，因为无才所以造不成大的危害。真小人，就是面谱化的一类人，特征相当明显，形象相当明晰，人们很容易识别出来，邪恶扭曲、阴险毒辣、幸灾乐祸、落井下石等特点一目了然。而一般伪君子皆貌似忠厚老实，有的还很谦和、热情，任凭谁都不会怀疑他做坏事。专擅暗箭伤人，其强项还有借刀杀人、嫁祸于人等。表面从来不动声色，甚至把你偷着卖了，你还要乐呵呵帮他数钱，没有一点儿察觉。

2、相对而言，真小人的危害范围比较小。伪君子可怕，就可怕在人前是神，人后是鬼。冠冕堂皇的背后是龌龊不堪、无恶不作。所以，伪君子比真小人更为可怕。我们要擦亮眼睛，识别伪君子，远离伪君子，防范伪君子。

3、其实，世上本来没有君子和小人。这是一个模糊观念。所谓君子，往往一个不留心，就会沦为伪君子，而伪君子正是小人。所谓小人，在追求自身利益的同时，如果没有伤害他人和规则，就是一个君子。评价一个人，如果不与他所处的社会和群体联系，就失去意义。

4、看易中天《品三国》时，说到曹操多疑错杀吕伯奢一家，杀完以后才以为是误杀，之后说了那句经典的话：“宁可我负天下人，莫让天下人负我”。心狠手辣、阴毒奸诈的本性暴露无遗。易中天则认为，无论如何，起码曹操说这句话时显示其敢做敢当的气概，不能算是伪君子，只能算是真小人，表明了其奸诈中还有坦诚的一面。

5、从前有一个小偷，到一个富豪家里行窃。他偷了一些绫罗锦缎和精美的刺绣，回去后却用它们来包裹他那些破烂的毛织衣服，聪明人都讥笑他的行为。

6、不论伪君子，还是真小人，都是小人。因为，他们破坏了规则和伤害了他人。那么，伪君子为什么喜欢伪呢？其实，在他看来，君子是美好的，仁义道德是社会普遍接受的。正因为这样，他才竭力将自己打扮成君子模样。只不过，他既不能克制内心的贪欲和虚荣，又不想遵守规则罢了。同样道理，在真小人看来，敢说敢作敢当，亦是一种豪气，且更有利于实现自己的贪欲和虚荣。

7、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。

8、散人居林台，常闻山民说家长里短，每每说之以孝悌。有来说自己善养父母者，则知之自我标榜。细察其踪，果然是：好吃懒做、酗酒赌博、贪吝钱财、放纵声色、逞勇好斗。

9、所以如果一个“伪君子”可以一直伪下去，不让他的“真”发作，那么他最终也许就能成为一个真正的君子。

10、伪君子真小人，哪个更可恶？明枪不易躲，暗箭更难防。有什么好比较的？无非是一个彻头彻尾的不要脸，一个想要脸，但关键时刻还是不要脸。都不是好东西，敬而远之。但很多时候是做不到的，低头不见抬头见，到处都是，分布面太广了嘛。

11、其伪君子才华出众。什么样的人可以称之为君子？首先没有德行的人肯定不行。道德高尚却目不识丁的人似乎也相差甚远。看来只有德才兼备的人真正有资格称之为君子。但是德行可以伪装，才华要怎么去伪装呢？可见伪君子是真的有才。

12、其实伪君子也好,真小人也好,何必执着的争论呢,伪君子也许好也许坏,不可以很肯定一个人,也不可以很否定,落个潇洒,但虚伪```真小人也差不多,只是一个把它这种形式得表达出来,也是表达的方式不同,感受也就不同,而朋友不仅仅只有这两个选择```

13、那么，我们为什么要提倡为社会服务呢？因为，在别人的服务里，潜藏着自己的利益。正因为社会利益里面，有每一个人的利益，所以，我们才维护社会，最终形成了政府和国家。

14、如果非要这样选择我宁愿选择真小人，伪君子这样的人实在是不行，让我直接想到了岳不群，试想你能和这样的男人一起生活吗？他对别人会伪君子，难道不会对你伪君子吗？难道不会对你的家人你的朋友们不会吗？这样的阴奉阳违的人是不行的，相反真小人而言，最起码人家是不伪装的，也许他对别人真小人反而不会对自家的人小人，所以还是选择明明白白的人好些，最起码心里踏实。

15、世界上有三种人，君子、小人、伪君子。有人会说要有伪小人，散人以为不存在，伪装成君子可以欺世盗名，伪装成小人是没有大的作用。所以世界上还是只有三种人：君子、小人、伪君子。

16、其伪君子野心大。伪君子戴着一副君子的面具。他们通常野心勃勃，为了实现目的不择手段。伪君子伤人于无形，真小人是可以防备的，不要离他太近，也不要离他太远，若即若离就行。伪君子可不行，骗取你的信任，利用你帮他做事，表面上感谢你，用小恩小惠哄着你，背后捅死你，绝不留情。

17、妄取人财，布施无益

18、经过一段时间的观察，我发现对于川普和希拉里两位候选人，国内网络上的大致意见是这样的：

19、黄允和李允，同样休了妻子，结局却迥然不同。这其中的奥妙，便在于黄允是真小人，而李允是伪君子。

20、擦亮眼睛，远离那些憎人富贵厌人贫的人

二、伪君子还是真小人 辩论赛

1、跟真小人较量的是实力耐力，跟伪君子较量的是心计运气。

2、所以在他看来，真小人就比伪君子更让人放心，也更靠得住——因为至少他不伪装，让人不用去猜。虽然两者其实上都是恶，区别只在一个装字。伪君子装(伪装)，真小人不装(真实)。针对那种说“伪君子毕竟有所顾忌”的观点，易教授反驳说：“行事尚有顾忌”虽说好，但是就怕万一没有所谓的表面的顾忌便变本加厉，因为他的“善”原来就是装出来的。他付出了“装”的代价，自然要设法“赚”回去。不但要“扳本”，还得有“红利”。

3、子曰：“古之学者为己今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了向别人炫耀。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。

4、真小人句句讽刺有加，伪君子口蜜腹剑。真小人正面出击，伪君子绵里藏针。

5、对于美国人选总统，我一直都没有很认真的关注，也没发表过任何意见。一来这毕竟是人家的事，咱们又没份投票，瞎起哄个啥？二来我虽然很喜欢看美剧，但对美国政治的了解毕竟有限，“没有调查研究就没有发言权”这句话我还是很认同的。

6、伪君子太可怕了，他把阴暗的内心隐藏得太好，还是真小人好，知道他的坏，就敬而远之，或是多几分防范

7、黄允是东汉后期人，老早就以俊才知名。当时最有权威的人物品评大师郭林宗曾感慨地说，你若是能笃守善道，凭着你的过人之才，足成伟器堪大用。黄允得此夸奖自是欣喜万分。

8、如果你混得风生水起，在春风得意的时候，你对"真小人"与“伪君子"的判断上，也会看走眼。人只有在患难的时候，才更容易看透一些人情世故，所谓的“患难见真情"就是这个道理，这时，“真小人”会立马跟你翻脸，离你远去，而“伪君子"表面上也会应付你一下，内心早己看不起你了。只要你不有求于他，他也会保持跟你表面上的客套，你若有求于他，他的真实面目就容易暴露了。

9、再例如周幽王，也很是真性情啊，为了博美人一笑，把祖先传下来，用于召集诸侯救援的烽火点着玩，诸侯给骗来了还大大方方地跟大家说“我跟大家闹着玩啊！”这样的小人够真了吧？

10、达尔杜夫是莫里哀的名著《伪君子》中的主人公，他以虔诚的外表和行为骗得了公爵的赏识，将其收留，于是，达尔杜夫利用公爵的信任，开展了一系列的骗局，最终，真相大白，达尔杜夫锒铛入狱。这是外国文学作品中刻画的一个传统的伪君子形象，提到达尔杜夫，人们就会联想起谎言、欺骗、虚伪等字眼。

11、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。

12、假象成熟后，郑袖对魏女说：“大王虽然宠爱你，但却讨厌你的鼻子。所以你见到大王一定要捂住鼻子，这样大王就会长久地宠爱你。”于是魏女听从郑袖的话，每次见到楚怀王就捂住自己的鼻子。

13、伪君子和真小人的本质区别到底在哪里？二者的共性就是妒忌性强，容不得周围的人与事比他好，或者是他的利益丝毫容不得任何人的一点侵犯，说白了就是极其自私自利之人。

14、我觉得只要能识别出来，都可以交往，无非就是打哈哈嘛，谁不会啊？哈哈。对待伪君子，你要抓住他通常情况下要脸的弱点，关键时刻注意他不要脸的凶狠。对付真小人，那就不要客气，死死揪住他的小辫子，不放松不撒手，否则制服不了。

15、李允就高明多了，他懂得红花需要绿叶扶的道理。不是要显示自己多么高尚、如何孝悌吗？那好，我就把妻子的耳边语、体己话抖落在光天化日下，让大家瞧瞧，我的妻子多么龌龊、卑鄙，那我是多么大公无私！借斥妻而扬名，这招实在是高啊！李允这一招给自己树立了一个高大全的光辉形象，从此瞒天过海，平步青云。

16、比如针对当时为了升官发财，求神拜佛和广交朋友的社会现象，林则徐有针对性的提出“孝悌”观念。明确将“孝悌”当成一个人品德高尚与否的试剂。

17、那么问题来了，如果你是选民，你要选一个伪君子(先别管性别)，还是一个真小人做你的国家领导人呢？

18、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。

19、如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

20、每个人都是自私的。承认自己是一个人，承认自己的欲望，这本身就是进步。马云说：“所有男人想做的坏事我都想做，别跟我来虚伪的。”就凭这一点，马云是真男子。真正令人担心的是，有人不承认自己的欲望。

三、真君子和伪小人

1、世上愚昧的人也是这样。虽然有信心听从佛陀的教导，也做了很多好事，积了许多功德，但又由于贪图世俗的利益不能割舍，毁掉了自己好不容易才修来的功德，最终受到世人的嘲笑，就像这个小偷用绫罗锦缎去包裹一堆破烂一样。

2、妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。

3、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

4、在贪欲这些方面，朱元璋、魏忠贤、于谦、张居正、刘大夏、严嵩等都归属于一类人。古时候的权力的游戏中，有一个说白了的“善人”吗？善人也坐不上那一个部位。假如非说起魏忠贤是真小人的话，那麼东林党便是一群伪善。到明代后半期，不论是在远洋航行、大炮、诊疗、数学课、天文学、自然地理等层面明代早就远远地落伍于欧洲了(“明吹”眼中以外)。

5、乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。

6、《笑傲江湖》上的岳不群，满口光明正大，却满肚子坏水，干了不少伤天害理的事。如果是不了解内情的人，很容易上当受骗。即使是相当程度熟悉的人，如不能深入体察，悉心揣摩，也容易上当受骗。即使身边的人，如果缺乏独立思考能力和正义尺度，同样容易上当受骗。

7、在生活中，我们尤其要警惕那些像李允、郑袖一样的伪君子，不要被他们的假象所蒙蔽而使自己受到伤害。

8、是谁由于不舍得京城的资产而绑票朝廷，竭力抵制皇太子和一部分皇家迁都南京而被别人一锅端的？

9、行止不端，读书无益

10、“妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。

11、咱国家的伪君子还少吗？被纠出来的，和没有纠出来的那些贪官们，那些某某党员们。。。。。。。。

12、然而，林则徐的锦绣文章，却变成了某些人的遮羞布。

13、小人和小人有时不期而遇，一个小人会从另一个小人的身上看到自己的影子。于是经过深思，许多小人变成了真君子。

14、一个人在最大限度追求个人利益的同时，会不自觉地，给他人和社会带来利益。这就是市场经济“看不见的手”在起作用。因此，当每一个人努力为自己的成功奋斗时，自然就会造福人类社会，不需要另外特别声明。

15、第一点，就从社会的危害来看，伪君子远远比真小人要恐怖的多，因为真小人的话可以说就是摆明了就是小人，这样的话大家都会注意一点然后提防一点，所以最后中了真小人的圈套的人并不多，因为大家不会看出来这人不咋地还与之相处，但是很明显伪君子就不一样了，伪君子喜欢背后里面捅刀子，这种人最为可恶了，往往就是摆着一副正人君子的样子，然后干的都是一些偷鸡摸狗的事情，伪君子的奸计是最容易得逞的，因为大家不能观察出来，看起来伪君子就像是一个正人君子一样，最后也就傻乎乎的中了奸计。

16、例如北齐的高纬，爱杀谁就杀谁，爱宠谁就宠谁，为了美人一笑，可以把几乎攻破城门的军队叫停；为了过瘾，可以衣衫褴褛装扮成乞丐，是个很有真性情的人啊！

17、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。

18、若要人不知，除非己莫为

19、美国的总统选举投票马上就要开始了。

20、正是每一个人的自私，才逐步演化成了这样一个文明群体。正是每一个人的欲望，才逐步发展成文明社会。因此，一个合理的社会，必然尊重每一个人的欲望。一个不合理的社会，就会扭曲个人的真实欲望。一个更加不合理的社会，就会满足一部分人的欲望，忽视另一部分人的欲望。

四、伪君子跟真小人

1、真小人和伪君子均为小人，只不过真小人是明枪，伪君子为暗箭，所畏明枪易躲，明箭难防，自然伪君子能让你低估形势，让你视线磨糊，让你错失关健，让你真伪难辨。不过平时多有影藏而已。也许平时由于伪装需要，其危害相对小于直小人而已。而真小人做

2、一个人对待伪君子，首先要有识别能力。而识别能力不是天上掉下来的，需要一个长期学习、思考、积累的过程。相反，对付真小人就容易的多。比如，成吉思汗的部属，骑着高头大马，举着弯刀，边奔跑边呐喊，杀死她们的男人，抢劫他们的财富，强奸他们的妻女。他们是这样说的，也是这样做的。一群禽兽不需要任何掩饰。

3、伪君子，当你发现的时候已经受伤很深。伪君子的伪装有着明确的目的性。

4、真小人处处跟你作对，伪君子暗地给你一刀。

5、“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

6、黄允就是陈世美的原型，无非想攀门高亲，助自己飞黄腾达。糟糠之妻不下堂的古训，与自己的荣华富贵比起来算不了什么。这是典型的小人想法,这想法是如此的直率、简单，在黄允看来，合情合理，根本不需要找什么借口或理由，他是真小人，他甚至想不到应该做一些防护。也正因此，给他聪明的妻子留下了反击的漏洞，最终使自己黄粱梦一场。

7、再说，让我们谈谈真小人是什么。如果做恶人敢于承认自己是恶人，那么这样的人也不是没有希望的。做恶棍不承认自己是恶棍，所以从光明磊落到刻板利己，最重要的是欺世盗名。社会地位越高，做这种事就越有欺骗性。我们常说一个人的行为不如猪或狗，伪君子是道德不如猪或狗的人。他是一个比真正的人更可怕的人。司马迁说：死有轻于鸿毛重于泰山。如果一个人死了什么也没做，那他就死了，生活是平等的，没有什么泰山鸿毛之分。但是，一个欺骗世界、盗取名誉的人，比一个丑陋的恶棍还要丑陋的人，那就是乐色。

8、我们在本能上反感伪君子，喜欢真小人，是因为真小人你可以防备他，而伪君子没办法防备和分辨。但是事实上，伪君子是胜过真小人的，他们在计算厉害的时候认真的考虑“道德声望”“别人的感受"这些小事，使得他们在做事的时候顾虑很多。而真小人是不在乎道德和颜面只在意利益的！

9、实际上，按照孔孟理论，不孝的人有五种表现：好吃懒做、酗酒赌博、贪吝钱财、放纵声色、逞勇好斗。(见《孟子离娄章下》)。

10、清朝末年，政治黑暗、官场腐败，社会道德沦丧，“精致的利己主义”大行其道，人们已经为了个人利益，不顾礼义廉耻。

11、我今天无缘无故被一红名杀了两次啊！！！！！！你红名还说啥//／以后我也开杀刚把保护改了！！！！！

12、上面那些招术，只有在你能识别出伪君子真小人时用的上。识别他们，可是技术活。没点人世阅历和利害考验，还真不容易练出火眼金睛来。太难了。

13、而"伪君子"就比较难鉴别了，通常这类人善于伪装，通过表象的东西你是难识别出来的，他们善于人前一套，背后一套。他所展现在人前的尽量的是一些好的方面，而他的内心深处的一些东西是很难观察到的。

14、其实作为一个政治家，愿意作伪，未必就意味着道德败坏，反而意味着他起码对于民意、对于规则，有所敬畏。没有人是天生的圣人，所有的君子，一定程度上都压抑了自己一些作恶的冲动，尽力去做正确的事，乃至努力地纠正自己犯过的错误。

15、中国历史上很多不错的君主，其实都是伪君子。

16、不管一个人口头上怎么说自己孝敬父母，友爱弟兄。只要有这五种表现，他就不是真孝子，就是伪君子。一样不值得交往。

17、风雨兼程，一路同行，感谢有您！

18、伪君子是嘴上仁义道德，行为肮脏龌龊。真小人是嘴上肮脏龌龊，行为同样不堪。伪君子和真小人的相同点在行为龌龊。不同点是，前者给自己戴上一个美好的面具，后者赤裸着不曾做任何掩饰。

19、我曾经是一个小人和伪君子，你是否？

20、这样的真小人，大家觉得如何？

五、什么伪君子什么真小人

1、在古代社会中，分了很多人种类的人，创作者汇总后发觉了以下几种：真小人：像陈友谅和朱元璋，全是要不不做，要不做绝的人；伪善：一边高举着社会道德的旗帜宏图霸业，一边酒色财气；有效的恶人：像喜爱屠杀的常遇春和知名度极臭的魏忠贤；不起作用的善人：像欺世盗名而心里又极其超级变态的海瑞；又奸又忠的良臣：像于谦和张居正那样的国之栋梁；又贪又狠，如何做都是有自身大道理的文人墨客：那便是东林党；实际上，东林党便是文官集团的一个党派，她们和朱元璋大家族和宦官们一样，全是一群为了更好地自身的权益能够不惧一切方式的人。

2、其实，伪君子本质上就是伪装成好人的小人。真小人一眼就能看出来，而伪君子表面上是看不出来的，有时候他们甚至让你感觉比好朋友还好。你如果悟性低一些，还不知道整你的人就是他，往后继续吃他的亏。真小人就像那追着咬人的恶狗，你可以提早戒备、躲避，适当的时候你还可以反击。而伪君子却是那冷不丁背后偷着下口的狗，让你无从设防，只有受伤的份儿。

3、说到宁交"伪君子"，不交"真小人"，

4、转发和推荐是最好的鼓励

5、“十无益”，句句良言，它既是林则徐修身的标准，也是教育孩子的原则。

6、人家是揣着明白装糊涂，你还拿别人当傻子吗

7、真小人好过伪君子？那你说说小人好在哪里？这两种人都不是好东西，他就在我们身边，防不胜防。既要防小人，也要防伪君子，能远离他们，敬而远之，才是良策！

8、如果是伪君子，会认为真小人可恶，因为骗不了。如果是真小人，会认为伪君子可恶，因为老受骗。真君子=二傻子伪小人=大傻子

9、林则徐，字元抚，号栎社散人

10、真君子的境界要努力修行，努力而未达其境者岂不都是伪君子？真小人事事摆在明面，分明一幅我是流氓我怕谁的痞子相，实在不敢恭维。

11、真小人和伪君子其实都差不多的人，只是一个是表里如一个是表里不一。一般来说伪君子是最被人憎恨的，伪君子比真小人更不可防，更容易让人受重伤。但是假如对任何人都窢敞促缎讵等存劝担滑不信任的话，真小人可能会比伪君子更烦一些。

12、您可以从一些细小的事情看到他为人处世的态度从而判断他是不是卑鄙的人(如果你还有疑惑，要追问我哦，不要害羞，如果答案对你有帮助，请给一个好评吧)

13、“回答：爱答知识人级别：圣人5月2日14:19当然是伪君子了,易中天都讲过,曹操是真小人,笑傲江湖里的岳不群是伪君子,伪君子很少有人能认出他来,所以更可恨”“伪君子更可恨”这样的说法我也同意的。但换个角度来讲，伪君子之所以要做伪君子，就是因为他还在乎脸面吧，从这个角度来讲，伪君子还是比较可爱一些。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝其实更高的境界，还是在于我们内心。自己内心宽容坦荡了，那些伪君子或是真小人，都无所谓谁比谁更可恨了。我们眼中就更容易发现哪些真善美是更可爱的了！

14、没有学问，也不知道什么是君子应有的言行，为非作歹，大家很容易知道他是不是小人，但是一旦他知道了什么言行是君子的言行，就用这些言行把自己伪装起来成为伪君子。

15、是因为"真小人"会为一点小事跟你立马翻脸，而”伪君子"在相互不撕破脸皮的时候会跟你保持表面上的客套，在内心多防着点便是，大家表面上也好看些，如果你不能容忍这些，不跟他交往就是了！

16、啊！小人，哇！伪君子。太熟悉了，这是我们生活中曾经扮演过的角色。

17、在当今社会，本人既不作真小人，也不做伪君子。自己要做堂堂正正的人。要做个老实人，办老实事，说老实话，听党指挥，全心全意为人民服务的人。绝不作恭维上级，欺压百姓的两面人！

18、再说，让我们谈谈真小人是什么。如果做恶人敢于承认自己是恶人，那么这样的人也不是没有希望的。做恶棍不承认自己是恶棍，所以从光明磊落到刻板利己，最重要的是欺世盗名。社会地位越高，做这种事就越有欺骗性。我们常说一个人的行为不如猪或狗，伪君子是道德不如猪或狗的人。他是一个比真正的人更可怕的人。司马迁说：死有轻于鸿毛重于泰山。如果一个人死了什么也没做，那他就死了，生活是平等的，没有什么泰山鸿毛之分。但是，一个欺骗世界、盗取名誉的人，比一个丑陋的恶棍还要丑陋的人，那就是乐色。

19、时运不通，妄求无益

20、生活中，常常要面对复杂的人际关系，与各种思维各种性格的人打交道。好人很多，但真小人、伪君子也真不少。