一、精神支柱对一个人的重要性
1、这种层面的精神生活，打发一般的日子，也许还凑合，但从根本上说，那些东西不可能真正充实人的精神空间，也不可能满足人的深层心灵需求。
2、在那种僵化的保守主义占据主宰地位时，激烈的反传统和抨击保守有积极意义。然而今天，倾斜的方向已从整体上发生了颠倒，尽管僵化的保守主义常常在局部显得更为极端、愚蠢和失衡，但作为保证平衡不可缺少的另一端，保守已在人类文明的大天平上全面萎缩和消解，而“革新”的大潮却继续着一浪高过一浪的势头，从这种失衡中，正在令人不安地展现出索尔仁尼琴所称的“世纪劫难”。
3、她们甚至不再要求你陪着，更不再央求你等着，而是极致的懂事与得体，或许也跟年龄有关系吧，不管中年女人是未经世事，还是历经沧桑，她们对很多事情的看法已经有了180度转变，看问题的视角也不再像小女孩那样稚嫩和偏激，更多的时候，她们会沉下来关注自己，看着自己的心情起伏变化，其实也是一种美好。
4、一个弟子心中只有自己，没有寺院、师父、佛教、僧宝的责任，没有这样的起心动念，没有境界，你的能力、知识要针对什么发挥作用呢？境界是载体，知识、能力、钱财、人脉都只是工具，是心和境界在驾驭它们。真正能成事的人宁可被专家批，也不愿意被愚者赞。
5、用一首歌的时间听若有所思的心曲
6、一个人的成功或者失败，往往取决于努力，努力离不开精神头。尤其当遭受坎坷与不顺的时候，要有所信心，这个时候的精神非常重要，要靠一种坚韧且义无反顾的精神作为支撑。因此精神对于一个人是非常重要的，试想如果一个人失去了精神头，那么将会颓废不堪。
7、自“五四”以来喊出“打倒孔家店”的口号，在寻求强国之路的摸索中，无论是选择马克思主义还是资本主义，本质上都同是对中国文化自觉不自觉的扬弃。而最根本的摧毁是在1949年以后，由于按照马克思主义的意识形态实行国家所有制，必然与原本以私有制为基础的家庭和家族结构发生冲突，从而形成家与国家在结构上的分离──这是中国文化的一次根本性解构。
8、构筑精神支柱，要树立共同的理想信念，增强开拓创新的勇气，发扬艰苦奋斗的优良传统，倡导崇尚文明的社会风尚，大兴求真务实之风。
9、在一个学佛的人身上看不到善良、奉献的影子，怎么配说是在学佛呢？大家不是在学人，而是在学佛、学菩萨，不能拿人的标准来要求自己，你们已经不是普通人了，而是学佛的人。所以看到周围不如意的人和事，不要抱怨。如果和他们一般见识，你和他们有什么区别呢？你又有什么出息呢？你们是要成佛、成菩萨，要明心见性，超三界的，怎么能拿自己和周围的人比呢？你们的心应该在道上，不应该在你们身边那些负能量的人身上。
10、问题在于如果仅仅摧毁旧结构，没有新的结构同步产生和置换，社会就会因为失去文化整合而面临危机。
11、文化结构解体并非当今中国独自面临的问题。然而近代以来一向落后于世界主流的中国，这回却走在了世界前列。与其他社会不同的是，中国文化结构的解体并非完全是自然进程或外来压迫所导致，在很大程度上是由国家政权自上而下进行“自觉革命”的结果。
12、师：什么时候开始胀的？
13、特征：超越性。理想源于现实又超越现实。实践性。理想在实践中产生、发展和实现。时代性。理想受时代条件制约，同时又随时代而发展。
14、西方传媒公然说，要影响中国发展进程，要重点以西方思想影响中国精英，尤其是未来一代领导人。
15、东华禅寺的常住出家人要破除我执，端正学习态度，要把佛学的思想、见地精准地陈述给挂单居士和访客。外来的居士要多看光碟，多看书。别人可能会把我说的话传错，把我教的动静功教错。如果你想跟万行学，就直接通过书、光碟和万行交流。否则，学了误传的东西，可能差之毫厘，谬以千里。
16、坚定理想信念的现实性和实践性
17、内涵：信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。
18、师：说明压力还不够，80%的成功人士或轻或重都有胃溃疡。成功的病是成功的人为了事业、为了自己的追求所付出的代价，所留下的痕迹和烙印。因为他付出了，所以才有资格拥有今天的成就。
19、人的一生中，遇到贵人不容易，要明白为人处世的道理也不容易。这里有几句话，看了绝对让你终生受益。
20、信心就像人的能力催化剂，将人的一切潜能调动起来，将各部分的功能推动到最佳状态。而高水平的发挥在不断反复的基础上，巩固成为人的本性的一部分，将人的功能提高到一个新的水准。一个人的成长路线如果是沿着这样的积极上升式行进，可以想象其积累效果是十分可观的。在许多伟人身上，我们都可以看到这种超凡的自信心，正是在这种自信心的驱动下，他们敢于对自己提出高要求，并在失败中看到成功的希望，鼓励自己不断努力，获得最终的成功。在人材辈出的国家里，在那些伟人、名人身上我们同样可以找到自信的催化作用，而且在我们周围的优秀人才身上，也不断放射出自信的光彩。
二、论精神支柱的重要性
1、一个有信仰、有精神支柱的人才会有承受力，才是天下最富有的人，世间上任何负面能量都不会落在他心上，因为他的心都落在正能量上，也就是落在信仰上、道上，信仰占领了他的心。
2、以“新”为价值标准的人生将导致一个无解的悲剧结局：无论其他的一切怎样更新，人自身的“旧”——衰老以至死亡，却是不可逃脱也无法更新的。由此，以“新”为价值标准，就只能使人生成为一个先吃“大苹果”的下坡过程，成为被存在主义百思而不得其解的荒谬。
3、第形象地说明了坚定理想信念不会一劳永逸。人体中的“钙”具有挥发性，就骨钙而言，自20岁起，骨质密度即开始缓慢减少，30岁以后减速逐渐加快。因此，需要天天补钙。习近平总书记把理想信念比作共产党人精神上的“钙”告诉我们，同身体需要补钙一样，强固理想信念之钙也是一个长期的过程，不能毕其功于一役。
4、看来对于女人来说，在选择男人上精神支柱和经济基础二者都不可抛。但如果相比较，我感到还是精神支柱较重要。因为没有感情的婚姻是不长远的婚姻。
5、答：忍辱负重，委曲求全。
6、生活中总会遇到很多困难，但你一定要想的开，千万不能钻牛角尖，因为生活不光是你去做什么，更是你如何去做，一个人的精神支柱非常重要。
7、家庭六大优势中最有争议的一个优势可能就是宗教或者说精神性的东西了。一些家庭称其为精神支柱；另一些家庭称之为信仰上帝、希望，或乐观的生活态度。有的人说，他们感觉自己跟世界是融为一体的；有的人则完全从宗教角度来谈论自己的家庭：我们对彼此的爱是神圣的；还有些人则从道德价值观以及对重要问题的责任感来描述精神支柱这一优势。
8、3月22日上午，黄浦区中小学德育分管校长培训开展了第三次线上培训，此次培训也是我区“十四五”教育综合改革“三全育人”高标准实践项目实施的一次专题培训。上海市教委教研室原党总支副书记、特级教师叶伟良老师面向全体学员做了《构筑青少年学生的精神支柱——上海市中小学落实习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作思路》的专题报告。
9、答：吃苦耐劳，勤奋，心量大。
10、有一句话说的很好，成功男人的背后都有一个为他付出的女人，其实男人的精神支柱女人，她们在这个家庭当中的地位是非常重要的。一个女人把家庭照顾的很好，特别是子女的照顾，父母的照顾，家庭琐事处理好，男人在外面的话，就可以努力用心的去工作，不用在家里面浪费太多的时间。有些时候男人工作累了，生活压力很大，这个时候回到家有女人一个拥抱，有女人热腾腾的饭菜，我相信男人应该是能够感受到非常的幸福，每一天当中的忙碌，也会因为这一个拥抱而感到值得。
11、但是没有“孝”、“仁”、“义”从纵向和横向进行支撑，一个孤零零的“忠”是不可能不失衡的。其走向必然是越来越要求“忠”的唯一性，除了最高领袖，其他任何“忠”——哪怕是在其体系之内——都不能容忍。“文化大革命”就是对其他“忠”的一次总清除。
12、这片荒原中已没有通路。我们在“新奇”的诱惑下冲得太远，支持人类上千年的意义和价值体系已经断裂在我们身后不可复归的鸿沟另一端。只有向前，去向未知的新天地探索，寻找走出荒原的道路，有人说人类的今天平庸无奇，商业与法律统治的社会将不会再出英雄。然而人类的精神世界却全然是另一番景象。那里黑暗荒蛮，风雨交加，猛兽狰狞，那里重新面临天地初开的神话时期，等待着女娲、丹柯、普罗米修斯和夸父一般顶天立地的英雄，去披荆斩棘、战胜猛兽、驯服洪水和寻找光明，那里将厮杀得尸横遍野，血流成河！
13、本次报告从习近平新时代中国特色社会主义思想对于中国社会发展的重要价值入手，从整体性的角度让学员了解了这项伟大思想工程的总体架构和多维面向。他引用了生动的案例和文献，深入浅出地介绍了市教委落实习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作的重要依据，主要内容和落地路径。
14、其实一个在心态上能举重若轻的人，是不会得胃炎、胃溃疡的。因为心力不够，当外在的负荷超过他的心理承受力时，第一个引起病变的就是胃部。压力太大，思虑过度，胃就开始痉挛、收缩，出现炎症。如果能把心量放大，举重若轻，胃就会慢慢恢复健康。胸闷、打嗝、气往上翻，都是心量没有打开、心力不够导致的结果。
15、师：你们说自己的根器不够，那是跟我比。要是跟释迦佛比，早就跳楼死了！你出家一年和我这个出家二十八年的人比，如果能和我心心相印，对答如流，只能说明我笨。(众笑)以你们现在的素质，再用功二十八年，你们在天上，我在地下，你们早把我抛到十万八千里以外了。
16、GR：但我还是觉得自己的根器不够。
17、GR：有两句人尽皆知的话，“可怜天下父母心”“望子成龙”。我能感受到师父的心和父母的心一样。当我们不长进，犯了错误，不知及时改进的时候，他比我们还急，比我们还放在心上。因为我们承载了他的期望。
18、人的精神生命没有肠胃或生殖器那种物质生命的客观载体，因而精神世界的组成和满足都没有客观性与实在的对象。它只能在看不见、摸不着的空无中发展，并非仅仅是客观的“镜象”，必须重新组织，有自身的条理，建立一个与物质世界不同的结构，并产生出超越肉体、完全属于自己的目标和追求，以及相应的运行机制，最终使精神世界成为独立的主体。
19、精神支柱对一个人很重要，尤其是对于一个面对挫折的人来说更加重要。不管遇到什么挫折，只要精神支柱还在，我们一直奋斗的信念还在，我们就不会倒下，我们仍然能够乐观、勇敢地面对生活。
20、必须及时回答现实生活中的重大理论和现实问题，以理论自信排除对坚定理想信念的干扰。在一些领导干部中，理想信念的天平之所以会发生倾斜，根源于不善于用科学理论解决现实问题，由对科学理论不能“真用”发展到对科学理论不能“真信”。
三、一个人的精神支柱有多重要
1、每个人对自己未来的生活都有自己的目标以及对实现目标的信念。这种目标和信念，犹如灯塔和发动机，是推动人孜孜不倦追求的原动力。
2、这就决定了无论从个人的角度还是社会角度，获得平衡所倚赖的意义与价值，都需要有一个结构性体系。在那个体系里，深能追溯到终极意义，使精神得以升华到宗教意识境界，实现对有限时间和空间的超越；广能囊括各种社会角色所需要的价值和意义，建立协调整个社会的伦理原则与道德准绳。当这种深度广度都具备，从“修身”到“齐家”到“治国”到“平天下”，就都容纳进一个无所不包的整体结构。
3、理想信念说到底是相信不相信马克思主义是真理，相信不相信共产主义的理想能够实现，相信不相信中国特色社会主义道路是科学，承认不承认这是共产党人的精神支柱。如果动摇了对马克思主义的信仰和共产主义理想，就动摇了我们党的合法性，因为自党诞生之日起就把马克思列宁主义作为一切行动的指南，把党的最高理想和最终目标确定为实现共产主义。
4、中国文化已丧失整合社会的能力
5、师：我就是为这句话而活着的。
6、这是因为，实践在发展，认识在深化，理论在创新，党在不同时期会对坚定理想信念提出不同的具体要求。还因为，理想信念每天面临着现实生活的考验，或资产阶级意识形态对共产主义思想的挑战，或资本主义制度与社会主义的对抗，或社会转型期各种矛盾交织对党的领导的影响，或社会主义市场经济条件下一些经济理念对我们坚守的政治信条的冲击等。
7、普通老百姓的观念很朴素，也很实在，只要求领导干部务实、廉洁，能解决实际问题就行。
8、师：这些都不是核心。其实我的杀手锏就是信仰，这就是我的精神支柱。我二十岁时的目标和定位——当样板和尚，与佛比，与祖师比，向佛看齐，向祖师看齐。2000年，我认识了一个朋友，我称他为大哥，他经常把一句话挂在嘴边：“万行啊，你大哥我要是跟他们一般见识，我还有什么出息呢！”我马上把这句话转接到自己身上，直到今天我还在受益，还在用这句话。
9、一定要以一方压抑其它方，以一种倾向压倒其它倾向，就形成偏执。尊重国情不能拘泥于具体现实，而是立足并超越现实；对外开放不能简单地照搬外人，应当引进并消化西方；保持传统不能沿袭古人，要挖掘并激活传统。
10、我们要深入学习和贯彻落实以习近平同志为核心的党中央治国理政的新理念新思想新战略，认真学习和贯彻落实十八届六中全会精神，全面从严治党，严肃党内政治生活，净化党内政治生态，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持共产党人对远大理想和共同理想的清醒认知和执着追求，提升党性修养、思想境界和道德水平，用理想之光照亮奋斗之路，用信仰之力开创美好未来。
11、 理想信念的重要性
12、陪伴你度过这艰难的时刻
13、一个人的精神支柱应有理想，有信仰，有追求的。任何外在的、有形的、有限的目标，都不可能真正使人满足。人的真正目标，实则始终在内心，在精神。并且这个精神，也还不是一般认为的所谓精神，以为读读书，看看电视，甚或是琴棋书画，就是所谓的精神生活。
14、坚定理想信念的重要性和必要性
15、你激励了我故我能立足于群山之巅
16、目前，三方面状况都有问题：
17、当烦恼困难袭来之际我的内心是那么负担沉重
18、一个人的精神支柱应有理想，有信仰，有追求的。
19、一个民族，一个国家，没有经济实力是弱小的，没有精神支柱也是难以强大的，辩x唯x主义认为，在一定条件下，精神力量可以转化为物质力量。
20、钙，是一种金属元素，以化合物状态存在，在工业、建筑工程和医药上用途很大。在人体中，钙的含量约占人体质量的4%，如果钙含量不足则会影响生长发育和健康。习近平总书记把理想信念比作人体重要元素“钙”，具有深刻的内涵。
四、精神是一个人的支柱
1、YZ：好多了，只是身体疲劳的时候还会有一点。
2、人们关于“现代化”的讨论，总是围绕着三种不同的视角和取向：国情主义，传统主义，外来主义。
3、那当然还是精神支柱更重要一些了。没有物质可以以后慢慢的赚，但是如果没有精神支柱，会感觉日子非常难熬的。
4、师：大家说说，父母对子女最大的渴望是什么？应该如何与子女交流？
5、GR这一年做侍者，成长非常快，非常优秀。LX至少和我说过十次，给GR的压力太大了，他快发疯了。可是她每说一次，我就给他再施加一次压力。
6、内涵：理想是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
7、问：境界可以提升，但是业务能力、综合素质不够，还不是真正的人才啊。
8、坚定的理想信念是保持党的团结统一的思想基础，是党保持团结统一的必然要求，没有坚定的理想信念，就很难维护全党全国的统一。中国共产党在革命、建设和改革过程中努力维护和实现了党的团结统而保持党的团结统一的思想基础则是坚定理想信念。
9、精神支柱是人生的动力源。每个人对自己未来的生活都有自己的目标以及对实现目标的信念。这种目标和信念，犹如灯塔和发动机，是推动人孜孜不倦追求的原动力。
10、我从小读书，真正进入社会其实没有多长时间，不过我也可以根据自己亲身经历来讲讲精神支柱的重要性。下面我讲两个事情，都是我的亲身经验和身边的事。
11、那个体系肯定是相当庞大的，不指望也不需要人们从整体上把握。每个社会角色只要把握住支持自身的意义和价值就足够了。然而却不能因此就不求体系完整。只有建立一个完整体系，才能使社会背景、文化修养、生活状态都不同的人群在一个有序的构架中各归其位，实现整体平衡。局部的平衡只有基于社会精神结构的整体平衡才能达到，而整体的平衡，又需要局部的平衡互为补充，才能真正实现。
12、精神的力量，对个人来说是非常重要的。精神是思想的支柱，是灵魂。它所产生的力量是无可代替的，每个人无论做什么事情，都得靠精神的力量去支撑，没有精神的支撑就会一事无成，因此，精神的力量对个人来说是无穷无尽的力量，是实现自我价值的力量。只有精神力量的支配，我们才能取得成功。
13、全人类都染上了这种疾病：把贬损过去当作进步的动力，把敌视前人、传统当作光荣，将静止或哪怕稍微慢一点视为耻辱与落后，为进步而进步，为变化而变化，对进步和变化的意义却茫然地不知不问，似乎只要不停地与过去决裂，变、变、变、革新、革新、再革新，就能获得成功、幸福以及光明可靠的未来。
14、新来的小和尚如果没有承受力和责任心，纵然有知识、有学历，在这里也是没法发挥才干的。有时候在禅坐中，我假设自己死了，想谁能撑起东华禅寺呢？我的剃度师父四十六岁得肝癌走时，我对他说：“师父，你放心走吧！天台宗我们这一脉，我一定把它顶起来！”那时候我傻乎乎的，只是想让师父少受一点苦，少一点挂碍，就说了这句话。因为师父不甘心啊！那不是谈知识、能力、金钱的时候，只看你有没有那份替人担当的心。有了敢担当的心，其他诸如人才、金钱、护法等等，都会被感召过来。有了这种勇气、这种善心善念，才会有福报啊！
15、否定和毁坏的癖好摧毁了人的信仰，使一切真理变为虚无，使世界成为任人解读的“文本”。青年时所学的一切到中年时得知都不对，中年时所做的一切到老年又发现全愚蠢。我们的前辈也包括我们自己都有这样的亲历。即使今天我们自以为的“正确”，到明天又可能照样被否得一无是处。这种失去真理支持的人生，最后的盖棺论定只剩下无意义的徒劳。
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17、在我们不断用今天否定昨天，对“旧”嗤之以鼻，惴惴不安地担心被“新”淘汰的时刻，难道我们能从无止境地追求变易中得到幸福吗？在那看似鼓满风帆、竞航于百舸争流行列的人生之船下，只是疲惫的随波逐流而已，实际上失掉了自己把握航向和获得安宁的舵与锚。多变使人惶惑、疲倦、失去自信、日益浮躁，把时间精力消耗于不断追赶、适应、为他人而活，最终还是免不了被“后浪”带着刺耳的嘲笑掩盖，成为筋疲力尽的“老古董”被淘汰出局。
18、中国自古及今的文化支柱是儒家文化，以孔子、孟子为代表的儒家文化是中国人的精神支柱。儒家文化是一整套的伦理和治国治家体系。
19、这个问题提的很现实，我们一起来探讨。
20、任何东西都是两方面的，包括女人的懂事，她能对你懂事，周全和包容，也能对你冷若冰霜，毫无情分，她能爱你有多深，也能恨你有多深。
五、精神对于一个人的重要性
1、让你在绝望的时候还能看到希望
2、对重大研究成果，及时广泛宣传，回应社会关切，排解党员、干部的思想疑虑。解决问题的过程成为运用科学理论的过程，理论学习的过程成为推动实际工作的过程，不断增强正能量，就会逐步消除负能量对人们思想的影响，坚定理想信念。
3、其实没有所谓的末法。正法、末法都在于发心，不是由时间来决定。祖师也说过，有三个清净比丘就代表正法存在，就可以把佛法撑起来。这就说明了发心、信仰的重要性。
4、所以，自打精神之光开始照亮人类心智，绵延至今，人类在精神世界里锲而不舍地所作的最大努力，就是对意义与价值“路漫漫其修远兮”的“上下求索”。
5、因此，我认为对未来中国，最真实的前景和最深刻的危机，并不在经济、政治方面，而是文化结构的解体。单纯的经济、政治都在社会的浅层次，即使有危机也不难度过，文化结构解体所导致的精神紊乱，却会从根上毁掉一个社会。我这样说，还包括对时间因素的考虑。政治结构和经济结构可以在几年或几十年内得到调整甚至重建，文化结构的形成却必须经历几百甚至上千年的演进——人类历史上任何一个大文明的形成都无例外——并且文化结构不能由人为设计和建设，所以一旦解体，就等于再无依托。
6、坚强的意志是战胜挫折最可靠的保证。培养坚强的意志，有助于人们战胜困难、承受挫折和适应环境，对于人们的学习、生活和未来人生的发展具有重要的意义。
7、平衡与变化并非矛盾，僵死的平衡与物质生命和精神生命的运动本质不相容。从这个意义上说，变化本是平衡的必要条件。然而变化若过于频繁剧烈，失衡就必然会发生。自然界如此，恐龙由于环境的突变而灭绝，地球生态的平衡被人类工业化的过快进程所打破；同样，人类社会和人的精神世界也如此。
8、一个民族的文化力量主要不在于他既有的文化财富，而在于他在此基础上融汇贯通，自由选择和自主创造的能力。目前我们这种能力还很低！
9、精神支柱若指个人，就是他一直所追求的事物，比如说依赖的某一个人，或是其认为一直可站住脚的真理，是他的信仰寄托所在。
10、报告中，叶伟良老师还重点强调了中小学德育和“三进”工作之间的关系，结合黄浦区红色文化资源的区域优势和中小学德育工作基础，提出了恳切的期望和建议。
11、评价人在物质世界生活好坏，有可以量化的客观标准——如卡路里、工资额、恩格尔系数、住房面积等。这些标准可以通过人在物质世界的生产或发展来实现，并不断推动其增长。然而人在精神世界的生活状态，却没有客观标准，也不依赖于增长，取决的是另一种完全无形的因素——平衡。
12、一个正常的人能够正常地生活，必然需要一定的物质条件和精神条件。物质条件主要满足人的生理需要，精神条件主要满足人的精神需要。物质条件主要来自于外部，精神条件则主要来自于内部。
13、物质条件是第一重要的，感情生活随着时间的推移会阴暗的，往往到最后维持感情的只有亲情和恩情了。
14、有的弟子觉得无法与我交流，那是因为他没有摆正心态。你们无须多虑，该说就说，该问就问。每个人上天都给了他一碗饭，一种谋生的技能，所以人人都有自己的专长，不用羡慕别人，否则到头来荒废了自己的正业。当了和尚，就必须会修行，会讲经说法。其他的爱好再通达，就你的身份而言，都是业余爱好，不是主业。出家人就应该专研佛法，修行悟道，弘扬佛法。
15、与其说你没有自己的精神支柱，倒不如说你是一位没有志气的人。有句话说的好：有多大的志向就有多大的聪明才志，古人有句话：仁才无忧，智者不惑。明白吗？
16、中华民族精神始终是维系中华各族人民回共同生答活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
17、第二件事，我的爷爷在我高中的时候就查出了肺癌，家里人怕他害怕一直没告诉他，骗他是肺结核，我爷爷和我们说他也相信了，积极配合治疗，坚持做完了全部化疗和放疗。
18、为什么GR、NM对我长期施加给他们的“酷刑”都能承受，没有抱怨呢？因为他们要荷担如来家业，他们的心在道上。而有的人，我对他一个斜视，一个藐视，小看一下，他就中毒了，睡不着觉了，第二天就萎靡不振了！
19、每个人来到这个世界上，都希望自己好好的活着，向往着美好的生活，憧憬着美好的未来。无论生活是多么的艰难，日子是多么的困惑，活着就是一种幸福；无论是病魔怎样的折磨，身心怎样的痛苦，生的愿望十分的强烈。这就是人的本能。树立短期目标，达成后再树立中远期目标，其实并不是每个有目标的人才有理由活着。只是每个人都应该积极向上。
20、说到底，今天人类社会的根本危机就在于意义与价值体系的解体。然而我们对此视而不见，充满我们视野并使我们穷于应付的政治、经济与社会的危机，其实只是从这个地下之“根”长出地面的“枝干”而已。
