1、{105}、咫尺天涯间

2、1俳谐体、俳体、谐体、覆窠体、打油诗

3、1相思璧：运用拆字连环。

4、1饮月诗(反义诗)

5、(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

6、数字诗：每句都嵌同一个数字，如果嵌在首位的则为同头数字诗。有半字诗、一字诗、两字诗、三字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、百字诗、千字诗、万字诗等。

7、换序诗：指的是调换现成诗词作品的句子顺序，使之具有新的意义，而形成的一首新诗。

8、建除诗：建除十二生辰诗简称，以建、除等十二字冠于诗每联首句第一字，字意融于句中，形成杂体诗特定格式。全诗十二联，廿四句。因十二辰的头两个名称为“建”“除”，故名“建除体”。

9、合乎规律的重复形成节奏。春夏秋冬四季的代序，朝朝暮暮昼夜的交替，月的圆缺，花的开谢，水的波荡，山的起伏，肺的呼吸，心的跳动，担物时扁担的颤悠，打务时手臂的起落，都可以形成节奏。

10、六十年代的诗歌带有非常鲜明的时代特色,政治抒情诗是这一时期最受欢迎的文体之一。1976年天安门诗歌运动，是群众自发的诗歌集体创作运动。新时期首先出现的是现实主义诗歌潮流，稍后出现了有关"朦胧诗"的讨论，说明一种新生代的诗歌正在文坛崛起。

11、(现代诗)又称“自由诗”、“今诗”。指近现代白话文运动以后，用白话文写的不需要遵守格律的诗。

12、(韵部)将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。

13、藏头诗：本来是说每句的第一字，都隐藏于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多的特点，从前句末一字分离出其中的一个“部件”，作为次句的首字，所以称为藏头诗或藏头。现在我们说藏头诗是指嵌字诗中嵌于句首(鹤顶格)的诗。

14、1画中藏诗：两棵竹枝上竹叶是由二十个汉字拼画而成，可读成一首五言诗。

15、要合情合法，不得使用网名贬低、伤害他人或诋毁历史人物

16、姓名诗：每句都含有姓名。

17、眠意寄秋风素手挽清风尝尽相思苦蒹葭已不在人间风雪客南风知我意人比黄花瘦月色有山河执手听风吟天涯亦孤行四方赏晴雨月照花影移北巷长歌悠杯酒挽歌和十里顾清欢给山河的信拢一蓑烟雨素手换清风人间惆怅客山行泛舟游忆挽青笙尽花颜诱人醉北风吹白舟我自有舟渡画舫烟中浅

18、集句词：就是全用前人诗句词句杂缀成词。

19、八音诗：将八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)的名称，依序冠于每句之首或每联之首。

20、汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。

21、【五字诗意淡雅古风网名】(4)韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。

22、山气日夕佳，飞鸟相与还。

23、志在天地情满怀，平生无能任移栽。

24、(新作推送)(诗词理论)

25、九言诗：一般说来，全诗每句九字，句数不限，以偶数句式为主，节奏均依传统体式。

26、(工对)对仗的两句词性要相对，像这样的对仗，叫做工对。

27、我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。

28、数名诗：又叫十数诗。是将从一至十以内的数目字连贯而成的诗，现在一般也称数字诗。

29、现代诗歌、歌词应符合基本的诗歌、歌词韵味，用词准确、精美、新奇，语言去熟悉化，口号诗、口水诗、“梨花体”、下半身主义不在之列；

30、(5)行旅诗和闺怨诗。

31、取网名之前，最好先明确自己的目的，明了自己想要通过网名达到什么样的结果。之后或根据自己的爱好，或性格、或意向、或职业等等，让人一看这个网名，就对自己有个初步的了解。

32、诗词评论等仅限于平台交流，不得有对他人人身攻击等不当行为。

33、悲伤逆流河丶夜为伊人醉丶未落幕寂寞丶当白昼似水丶浅吟伊人泪丶淡墨伊人眉丶泪落水寒心丶花落终刺骨丶花刺痛的伤丶背后的优雅丶浅笑夏伤兮丶秋落伊兰特丶花开若相依丶烟染苍白颜丶落了伊人泪ヽ伤害卑微了丶删除那寂寞丶

34、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。

35、(绝句)亦称“绝诗”、“截句”、“断句”。截、断、绝均有短截义，定格仅为四句。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定的要求。有人说绝诗是截取律诗的一半而成。但在唐代律诗形成以前，已有绝句，虽亦押韵而平仄较自由，如《玉台新咏》中即有《古绝句》，后人即用“古绝句”以别于近体绝句。

36、十索诗：乐府诗，本十首，故称“十索”。每首末句有“从郎索衣带”、“从郎索花烛”等语。

37、诗歌，是文学体裁的一种，形式较为多样化，可以吟咏、朗诵。在中国古代，区别“诗歌”与“非诗歌”之间的主要标准为“是否押韵”(不押韵者绝非诗歌)。新文化运动之后，在西洋文学的影响下，部分作者创作了不押韵的新诗，从此“无韵诗”正式登上了中国文学的舞台，甚至一度成为了诗界主流。诗歌主要的特点是高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言凝练而形象，有鲜明的节奏感。

38、韵脚诗的特点之一句尾韵脚，出道于2000年之后，属于最新诗体，典型代表为方文山作品《关于方文山的素颜韵脚诗》。

39、五杂俎诗：或做五杂组，三言六句,以首句名篇。偶句押韵.其内容多寄予哲理。五句与《古五杂俎》同，唯更改六句。这也是填空式的诗体：五杂俎，。往复还，。不获已，。

40、(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

41、(拗句)救了孤平的句子，叫作拗句。

42、十里故清欢白马御东风风过满庭芳御浮有画眉梅雨天青色北鸢红颜红尘浮生浅夏未央夏沫樱雨墨染琉璃白露辰霜人间朝暮孤独入客枕雾锁深情目落雪听梅惬允暮雨亦成詩辞仙冷梦小月栈别小巷曲水流觞南城忆萧雨落倾城浅笑安然南笙一梦韶华倾负青青子衿盏茶作酒本是荒野客动情书生浅山藏空山鸟语三川念尘白衣煮茶冰霜正惨凄终岁常端正君为红颜醉红颜倾君心三千墨发

43、守望北极星川长思鸟来莫欺少年心残月投苍璧与天拭矛头浅笑醉流年情场老司机逍遥夜未央花落却未谢余生牵她手曲终当心画萝莉刽子手海映蓝了天一舞梦清*月思念已成空至夏风轻伤年华似水画船听雨眠趁醉独饮痛清风复潇潇转身後落泪塒尚謀侽孓萧离笙歌散上林花似锦彼岸花离别微雨燕双飞帥的被人砍陪你走千帆雪蝶宿秋风独奏夜上弦清泪伊人醉深院锁清秋尽撩少女心撩人不撩心

44、减字剥皮诗/加冠诗/添脚剥皮诗/(附)拟古诗

45、这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。

46、●滑语：描摹“滑”的形态。

47、(平仄)“平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话说，“平”就是第一声(阴平)、第二声(阳平)，“仄”就是第三声(上声)、第四声(去声)。

48、色有色调，音有音调，一幅图画往往用各种色相组成，色与色之间的整体关系，构成色彩的调子。称为色调。一首乐曲由各种声音组成。声音之间的整体关系。构成不同风格的音调。一首诗由许多字词的声音组成，字词声音之间的整体关系，也就构成了诗的音调。

49、诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

50、中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。

51、{108}、良宵婉君别

52、10排比诗：以排比句式贯串全诗的，才算是排比诗或排句诗。

53、嵌字诗：广义的说，按照修辞格“镶嵌”手法把特定的字嵌于诗篇的句首或句中，如人名诗、地名诗、药名诗、建除诗、八音诗、六府诗等都是嵌字诗。狭义的嵌字诗，专指嵌于每句句首的字能合成短句，并且别有意义的诗体，即“鹤顶格”。

54、火焰体诗：以其形似火焰，故名。但读法与宝塔诗恰好相反，宝塔诗是自上而下读，火焰体诗则是自下往上绕着读。

55、【五字诗意淡雅古风网名】现代(当代)诗歌的主要流派：“五四”诗歌、新月派、现代派、九叶派、朦胧诗、中间代、新生代、湖畔派等。

56、1逆挽诗/抑扬诗：一般是起句平常,甚至让人感到十分粗俗，但从全诗来看，知只是一种铺垫，后半部分语意陡转，别开生面，不落窠臼，让人耳目一新，体现其诗构思之巧妙。

57、四色诗：也称四色咏，五言四句，偶句押韵。每句诗嵌入一种颜色的名称，因此叫做“四色诗”。也有分四段，一段描写一色的。

58、采菊东篱下，悠然见南山。

59、尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。“尾生与女子期于梁(桥)下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。” ——《庄子·杂篇·盗跖》

60、抗战期间诗歌队伍有了很大发展。在重庆、桂林、成都等内地出现了《诗创作》、《诗垦地》、《诗星》等诗歌专刊和《七月》、《抗战文艺》、《文艺阵地》等大量发表诗作的文学杂志，吕剑、徐迟、袁水拍、胡风、邹荻帆、韩北屏、苏金伞、青勃、臧云远等人，创作相当活跃。力扬的长诗《射虎者及其家族》发出劳动家族的苦难历史的叹息，是这一时期有影响的作品。在敌后，以延安为中心，晋察冀边区以及其他抗日根据地，严辰、公木、光未然、朱子奇、萧蔡其矫、方冰、陈辉、魏巍(红杨树)等也都有丰硕的诗作，易琴弦为喇叭，显示了抗战诗歌的严峻、力度与真诚。

61、●乐语：说的是人生的乐事。宋宫廷演剧，命词臣作乐语，使伶人歌唱。先为对偶韵文，后附以诗，也有不附诗的。后成为文体。

62、在这一片宁静的秋景当中，突然掠过一只大雁，飞下地面。这一动态的骤然出现，打破了静景的观感，使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远，“影下”更显速度之快!第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合，远处是秋山和秋水，并且具有特征的色彩——青与绿;近处是秋天的植物：草、叶和花，白、红、黄更是和谐烘托，五彩纷呈，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，渲染了秋景，传达了浓郁的秋意。其次，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，正所谓“不著一字，尽得风流”!这也正是作者的高明之处!

63、●打油诗：内容浅显明了，字句诙谐风趣，形象鲜明生动的诗称作“打油诗”。

64、(歌行)古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。

65、1数名会意诗：诗中的数字不写出来，却用字的个数来代替，构成图形。

66、藏字横诗竖铭：横读是诗，竖读是铭，又可根据需要进行嵌字。

67、(五言诗)诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之有五言古诗、五言律诗、五言绝句。

68、那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定能够骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

69、1拆字图诗：此诗可谓拆字诗中一绝，每隔一行的字每字拆成两字，拆后全诗从右至左竖读，成一首七言律诗或五言绝句。如果是横排的，则拆后全诗从左至右横读。

70、五噫诗：五句成诗，五句同韵，五韵同字，古今罕见。五个“噫”(噫本平声音依)字强化突现诗人的感慨。为楚歌变体。

71、与君离别意，同是宦游人。

72、几乎和"朦胧诗"群体同出于80年代初期，而在90年代终于成为主潮的"新生代"，是比较庞杂的诗人群。其中影响较大的有海子，王家新等为代表的所谓“后朦胧”诗人，此外，还有韩东，于坚等为代表的“第三代”诗人。他们的特点表现为注重日常生活的审美，价值观念上的反崇高，反英雄，艺术上则反优雅，反意象，有意用原生态的口语入诗。是新时代的美化用语。

73、叠字诗：是指诗中的部分句子或全诗各句都用叠字组成。各句都用叠字组成的为叠字体诗。所谓叠字，是指两个相同的字重叠而成一个词，也称“重言词”。

74、诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。

75、福唐体：即独木桥体，又叫独韵诗，一字韵诗。每句韵脚用同一个字。

76、诗联：由诗组成的对联。

77、(1)首尾二字没回环;

78、(四声)即语调的平上去入，合称四声。

79、五行诗：就是将五字嵌入诗中，别行组词，别作他义，联缀成篇。

80、10回环顶真诗：诗或词的最后一个字同首句的第一个相同，组成一个连环体。

81、"九叶派"则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群(又称“中国新诗派”)，代表诗人是辛笛，穆旦，郑敏，杜运燮，陈敬容，杭约赫，唐祈，唐湜，袁可嘉等。80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》，"九叶派"由此得名。文学史通常认为"九叶诗派"的艺术探求很有价值，拥有一批艺术水准较高的诗人诗作，对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。

82、双声诗：又叫吃语诗、口吃诗。双声诗要求诗的各句都采用声母相同的字。

83、语义双关诗：双关诗分两种，一种是同音双关，还有一种是意义双关，此指意义双关，包括同字双关(使用相同的字构成双关)。

84、古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

85、{104}、折柳盼君归

86、古典诗词要求符合相关格律、韵律(古韵为主)，用词要求古雅、精致，打油诗、老干体、自度词等不在受理之列；

87、轻吟那丹青、月影随霓裳、指尖的丹青、多胤云渐暖、霓裳素衣叹、世间丹青客、无意画霓裳、霓裳不解愁、素手绘丹青、霓裳纸上舞、霓裳曾锦绣、丹青画不成、霓裳风月间、予醉伴丹青、书生敬丹青、独酌霓裳泪、丹青唱别离；

88、声音的组合受审美规律支配，符合规律的谐，违背规律的拗。音乐中有协和音程与不协合音程。中国古典诗歌有律句与拗句。音程协会与否，取决于两音间的距离。诗句谐拗的区别，在于平民的搭配。

89、只有一种用言语表达的艺术就是诗歌

90、因该流派诗人多聚集在西子湖畔而得名，是中国新诗最早的一个流派。爱情，是湖畔派吟唱的主要内容。代表诗人是冯雪峰、汪静之、应修人、潘漠华等。代表作品：冯雪峰《伊在》《卖花少女》，汪静之《惠的风》《我是死寂的海水》，应修人《含苞》，潘漠华《离家》等。

91、诗歌发展经历了《诗经》→《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。

92、君兮寄相思、菁华浮梦长、半生轻狂客。

93、(乐府)本指古代音乐官署。“乐府”一名，始于西汉，惠帝时已有“乐府令”。至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。

94、1梅花三弄：共有三朵梅花，每朵梅花构成诗一弄(五句一首)。一朵梅花五瓣(五个圆)由31字组成，中心一字即题目，两圆之间公共合用3字(包括圆心的那个字)，这样每瓣梅花由9个字组成。每句诗都由中心那个字开始，组成同头五句七言诗三首。

95、1梅花形诗：共84字组成。共七个圆，是由一个同心圆(花芯)和六个圆(花瓣)构成，每个圆12个字，两圆之间公共合用3字。读法：诗中某些字要重复读，形成连珠，要一个圈字挨一个圈子读，读成蝉联式连环七绝三首。

96、(进退格)亦称“进退韵”。诗韵术语。邻韵通押特殊格式的一种。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有辘轳韵者，双出双入。有进退韵者，一进一退。”魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说，唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云：“凡诗用韵有数格：一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。”进退格是两韵间押，即第第六句用甲韵，第第八则用与甲韵可通的乙韵，如“寒”、“删”或“鱼”、“虞”等，一进一退，相间押韵，故称。

97、 莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

98、1龟形诗：以回文作龟形诗。

99、无途的归人美人月下醉倾謦心雨泪青衫烟雨客十里红妆梦尘烟染暮雪挽梦亦清歌一季烟雨凉君兮寄相思菁华浮梦长南风知我意故笙诉离歌蝶无需花恋星辰共牵绊

100、七哀诗：《韵语阳秋》云“《七哀诗》起曹子建，其次则王仲宣、张孟阳。释诗者谓病而哀、义而哀、感而哀、怨而哀、耳目闻见而哀、口叹而哀、鼻酸而哀，谓一事而七者具也。子建之七哀，在于独栖之思妇;仲宣之七哀，在于弃子之妇人;张孟阳之七哀，在于已毁之园寝。唐陶雍亦有《七哀诗》，所谓君若无定云，妾作不动山。云行出山易，山逐云去难。是皆以一哀而七者具也。”