1、对这个词的反感和不满，不是我一个人。这次民俗学大会，柯杨教授提出用“民间俗信”来代替封建迷信这个极左概念。叶春生教授则引用诺贝尔奖获得者的话说，提出科学不科学的概念，本身就是不科学的。未知的世界那没多，怎么能够一下子判别是非？反思我们使用的词汇，是这次民俗学大会的主题之一。

2、注：作者系福建一名基督徒，观点代表作者立场，供读者参考。

3、忘我知鱼趣，拈花结佛缘。

4、明末清初的秦淮河勾栏瓦肆间，没有江南的黄梅雨流水桥，反而歌舞升平，笙歌彻夜，才子们夜泊秦淮近酒家，慕名一睹秦淮八艳的无双色艺。

5、(原创)两次辟谷，减重26斤，咳嗽与鼻咽炎不药而愈。

6、用词突出山居的清新与古朴并存。

7、桃花一把伞，听流水前身，桥西烟雨生查子

8、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

9、更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那就只好去引经据典，详查其字意而定了。这一部分比较难以解释，也难以理解，如果自己弄不准，最好去请教专家学者。不过一个总的区分原则就是，根据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。

10、欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。

11、无忌，不猜忌，不忌惮，不避忌，这不是恣行无忌，发而无忌，而是我心从容，所以无忌。

12、流云经幻影，填词溯梦，八百阙宫廷歌舞，无非帝子负春风

13、那些在电影里，盛开的青春和爱情。

14、烟雨重逢，柳杨新扶，犹思舫上诗人，初三日里风情袅

15、【带有佛意的两个字网名】赏析：湘夫人出自屈原诗“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”李太白写过洞庭湖五首，其中有“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”以典故对神话，以诗情对画意，以意境对形神，“妙手剪裁，画境诗境。”

16、大鹏暝慧目，悲歌恸九重。

17、▲人的名字原来如此重要

18、4)另外更换工作环境、升学、结识新朋友时，是成人改名推广的最佳机会。

19、为什么开始会有一种欢喜从心底里升起

20、问道南华寺，凡心始见禅。

21、还有叫胜利的女生，特别革命和马列，一点情趣都没有。这样的名字，男的都不太喜欢的。除非找个叫民字的，军民一家亲，一定会很和谐。而叫强的，通常都是同床异梦。还有些名字可以参考一下，比如芹字，下面是金，上面是木；梓字，左边为木，右边为金，都是典型的克夫型。

22、写名字的时候相当于在画符，叫名字的时候相当于在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。

23、如有需要起名改名或测名的朋友，可先在平台回复(姓名学)查看相关的内容，回复(M)查看许至明老师介绍。因为许老师比较繁忙，有偿服务，非诚勿扰，谢谢！

24、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

25、白鹭问前程，山水是曾经行乐，不管春风十里遥

26、有位女同学，就叫月牙，身体特别差，总有类似骨折等状况发生。与时令有关的名字很多，如春夏秋冬、晨暮、朝晖、朝霞、霜露雨雪冰，日月星辰，梅荷兰柳等等。

27、赏析：电影镜头，一远角，一近角，对比勾勒，写出了断桥上的风物人物，读来唯美旖旎。虞美人对行香子，可谓巧对。

28、杨柳几青丝，赴红尘旧约，月下箫声虞美人

29、而每一个人在命里中补救的五行各自都不一样，

30、祖先崇拜是中国最重要的信仰，但其礼仪也并非一成不变的，而是在不断发展的。比如，先秦时期的祭祖是不存在烧纸钱的，这是魏晋以后，随着佛教、祆教、摩尼教等外来宗教涌入才出现的仪式。应该说烧纸钱等仪式取代了用明器陪葬的厚葬之风，对中国丧葬民俗发展是个伟大进步(宋代后的墓葬就很少再有明器)。同时也改变了中国的祭祖仪式。而到了现代，祭祖活动也发生了巨大改变。

31、从何时起，每一次的梵呗钟声，我开始去倾听

32、就象今生，每一次的悲和喜，每一次刹那烦恼的生灭

33、偶宜妙手新词，相思年少，雨丝慢碧柳梢枝

34、听时不敢信，信时心已碎。

35、司马相如奏一曲凤求凰，她对他青眼有加的情意，让她不顾一切携着相如来到成都。岁月篡改红颜，薄幸的锦衣郎还是没能免得了世俗，文君肝肠寸断，可她没有哭哭啼啼地去哀求，她潇洒从容地研墨，写下流传千古的《白头吟》：

36、竹杆何袅袅，鱼儿何簁簁，男儿重义气，何用钱刀为？

37、春风轻吹送，晓故人消息，蕉中绿叶枉凝眉

38、清樽不胜吟，犹如云角楼台，三千荷翠入歌筵，十万柳青当卧榻

39、赏析：把杜牧和诚斋的诗句缩影在一幅联中，起到雅切不移的作用。“诗情画意，仿佛眼前。”

40、是否也有那样的一次前世我也曾经削发

41、赏析：得一禅意，便觉得其佛的灵性，连春天的雨和桃花都变得善解人意。

42、(文前的诗句本是“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死”，以求音律更为和谐，我将其对调。)

43、【带有佛意的两个字网名】▲人际管理姓名学——姓名中宫位(五格)的含义

44、蹁跹鸟听望流泉，共七十二峰月色，秉持天地守初心

45、我叫田波，男，四川广元旺苍人，网名“耕田书童”，代表作《春节考源》，昆仑三族(中华民族的前身)的提出者，社皇教(中华民族宗教)的提出者，加入了中国民俗学会、中国少数民族文学学会、四川民间文艺家协会、甘肃省马家窑文化研究会、中国民族学学会、中国民间文艺家协会、上海筷箸文化促进会、甘肃省齐家文化研究会等组织。

46、赵秀敏，生于内蒙呼伦贝尔，现居深圳，潜心诗联，别无所求，偶有所得，乐不可支。

47、人的名字一旦确定，就储存了一生所有的信息，在很大程度上决定了一生的荣辱兴衰。姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴涵了人的精、气、神；姓名，传达着天地之玄机。

48、在此，我们要看到，基督徒不能因为民间祭祖中的迷信活动就极力排斥祖先崇拜，而要看到其根本意义。祭祖活动在当代社会的核心价值在于缅怀先人，寄托哀思，为民族认同的一种象征。从这个意义上说，祭祖的精神与基督徒的信仰不存在冲突，正如《圣经》上所说“你当追想上古之日，思念历代之年。问你的父亲，他必指示你；问你的长者，他必告诉你。”(申32：7)。基督徒进行祭祖是值得肯定的美德。

49、走进禅堂的一刹那，正好走进一位长着山羊小胡子的男子，他亲切地打了招呼，似乎知道我刚到。

50、赏析：铺排有序，构成文字如峰的三叠层次状态。先远景，后近景，先立体，后平面，先风情，后典故。读来整联有“偶笑杜樊川一叶；偶摘唐伯虎七言。”的感觉。“情态作联，奉旨翩翩。”

51、我要怎么来说他呢？那些个古代大智慧的神来之笔都无法把他描绘得完全，我这拙笔又怎么写得出他万分之一的狂傲？但，还是从名字开始。骆宾王七岁成诗，(相传)李白七岁成“名”。那年春日院头，花开嫣然，木翠葱茏，父亲李客开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接道：“火烧叶林红霞落。”前三句已出，后句待续，是时蜀地李花一簇簇爬满枝头，李白仰头，灵光乍现，缓缓道：“李花怒放一树白。”

52、就在这十里长街上，我们的周总理迎送过多少位来自五洲四海的国际友人，陪着毛主席检阅过多少次人民群众。人们常常幸福地看到周总理，看到他矫健的身躯，慈祥的面庞。然而今天，他静静地躺在灵车里，渐渐远去，和我们永别了！

53、荣哀何有尽，万众泪滂沱。

54、“每个地方都有修行的人，在家修行的也越来越多。”

55、首联写往事无由的来。颔联回顾自身已然鬓发染霜，从此可读出当年发生的故事，到如今已是时间很长。更巧妙的是“月微寒”回到写景，“寒”字用得很是动人，直接把作者主观的情绪表达出来，思及往事觉得月也生寒，纵然时隔多年想起，心中还有微微的寒意，可见当时用情之深。回忆的人如花般美丽却不能一直长相厮守，读来不觉一叹。“擦肩处”指就在这里擦肩错过，“灯火阑珊”一句实是写景，虚则写出作者心中的万般无奈。

56、这就能加大你的五行能量，

57、10名与姓的关系十分密切，字形字义搭配必须合理。

58、3字好名字对人生有暗示作用。

59、辟谷全锦集(共92条)了解后您不会后悔！

60、千丛千树景，一步一重天。

61、——(图：福建晋江之宗祠落成庆典)

62、如来，亦不曾来，亦不曾去

63、如：刘雪，谐音流血，预示伤灾手术；雪松，谐音解松，干什么都不成功；强金，谐音强奸，你说能有好事吗；裴光，赔的精光，一生穷困潦倒；韩渊，谐音喊冤，定有灾难临身；春才，谐音蠢材，定是愚钝之人；杜紫达，看上去挺文雅的名字，语义也不错，可叫起来就成肚子大了，让人很尴尬。

64、赏析：有声有色，有情有景，特为雅正。比喻亦奇特，语言亦清丽。

65、小桥扶柳，旧墨飞毫，触及芸窗软软，一颗朱痣美人眉

66、▲名字测试你和另一个人的关系

67、时有明灯流水，轻犯晚寒，波影先凉栏上月

68、副主编：陈显赫陈松春赵秀敏陆玉梅李钰连梁丽萍

69、为酬月色留千古，有谢时光伴六经。

70、赏析：逸趣二字从想象中来，字坐字卧，云来云游，把山居写得灵动，我愿为此书巢主人。

71、▲首次揭秘中国10年后宝宝都起什么名字

72、(伏羲城，2018年摄于甘肃天水)

73、行路原多难，此去更堪忧。

74、满庭芳诗社||2019年4月诗词联练笔作品(上半月)

75、☆启迪人生，分享智慧☆

76、赏析：依旧词味入联，在于描写细节细腻，仿佛少年无限情丝，如画如词。

77、每逢岁末肯伤怀，半世漂零事不谐。

78、有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来确定这个字的五行属性。比如：如果尾数为2的，则认为属木；如果是4的，则认为属火；如果是6的则认为属土；如果是8的则认为属金；如果是0的，则认为属水。

79、赏析：大明湖的立体形象就这样被勾勒出来，亭如水珮，柳是风裳，完全有一个才子或佳人的古典形象。

80、一年8次辟谷，我到底收获了什么？

81、现在好多网络上起名的，什么思睿、珈绮、欣然、子涵、博轩、雅静、辰宇，叫起来很拗口，也不太容易分出来男女。男孩就要阳刚，女孩就要柔美，就怕阴阳反背。有位男客户叫士太，每天被人师太、师太的叫着，一点阳刚之气都没有了，很典型的妻管严。

82、赏析：说实话，作者本人没有去过香格里拉，对于这传说中的圣境，只能从想象中去解读。从联语中可以呼吸其清新自然的空气，分外舒适。

83、天灰蒙蒙的，又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长，人那样多，向东望不见头，向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖，背靠着一棵洋槐树，焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇，丈夫抱着小女儿，妻子领着六七岁的儿子，他们挤下了人行道，探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着……

84、高长恭(公元？~573年)，姓高，名肃，字长恭。北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权臣北齐奠基人大丞相高欢之孙，封为兰陵王。

85、辟谷是个宝，辟得好胜过冬虫夏草！

86、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

87、比如吴姓，起名吴德，可想而知这样的人的一生会是什么样子。胡姓，叫胡伟，他不胡作非为才怪，你看林彪的名字，林中出现的一只花斑猛虎，必伤人；本身彪字带有三撇，一定有严重的刑伤。

88、(大地湾博物馆，2018年摄影)

89、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

90、3)再次也可多印发名片，增加新名认知度。

91、◎群策群力，努力提高《百花微刊》的质量

92、前三联易懂，自述工作勤奋、收入尚可和离乡别井之无奈，情真意切。

93、如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用。区分的方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要考虑到这个字的实际或象征的意义。

94、偶误入清凉世界，看十亩荷花，正好闻流水轻吟，红蜓不落

95、▲什么时候起名改名最能带来好运

96、以下方法有助于成人改名后更好的发挥新名的作用：

97、赢洲之中，金盘之上，她拥起盛世的繁华，为成帝跳那支舞。无方的笙缓缓漫开，九天的绸带凌波而来，阳春三月白雪纷纷落下。清铃声骤响，一只皓腕牵着薄纱，半遮容颜旋转留仙长裙，薄风扬起玄女耳畔的纱——刹那就迷了心魄。

98、古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。因此无论起名或改名，一定要慎之又慎，千万不可忽视。要准确平衡八字旺衰外还要注意以下几项：

99、看完电影后第二天早上，我在吃早饭时翻看朋友圈，看到林飞在深夜写下几行诗：

100、一个人的名字与命运关系重大。任何人都要受到一种无形的力量支配，无论你是帝王将相也好，是乞丐也罢，都要按照这种自然力量安排好的人生轨道前行。象月亮围绕地球转，地球围着太阳转，寒来暑往，潮起潮落，这些都是自然界的规律。