一、人的贪婪与欲望说说

1、惊世骇俗(jīngshìhàisú)(解释)世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。贪婪(tānlán)(解释)对财物、钱等充满非同寻常的强烈欲望

2、贪婪是消除不了的，只能创造性地限制它、利用它。正是不可遏制的成功冲动与自我实现的欲望，追求更多而不是更少使本来生于穷困的人步入了富裕。它来自于人的求生本能，是驱动人们追求卓越的动力，对贪婪的满足带来成就，来自于外部世界的、制度的不确定性。

3、这也是很多人经常陷入的一个误区和陷阱，天天想着自己能够干成大事，没有在小事上下功夫，结果自己面对的绝大部分情况都是失败，所以不要想着很快就能干成大事，这是需要一个积累和沉淀的过程，急不得。

4、人有欲望，才有动力，有欲望，才会进取 ，能把握住欲望，道路才会平坦，能控制住欲望，人生才会平安。水满则溢，月亏转圆，人间万事，事事忌满，欲壑难填，别总不满，看开看淡，珍惜眼前，学会放下，才会轻松，懂得知足，才会幸福。

5、人心总是永远不满足，明明比以前要好很多，还是各种抱怨，各种嫌弃！！！可是变得是自己的心态！因为有贪心的人，永远不满足，人心只要贪欲起，一生不愉。所以人有一颗平常心，知足者常乐！幸福伴随一生！在找到合适的人之前，唯一需要做的，就是让自己足够的优秀。人生世上，要懂得知足，不能要太多，否则就会陷进去……永远的不知足，永远的不知道珍惜，最不愿意弄明白的是人心，又开始讨厌所有了，又一次感受到了那种对自己的恐惧。好像无论选择哪一条路，都会觉得不是最优选，人心永远不满足，欲念太重。人心永远也得不到满足，越计较越不满足！知足常乐，会越来越好

6、个人的话其实都有一份自己的信念和追求，在里面的这样子的话不可能说把自己的思想全部强加给别人。

7、(2)不贪胜欲——在成长的过程当中，你面对的大部分是失败。

8、悦读马鞍山，最具人气和文化气息的本土公号

9、想要使生活迎来出乎意料的改变，首先做人的格局得放大，对事物的认知需要拔高。越是生活焦灼的时候，越是要沉下心来，找出最好的良策来破局。自古以来，富甲一方的贵人，他心中一定不在乎蝇头小利，而是用更巧妙的方略来挣大钱。

10、心被境遇束缚则烦恼，心能驾驭境遇则喜悦。乐莫大于无忧，苦莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。懂得知足的人得到快乐，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到轻松。过分的贪婪和欲望，是心灵的锁链，砍断这些，才会拥有自由完整的人生。

11、人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。这个世界，没有谁离开谁不行，只有两个人之间的珍惜不珍惜。谁离了谁都能活，根本不存在什么过不去的坎和忘不了的情。朋友是永远的，友情是长有的，心情是保留的，真情是永恒的，无论怎样的朋友都是仰望的，最好的朋友是长留的，真正的朋友是永久之际，但是朋友的情义是无假的。

12、在春秋战国时期，越王勾践被吴国侵占，越王从高高在上的皇帝变为了人质，但是他并没有整天陷入在悔恨之中，而是终日忍辱负重，历经十多年，才再次东山再起，将吴国打败。当生活苦难的时候，越王没有放弃，而是始终保持心态，终于将局势扭转，再次坐上皇位。

13、(1)不思贵人——贵人可遇不可求。

14、①人的贪婪与狡猾②鸟为食亡流通领域喧嚣的都市和豪华的住宅时髦的歌舞厅高档的名牌商店名利场“但它们似乎并不满足……阳台拓展”拒绝各种诱惑与欲望，保持心灵的纯洁与宁静，才能获得坦荡的人生

15、趙氏宗亲企业合作专区欢迎咨询

16、人类与动物有些区别，就是人有自然属性和更高级自觉的社会属性(当然动物界也有低级的本能的社会属性，如蜜蜂、蚂蚁等)。作为自然属性的人类三大欲望就是食欲、性欲、睡欲。食欲、睡欲是为了生存，而性欲当然是为了緊衍后代，使人类这群生物得以延续下去。至于作为社会属性的三大欲望应该是，第有好奇心和兴趣支持的求知欲。第由贪心，能让自已更享乐的贪欲。第为了使自已更上位的控制欲。这个控制欲因人群、性别、年龄、能力等差异很大。男性比女性控制欲强，青壮年比老年控制欲强，能力强的(社会精英)比普通人控制欲强(能力包括智商、情商及行动力)。

17、古话说“人为财死，鸟为食亡。”是指人贪婪的欲望，是贪欲之心过于强势的表现；并非人已天俱来的本质本性。

18、出品|趙氏宗亲(ID：zhaoshizongqin)

19、在社会上打拼的时候，不可能一帆风顺，总会遇到不同的挫折来加以锻炼。当身处困境，饥寒交迫的时候，做对了选择便可以再次东山再起，但是如果被错误的思绪占据了头脑，那就很难翻身。

20、唯有人性泯灭才会欲望滔天。贪婪之心起，就会忘记初心。渐渐就不知道是从那里来，又要走向何方。一旦产生迷茫，哪里还会有信仰？信仰缺失就会走向不归路……因此，唯有真正不忘初心才能走向复兴！

二、人性的贪念和欲望说说

1、要知道人类是经历了多少代的演化才出现的啊，生物都是通过贪婪来产生生活的动力，而人是最终的强者。

2、生活不必充满杂念，杂念越多，善念难存。行为就容易扭曲！争到最后能得到啥？亲情没了，友情也没了！争来的又带不走！何必呢？放下吧，唯有放下才能快乐！人生走着就全部明了，无怨无悔毫无牵挂，回归自然，了然而然生来随缘，别过皆自然，人生享尽做一回人的乐趣，从别人笑声来也随别人的哭去毫无恨迹，来也空去也空吧了。

3、在被问及如何看待财富分配的不合理，如何看待资本主义下所谓的贪婪之风时，已故美国著名经济学家、诺贝尔经济学奖得主米尔顿·弗里德曼回答道：首先，请你能告诉我哪个社会没有“贪婪”？你认为苏俄社会没有贪婪？中国社会没有贪婪？什么叫贪婪？世界发展是因为，人追求各自的利益，文明社会的伟大成就不是来自政府机构。爱因斯坦研究出他的理论，不是官员指导的结果。亨利福特开创汽车工业的革命,也不是拜官员所赐。如果你想要知道，哪里的民众水深火热，绝对是那些丧失了这种资本主义制度的地方。历史绝对清楚地表明,至今为止，还没有发现任何一条别的道路。

4、中国的哲学里，其实一直不缺少这样的理性和智慧，但人们总是“身后多余忘缩手，眼前无路想回头。”贪婪是人的本性，或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些，但不能从根本上解决问题。于是,佛教就用“万事皆空,万物皆无”来试图扼制人的贪欲,因为贪欲是万恶之源,也是人生诸般痛苦的根源。于是，就有了《红楼梦》里的好了歌：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

5、(2)不思情人——没有基础的感情都是虚幻。

6、“莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他自1980年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。2005年《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。12月6日，莫言获颁授澳门大学荣誉文学博士学位。2013年10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文学大学”开学，莫言担任该校的名誉校长。据不完全统计，莫言的作品目前至少已经被翻译成40种语言。

7、可以说人生就像打电话吧意思是说人生是短暂的所以在人生之中的话你会遇到很多困难你就要面对不要放弃这些困难包括你要克服欲望君子爱财取之有道就好有着一个很好的价值观念啊不要放弃不要贪婪太多啊过一个有意义的人生啦

8、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

9、我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的，尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力，因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。

10、“攀比欲”也是需要注意的，虽然没有“懒欲”致命，但是也容易影响心态。生活窘迫的时候，最容易去羡慕嫉妒他人，想着要比别人更好。适当的竞争会激发斗志，使人向上拼搏。但是一味地陷入他人的攀比中，反而会受其影响，从而导致看不清自己真正要去努力改变的方向。

11、人的贪婪无止境，总想得到更好的，于是有了创造。贪婪有好有坏，看人怎么对待了。

12、当穷困潦倒的时候，不要贪欲“财欲”。“授人以鱼。不如授人以渔”道理已经被说了几千年，但还是有很多的人捉摸不透这个道理。当家中一贫如洗的时候，当然需要钱财来谋生，但是一味地将心思扑在赚钱上，反而会挣不了什么大钱，只能拮据的过完一辈子。

13、进食排泄性爱这是人类最本真的欲望，也是能为人类带来最本质快感的三项。还有贪欲，占有欲，创造的冲动，对美好事物的向往，对人类普世道德的推崇等等，这些是外在赋予的，也是人类的欲望。至于意义其实人类所有欲望的意义就在于维持人类的延续。

14、呵呵，古人已经失去了太多的具体情况，或采取我们的子孙后代的背景下，根据自己的想法任何失真。如朱熹的“灭人欲”，这种观点是非常有名的，而且往往后来被证明判例吃人类。事实上，这是我们的一大朱熹观点的误解，他们没有搞清楚什么朱熹说这句话的时候内容是正义，什么愿望。事实上，朱熹存一个正常的人类欲望，而是要毁灭一个人的不正当的贪婪。当然，这也有判例后，学习他们的功劳。有一种说法往往让人骂的话：被人们不能意识到。这句话常被用来批评儒家要愚民。事实上，提出有教无愚民孔子会要吗？这是根本不可能的。事实上，我们是歪嘴和尚把经读歪。古代没有标点符号，完整的句子，读一个人的功力如何。结合孔子的人，这句话正确的标点符号应该是：人可以由;并非如此，知道这一点。

15、要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。

16、古往今来，寻常百姓的生活都不会一帆风顺，时常陷入到水深火热之中，但是智者能够将困境看做跳板，通过更好的磨炼自己的心性从而实现生活的飞越。

17、内心的本质是不够强大，认为自己多了就好了就安全了就可以坦荡了。这不是你所谓的贪心，人都贪，谁也想多。贪心表现在有了或不够他的欲望值，总想多占点主要指小便宜类。望采纳

18、从心理学上讲，这是人内在潜意识里的“阴影”部分，就是只人性中阴暗的，未被意识到的一面，包括一切激情和欲望。人身上的一切邪恶的根源存在于阴影之中，比如贪婪、侵略、残酷无情等。人要避免邪恶，就必须压抑和排斥阴影中的动物性的一面。然而，人各种被抑制的阴影总是暂时退到无意识之中，随时伺机反扑，阴影一旦进行反扑或突破，就会导致人格的分裂。这些以虐待动物为乐的人，就是内心的阴影被释放，没有真正约束他们的力量，结果被阴影所吞噬而产生的一种变态心理。这是我的一点个人看法，当然这里面还包含很多复杂的因素，就要因人而异了。

19、人穷之时，最不能犯的就是“懒欲”。生活一日不如一日的时候，应该奋发去拼搏，要把生活越过越好，整个家庭要一起向上走。而穷人之所以穷，也必有其可怜与可恨之处，如果整日无所事事，瘫坐在家中，怨天尤人但又事不关己，那又怎么会富起来呢？

20、古之仁人君子，多有不羡钱财，不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。三国时高人管宁，锄地见金，挥锄不顾。同锄者华歆，捡而视之，复掷于地，虽心生欲望，但能因为面子而掷之，已属不易。庄子垂钓于濮水，楚王派两个使臣请他去做官，他对两个使臣说：楚国有神龟，死后被楚王取其甲，用锦缎包裹，供于庙堂之下，对神龟来说，是被供在庙堂之上好呢？还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢？使臣说，那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言，包含着退让避祸的机心。

三、人是贪婪的,欲望是难以满足的说说

1、古代的人都亲身经历过贫苦的时期，但是很多人并没有被现实击倒，反而迎来了柳暗花明又一村。这其中的道理就是俗话常说的“人穷不思三人，没钱不贪三欲”，这句颇具道理的话被世人代代相传，而在人穷之时，不思的是哪三人？不贪的又是哪三欲呢？

2、贪婪与恐惧这两种心态是永远存在的。当你发现市场上遍地是金子的时候，你难免要贪婪；当你发现市场遍地哀鸿的时候，你难免会恐惧。差别只是投资者们对何为“遍地是金子”与何为“遍地是哀鸿”看法不同，甚至截然相反。这才导致在同一个市场行情下，投资者们采取不同的甚至是相反的行动。

3、过着平淡的日子，无所求，不多想，清静悠闲，得失随意，无欲心自宽。命中有时终须有，命中无有莫强求。何必自寻烦恼，一切顺其自然就好。

4、作为一种的心理现象的贪婪，相对简单，在道德上也相对中性，比如说，贪婪地进食用自己的钱买来的美味，用自己的钱在熊市时贪婪地大把买进超跌的股票。这样的贪婪都与别人无关，且不受道德上的指责。作为道德意义上的贪婪则不然，关系到是否不择手段、不惜一切、损人利己，用不当的手段来满足自己获取与占有的欲望。

5、“人穷不思三人，没钱不贪三欲”这是古人的前车之鉴总结出来的生活道理，很多人当生活遇到难处，就容易破罐子破摔，这样生活不仅不会逆转，反而会一直走下坡路。纵观社会中的最后胜利者，他们不是不怕苦，而是就算遇到苦，也能克制自己的欲望，寻找新的机遇，最后以更高的姿态卷土重来。

6、毫无疑问，贫富与欲望，依然是当今世界的主要矛盾，是人类痛苦或者欢乐的根源。中国人近年来的物质生活有了巨大的改善，个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松，但人们的幸福感却没有多大的提高。因为财富分配不公，少数人利用不正当的手段致富导致的贫富悬殊已成为影响社会安定的主要原因。而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸、张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视，以至于形成了一种强烈的仇富心理，而富豪与权势的勾结又制造出种种的恶政和冤案，这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇官心理。仇富与仇官的心理借助网络这一现代化的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，既使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏污纳垢的场所。

7、因为不曾拥有才会那么害怕失去，因为不够自信才会爱的那么卑微，因为太过投入才会那样患得患失，一个人爱不爱你你真的感觉得到，所有的不放弃舍不得皆因为不甘心，人性的自私贪婪强烈的自我保护都是导致人与人不能好好相爱的恶果。

8、人最可怕的就是没有富贵的实力，却要过着富贵的命，因此：一切源于人性的贪婪！

9、无论您在哪里，只要您姓趙；请点击上面“趙氏宗亲”关注，拥抱中华趙氏大家庭，和各地宗亲交流，携手同行，弘扬趙氏文化，共建繁荣趙氏，传播趙氏正能量，这里是免费“查家谱、阅古迹、读资讯”一站式互动家族平台。

10、“衣不如新，人不如故”，能够陪你同甘谷共患难的人，才是这一辈子应该携手走下去真诚相待的人。而在困境的时候如果只是为了一己私欲，抛弃旧爱，另寻新欢，不仅会害了自己，也会伤害家庭。

11、在我们身边一定会有不少这样的情况，越是穷的时候越是穷折腾，如果你也遇到了不顺利的情况，大家一定要记住，人穷不思三人，没钱不贪三欲。

12、追溯到贪婪的根源，普遍的共识是，贪婪起源于人性，人类为了生存，贪婪是难免的。贪婪的对象不仅是金钱或财富，还有对知识、对性爱、对金钱、对生命的贪婪。最显眼的贪婪是对财富的贪婪。在贪婪问题上，人与人之间的差异不是在有无贪婪上，而是在贪婪到什么程度上。贪婪的种子深深地扎在每个人的心里。贪婪驱使着人们去追逐，去占有。在很大程度上，贪婪是不可避免的。贪婪常被定义为一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉体满足的欲望。何谓自身的需求？珠宝是必需的吗？需要珠宝的人是贪婪的吗？所以，贪婪的定义很难量化。

13、是因为缺乏信仰，使人们是非善恶的观念逐渐淡薄，物欲横流。而人们普遍存在的攀比心理又进一步加剧了欲望的升级。

14、贪婪的欲望一旦打开就是打开了装魔鬼的魔盒，欲望无止境使人越来越膨胀，慢慢就丧失了理智，失去了警惕的底线，迷失了自己的心智而逐步疯狂起来，无止境的欲望也让人失去了正确的判断对错能力，进而私欲膨胀不计后果的大胆妄为的疯狂索取，使人丧失了理智陷入不能自拔的漩涡，最后坠入恐怖的深渊而彻底毁灭。

15、想中足彩，得注意以下事项：先处理心情，再处理事情；得饶人处且饶人；人家怕你并不一定是福；人家捧你,真心假意，都没有什么可得意的；不要无缘无故的仇恨和嫉妒；宽容他人对你的冒犯；世上的事不如己意者,那是当然的；用最放松的心态对待一切艰辛。

16、有一句话叫做不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓，在你物质条件非常差，日子过得比较穷的时候，千万不要陷入到滥情之中，在这种情况下，你所谓的爱情通常都是不靠谱的，除了浪费时间没有别的好处。好好做自己的事业才是最重要的事。

17、1,是克服人性本身贪婪，虚荣的的欲望，只有精神境界极高的人，才能真正舍弃，去聆听自己的声音，于是英雄们被人类仰望，而竭尽全力去追寻宇宙的真谛，那时就不会惧怕死亡，是因为他们对人生领悟得透彻人生没有困难则不叫人生，只是活着，那样的人未免太可怜了，无论是一个人，国家民族，本质上都是一样的，痛苦与快乐有时不分彼此，起码他们是紧紧偎依子一起的英雄是真理的题目，英雄的行为更是真理的注释，有些东西活着与死去是不会改变，比如英雄，比如爱，因为美好的事物永远可以传承

18、人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。

19、很多人经常做这样的事情，本来自己就没有什么位置，更没有什么实力，天天满脑子都是想着如何去报复别人，结果没有报复成别人，自己成了别人报复的对象，这种心态如果不能纠正过来，到啥时候你也搞不成什么像样的日子。

20、人老了做事都是个念想，规矩一辈子不丢人。过去所做的一切，我们都要珍惜。成功了，要珍惜成功来之不易，是靠努力争取的；失败了，从中总结经验，吸取失败的教训。走上坡路感觉都是累得，不累只能停滞不前，坚持下去，达到顶端，心情豁然开朗。

四、关于人贪婪的说说

1、人性最丑陋，贪婪，自私，自大，所做的一切都是为了自己的利益，只是为了生存才把自己佯装起来，估计地球上灵魂最丑陋的就是人类了。

2、在做一件事的前提下；需要了解、需要理解、需要懂得事情的真相；又是因为，世间繁华人心隔肚皮，复杂的劣根理念早已吞没的人性的贪婪，也总会蒙蔽我们的双眼。

3、是我们吃亏就吃，在盲目的和别人攀比上，自己没有什么实力，经济条件也不好的时候，和别人比面子和别人比谁更光彩，结果自己仅有的那点本钱，也被你比的没有了，努力的去多挣钱，努力的改变自己没钱的日子才是根本到那个时候不需要比。

4、人不要清高强中还有强中手，低调做人高调做事。千万别把钱看重，别贪婪毁人品，光明磊落做好人留好名才是赢家。贪婪心越大的人，自己会越陷越深，无法自拔。万物忌讳的就是个十全十美，欲望太高，徒增烦恼，看开看淡，知足就好！有些事情，必须得适可而止吧！俗话说，占小便宜吃大亏。

5、男生女生谈恋爱，感觉都是很甜蜜。感觉只能身在其中的人才有体会，外人是无法体会的,但是分手以后也是很痛苦的，还是要珍惜眼前人，不要失去才知道会悔，那时就来不及了。

6、(3)不思复人——学会隐忍，做好自己的事，君子报仇十年不晚。

7、杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。

8、要想保持精神健康，不能任凭各种欲望无限增长。

9、(1)不贪物欲——长本事比得到一些物质利益更值钱。

10、人的贪婪无止境，总想得到更好的，于是有了创造。贪婪有好有坏，看人怎么对待了。

11、(3)不贪比欲——人比人气死人，自己和自己比能进步才是最大的收获。

12、我们要用文学作品告诉人们，维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品，当然，衣服和住房也是必要的。我们要用我们的文学作品告诉人们，人类的好日子已经不多了。当人们在沙漠中时，就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵，当地震和海啸发生时，人们才会明白，无论多么豪华的别墅和公馆，在大自然的巨掌里都是一团泥巴；当人类把地球折腾得不适合居住时，那时什么国家、民族、政党、股票，都变得毫无意义，当然，文学也毫无意义。

13、这是一篇寓言故事，告诉我们无论处于何时都应保持清醒的头脑，不要贪婪，否则“欲望是人的坟墓”。

14、点上面“趙氏宗亲”加入趙氏大家庭

15、人类遗传着传统美德，使得人类成为地球的主人。这并不是简单的你贪心我说，我贪心你说的事。人的欲望不少是贪念，以后吃饭不是问题，吃饱了就少贪点，多做好事，提高智慧。贪的多，脑子受不了，会变成生活的奴隶；贪的少，心胸开阔，增加智慧，提高修为。吃饭是为了活着，活着不光是为了吃饭，下溅的想法少留，高尚的行为多学。因果报应就是生存规律，不需要谁去证明，理性办事舒服，良心做人开心。祝你幸福。

16、人性贪婪的欲望永远得不到满足。平淡的时候想要过的刺激刺激的时候想要过的平淡我不是蜘蛛侠给不了你两种不同的生活爱你却从来没有对你说过任时光匆匆流逝我只在于你。

17、自私才是人的本性贪婪是人的天性背叛是人的本能"只是说人生来本应该有的,而不是说每个人在整个生命的的过程中都会有,但毕竟能真正一生都"不贪"、"守诺"的人,太少了,或者根本不存在……

18、在自己发展的过程当中，大家一定要记住一个基本的逻辑，只有让自己更值钱，才能够挣到更多的钱，所以，长本事才是你改变现在生活状态的唯一的出路，因此不要让自己陷入到物欲的逆流当中。

19、功名、官爵、财货、声色，这些都是人的欲望，都是可以伤害人性命的。那么，有人就会问了：人的欲望可以去除吗？回答是：“不可以。”饥饿的人会想要食物，处于寒冷中的人会想要衣服，没有后代的人会想要子孙。人如果不这样，就相当于自杀了。但是，人如果能够知足而不贪得无厌，知道节制而不荒淫无度，去除沽名钓誉的念头，不贪求功名，那么他的欲望也就几乎可以说是去除了。

20、在这个世界上有个普遍而又奇特的现象，很少有人去指责对权力的贪婪，而有很多人去指责对财富的贪婪。论后果而言，对权力的贪婪要比对财富的贪婪严重得多。甚至，那些对权力极其贪婪的人也去指责别人对财富的贪婪。他们甚至发誓要消灭贪婪，并不惜为此想消灭资本与财富。

五、人性的贪婪和自私说说

1、为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱。因为富与贵是密不可分的，可以合并为一个范畴。

2、弗里德曼说的对，资本主义是与贪婪有关。没有贪婪，经济就不能繁荣，因为贪婪是经济增长的引擎。要想有经济增长，就必须有投资，需要有各种投资。弗里德曼还提醒我们，个人贪婪一点不会造成很大的社会危害，怕就怕政府贪婪，怕政府为了追求GDP不惜让民众付出一切代价。所以，如果贪婪是不可避免的，与其让政府贪婪，还不如让民众贪婪。

3、很多人在自己很穷的时候，做梦都在想着能够遇到贵人来助自己一臂之力，实际上这是一个无味的幻想，贵人不是你想遇到就能遇到的，一定是可遇不可求的，遇到了我们当珍惜，如果没遇到，也不要天天想着会遇到，这样才不至于影响自己的个人发展。

4、但是遇伯乐是机遇的问题，想要获得他人的赏识，自己首先得是“千里马”。不懂得审视自身的能力，而是将全部希望寄托于他人的手上，这样解决问题是于事无补的，只会让自己终日沉浸在无谓的幻想之中，自怨自艾罢了。

5、其次不思的是“情人”。俗话说“饱暖思淫欲”，首先得生活饱暖，有一定的物质条件。倘若自身难保，生活在水深火热之中，还一门心思地只想着情人，那样生活怎么会有好转呢？

6、贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。

7、盎格鲁人欲望原名anglelust，是指人死亡之后阴茎仍勃起的这种现象，形成的原因是站立或脸向下后死亡，导致阴茎充满血液所造成。盎格鲁人欲望定义人死亡之后阴茎仍勃起。人们经常将这种死后勃起现象称作“盎格鲁人欲望(anglelust)”。当男性站立死亡或脸向下死亡时，会出现这种现象，只要身体保持这个姿势，死后勃起现象通常不会减弱。

8、具体到投资上，人们的投资行为主要受两种心理力量的驱动，一种是恐惧，另一种就是贪婪。贪婪与恐惧有很大的不同。恐惧，仅仅是一种单纯的心理现象，而贪婪不仅是一种心理现象，而且还是一种道德现象。在心理的意义上，贪婪是自己与自己的关系，表现为自己想获得的更多，越多越好，不涉及到如何对待别人；在道德意义上的贪婪，常常涉及到贪婪者与他人的关系，尤其是指为了满足自己的贪婪而损害了他人的利益。

9、贪婪的欲望是没有尽头的，即使威胁到了自己的生命也还浑然不知，是坚持本心还是堕落于贪念，都是自己亲手选择。

10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

11、首当其冲的是“贵人”。人在穷苦的时候，看着周围苦不堪言的生活与他人富贵悠然的日子，心中将会形成莫大的落差。在惆怅忧虑之际，很容易陷入到怀疑与沉思中，心中的嫉妒心里将会占据头脑。认为自己现如今这般模样都是没有贵人相助才导致的，如果遇见人生的伯乐，那肯定能改变僵局，大放异彩，走上人生巅峰。

12、如何培养人的欲望:“运动焕发精力法”：选择每天运动，可以是散步，也可以是慢跑不用很剧烈的，重要是每天都要动。坚持几天你会发现，你爱动了，不是整天懒洋洋的，精力也充沛了，随之你的精神状态好，也影响一点你的情绪的。“亲情激进精神力量法”：和对你影响力大的人待着，谈谈心。我是和我妈妈聊天，觉得她很不容易，所以给了我很多精神力量。(有了精力和精神力量了就要)和一些积极乐观成功的朋友、同事、同学、长辈，多接触、沟通，了解好的想法，从而拥有更多积极正确的观点，和启发自己的想法、创意等。做一个有自己思想的人。“多看”，看书、报、新闻等，要是现实、社会、经济、励志方面的。从小事开始尝试，不断激励自己。

13、最后在困境的时候不要过度思考的是“小人”，很多人生活稳当，但是被小人陷害从而走入贫穷的境地。当事已至此的时候，不要过度的对小人怀恨在心，而是应该用尽全力先让自己的生活恢复，之后再想良策来对付小人。

14、两样都要追求,但是精神上的更为重要,别人说穷开心,虽然没有钱,但却过的很快乐很充实!而物质上的虽然可以满足自己的欲望,但是没有了精神上的辅助,再多钱也是枉然!钱再多也买不到快乐,空虚的感觉也会随之而来!个人认为精神摆第再去追求物质,但不要贪婪!欲望是无止境的!