一、心底无私天地宽对联

1、有志向就有勇气，无私心就没有想不开的事情。“有志肝胆壮，无私天地宽”雍正帝这幅对联把人性悟透了,一般人最缺的两样东西,一是意志力和胆魄,总是犹豫,纠结,恐惧,核心原因是什么?没下狠心,破釜沉舟,背水一战,知止而后能定。就一句话:"有志肝胆壮"!二是总是后悔,焦虑,不安,内心很多算计,心安不下来,就是小我意识太强。无私天地宽,一句话就点透了。

2、曾国藩以一介书生，领兵打仗，出生入死，战功赫赫，出将入相，可谓功勋卓著。可是他多次感叹道：“凡成大事，人谋居半，天意居半。”“古来大战争，大事业，人谋仅占十分之天意恒居十分之七。”这些话语重心长，却不是什么宿命论，而是阅世至深，深知做事之不易，“尽人事，听天命”，不是过来人，难以体会其中真意。

3、三光日月星，三才天地人；日月星辰同灿烂，天地人间共朝晖两岸中港台，两代父母子，中港台胞共繁荣，父母子女齐欢乐

4、赠曾志陶铸重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

5、——陶铸《赠曾志》(注：曾志是陶铸的妻子)

6、有和气，必有愉色。有愉色，必有婉容。”

7、出自《幽窗小记》 里面有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

8、心底无私天地宽，这句话很多人讲，但真正明白什么叫无私的人不多。

9、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

10、0当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。

11、老子在《道德经》的第七章写下了这样一段话：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”这应该是“心底无私天地宽”的最早出处。“心底无私天地宽”，这应该是做人的最高境界了，可说起来容易，做起来却难上加难。当今世界，文章里常常是阳春白雪、天空海阔、高山流水、淡泊明志，但有心胸的人实在不多，人生来似乎就为了一个“争”字，弱肉强食，适者生存，可争来争去，人活了一辈子，都要奔着一个地方去，生死之局无人可逃，所以佛家讲人的重要一关是要了生死，渡生死河至涅槃岸，但真正能悟到的，看破生死的人却寥寥无几。

12、做人，千万别瞧不起劳动人民，不要认为劳动羞耻，其实土地不脏，汗味不难闻。学会尊重那些似乎生活状况不如你的人，这样才是尊重你自己。要永远体恤那些生活在低层的人们，在他们需要帮助的时候，伸出你的援手，顺手搭他们一把，让他们度过难关，这对于你来说也许是举手之劳，可带给他们的将是终身难忘和对你的无限感激。

13、任何事情都没有绝对的说法。所以人生无求品高也有现实的意义，真正的朋友是我们可遇不可求的，一如我们大多数淡如水的爱情

14、曾国藩举了毛鸿宾和郭嵩焘恩怨的例子。毛鸿宾早年在京城时，看到郭嵩焘的文章很有文采，就想与他结交，后来毛出任湖南巡抚，又屡次请他做幕友;等到毛鸿宾担任两广总督，就保举郭做广东巡抚。本来毛鸿宾对郭嵩焘有恩，但是毛的能力平平，郭到任后，毛以恩人自居，两人又彼此争权，终至由恩生怨。

15、王阳明谓“无善无恶心之体”，也是这个意思。世界本无善恶，人性好恶强区分而已。初心是什么？初心就是保持善恶不分的状态，彻底摒弃个人好恶。当你行动的时候，凭良知，凭天道，而不是个人好恶。

16、尽量把自己当作一个工具，不要有太多的目的性，淡化功名利禄个人好恶，就好好去工作去生活，心底无私天地宽。

17、0所谓坚持，不是四处寻求安慰后的坚持，不是需求鼓励后的坚持，不是被人说服后的坚持。而是无论如何，牙碎自己吞，流泪自己擦，摔了站起来继续走。真正的坚持，和别人永远毫不相干，如果逢人便说：多鼓励我，我会坚持下去的。其实那不是坚持，是乞讨。

18、事能知足心常泰，人到无求品自高

19、而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。

20、田地老翁头戴草帽弯腰锄草

二、心底无私天地宽全诗

1、所以，“我”始终是问题的关键。不论小事大事，小到家庭内部的争吵，大到国家与国家的战争，全都是在对“我”以及“我所”的认同之上，为了维护这个“我”而导致的。有这么一种既有趣也有理的说法：在“我”这个字形中藏着一把兵器——“戈”，有了这把“戈”，既“戈”了别人，又“戈”了自己。因此，只要太过分地执著于“我”，家庭不会快乐融洽，社会不会安宁和谐，乃至整个世界也不会有真正的和平。

2、陶铸在《松树的风格》中写道：要像松树一样，不管环境怎样恶劣，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒。陶铸的人生正是松树风格的写照。1978年12月，陶铸10年的沉冤终于昭雪，他的骨灰由曾志母女护送到陶铸生前曾工作多年的广东，埋入广州白云山松树下。

3、参考资料来源：百度百科——陶铸(无产阶级革命家、国务院原副总理)

4、当一个为生民立命的人物突然逝去

5、在行走中收获心情和感慨：

6、为官者，若心底无私，无论是制定政策，还是颁布决策和方针，就用不着瞻前顾后，畏缩不前。中国政府的反腐昌廉，为什么总不见成效？试问最高执行官有没有真正做到心底无私？仿若真的心底无私，你完全可以放开手脚，大刀阔斧地带领部下大干一场，干它个天翻地覆，来它个惊天地，泣鬼神的壮举。把所有的贪官污吏统统都抓起来，该枪毙的枪毙，该判无期的判无期，最轻的也判他个10年8年的，看以后谁还敢再犯。

7、在当下，有一些党员干部急功近利、患得患失。有的过于看重职务级别和生活待遇，不能沉下心来学习本领、钻研业务、增长才干；有的贪图安逸，拈轻怕重，不愿到艰苦地方和岗位工作；有的这山望着那山高，觉得单位“庙小”了，岗位“屈才”了……说到底，这些人心里装的不是党和国家的事业，而是把个人的功名利禄看得比什么都重要。

8、这样才可能心境平和、淡泊自然。

9、做人只要能做到不自欺，首先扪心自问，不感到羞愧，那么做任何事都可以坚持到底并取得成绩。因此，曾国藩要求自己绝不能自欺欺人。为了能及时发现和改正缺点毛病而不自欺，曾国藩采取了两个办法，一是让亲人好友时时督促，请他们及时指出自己的过错;二是记日记，对自己每天的言行进行总结和反省。

10、踏上土地，仅仅去天地间感受什么是脚踏实地。

11、第一句是说:过去的事情就让它过去吧.尤其是烦心的事.最好全部忘却.第二句是说:不要过分的计较个人的得失,这样才能得到更大的个人空间.

12、当然，以上完全做到了，你就是圣人，你就可以随心所欲不逾矩。即使是孔圣人也不是很早就做到了，人家也是七十才做到了。所以，孔子成圣的时间也是很短暂的。我们凡夫俗子就不要往这方面去想了。

13、欢喜不同方言的人与人之间的那种简单爱，

14、一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

15、金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。

16、私心，人皆有之，只要做到问心无愧，凡事常为他人着想，不求做到圣人，做好一个凡人足矣。人生活在世上，不如意事十有八但拥有了真诚、善良和宽容，就会发现，天地之大，广阔无垠。职场中体现的无私精神与员工对企业的忠诚密不可分。那么，员工对于企业的忠诚度是靠什么决定的呢？一些企业之中，员工不相信企业，企业也不相信员工，双方怀着叵测的心态在进行着合作，业务员绞尽脑汁地去多花企业的钱，而企业又立体式地监督，去算死每一分钱的开销，于是二者的拉锯战便在这些企业中上演着。

17、为民者，若心底无私，踏踏实实地干好自己的本职工作，为人诚实，与同事、朋友都能以诚相待，坦荡相处，低调做人，高调做事。交朋接友，不要老想着要从别人那里得到什么，而是要考虑到自己应该为别人付出什么。

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19、陶铸用松树的风格写道：像松树一样，无论环境多么恶劣，都能茁壮成长，顽强工作，从不被困难吓倒。陶铸的一生就是松树风格的写照。1978年12月，陶竹10年冤案终于破案，他的骨灰在曾志和女儿的护送下，在陶竹工作多年的广东，被安葬在广州白云山的松树下。

20、也让温暖明亮生长在了脸上

三、心底无私天地宽的上一句

1、这也是对无私最通俗的理解。但是，即使做到了这种无私，其实依然不会觉得天地宽的。

2、“海纳百川，有容乃大;

3、这是陶铸同志在自己遭遇磨难的时候，向妻子表明自己光明磊落，也希望妻子能够胸怀坦荡，保持乐观心态。陶铸同志说过：要培养高尚的情操，就要丢掉一切私有观念，与自己的个人主义思想彻底决裂；要有坚强的革命毅力和“韧性”；要有丰厚的劳动人民的感情。扩展资料领导干部，只有牢固树立公道正派的理念，才能自觉坚持公道公正处事；只有做到大公无私、一心为民，才能保证在名位面前眼不红，在是非当前头不昏，在利益面前手不长，在危急关头腿不软，在诱惑之下“方寸”不乱；也只有在思想上做到一尘不染，才能做到以正确的世界观立身。

4、但是，为了追求天地宽的境界，我们可以以此作为准绳，不断校正我们的行动，让我们不至于偏离太远。这样的话，我们的人生就会过得尽量幸福一些，我们的内心就会更加自由一些。

5、就是信仰高标轰然倒下又无声无息

6、若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。

7、参考资料来源：百度百科——曾志(中央组织部原副部长)

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9、儒家所谓“明知不可为而为之”，就是讲不抱着功利心去做事。如果是功利的，不可为的事情不可能有人去做。明知不可为(没有结果)还去做，说明是完全不关心结果的。不关心结果，那么结果好坏与否自然影响不到你的心情和行为，你就可以一直认为天地宽。

10、病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。

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12、曾国藩说：“为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。”

13、再回土地，投入大地敞开的温暖怀抱吧！

14、给人一种积极的，健康的，

15、我很难再回到战场上杀敌，但我仍然感受到了对我深厚的友谊。寒冷，时光的匆匆，我发白的无情，委屈之后，我不得不压抑心中的痛和痛一辈子。

16、譬如在职场上，做事就尽量减少以讨领导欢心为目的，尽量多把精力放在工作本身上。尽量不要为了升职加薪而工作。这些话可能有点空，不接地气，但是你脑子里如果时刻回荡着这些告诫，你就不会在功利的道路上走得太远。你就不会因为遇到重大挫折时而无法排解，由积极进取变成消极应付。

17、根据对仗规则你出的联因信掘野作为下联，且看你的意思是想要一副比较大气，同时又意味深长的滑喊豪情对联，我想到几句或许能对你有所启发，如果有新的想法也可以提，希望能帮到你~上联：胸散烂中有志豪情壮(壮志豪情盈于胸)下联：心底无私天地宽上联：腹中有墨山河气(气吞山河)下联：心底无私天地宽上联：胸中有度千帆过(以宰相肚里能撑船为原型，表达大度融于胸)下联：心底无私天地宽

18、解决了外来者生活品未带的难题

19、上联：眼中有界是非少(仄平仄仄仄平仄)下联：心底无私天地宽(平仄平平平仄平)备注：(心底无私天地宽)的尾字是(平声音)，按对联常规应作为下联。

20、大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。

四、心底无私天地宽的对联大全

1、农房招租|余杭卡尔斯庄园即将开业这两处房子可以入手了

2、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。用经济学的眼光来看，时间就是一种财富！

3、你我齐心协力，共建我们的幸福家园

4、遗忘也是一种快乐遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把所有成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记在心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，就会活得很苦很累，以至精神委靡，心力交瘁，生命之舟就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，就会感受到心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸所说："往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。"。

5、小张随意和一个当地农人打起招呼，

6、从古至今，有人因为干事创业获得世人敬仰，也有人因为造福一方赢得人们赞誉，却没有人仅仅凭借官爵禄位而得到世人敬重。谷文昌曾经全家被下放到宁化县禾口公社红旗大队当社员，但他毫无怨言，千方百计帮助生产队发展生产，群众看着金黄色的稻谷满囤满仓，亲切地称他“谷满仓”。杨善洲1988年退休后，主动放弃省城安享晚年的机会，一头扎进大亮山，带领群众义务植树造林建成6万亩林场。王继才32年来默默守海岛，不但从不抱怨收入少，还自掏腰包修码头，获得荣誉后仍一如既往地巡岛、观海、记日志……无论是担任领导职务，还是在平凡岗位，“发光的人”都将干事创业摆在职位、地位之前，将群众利益视作首要之事。

7、一个农村人的生活状态，

8、陶铸(1908年—1969年)，原名陶际华，号剑寒，湖南省祁阳人。坚定的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，党和军队卓越的政治工作者，党和国家的卓越领导人。他一生为民族独立、人民解放和国家富强作出了重要贡献，是人民群众熟悉和爱戴的革命前辈。

9、“人生天地间，忽如远行客”，人生只是一段旅程而已，这段旅程是否美妙，是否有价值和意义，完全取决于自身心灵的感悟和观照，人生之不如意十之八如果总想着不如意，那一生过的就黯淡无光。内心光明，就是每个人都能由此内心光明启发而去修身、做事，锤炼真实的性灵，如此世界才是绚丽多彩的，良善和谐的，我们的短暂人生才是美好从容的。

10、诉说出日子祥和如水的平静

11、重上战场我亦难，感君情厚逼云端。

12、曾志(1911年4月4日—1998年6月21日)，女，原名曾昭学，衡永郴桂道郴州直隶州宜章县(今湖南省宜章县)人。杰出的无产阶级革命家，中国共产党组织战线杰出的领导者，原中共中央顾问委员会委员，中共中央组织部原副部长。

13、人啊，要学会快乐，要有开朗的性格和坚韧的意志，要有一颗温暖的爱心，更要有任凭时间流逝却不会磨灭和屈服的坚强信念。无私，也不等于软弱，必要的时候，要强悍一点，被欺负的时候一定要讨回来，否则别人就把你当成一个十足的傻瓜，但不要记恨，因为记恨会伤身。

14、还有什么可以是心之所寄？

15、人生的旅途上，会时常面对功名利禄的诱惑。诱惑越大，越要保持冷静清醒，多想想为什么、凭什么，少点私心、少点杂念、少点非分之想，才能迎来“天地宽”。

16、重上战场我亦难，感君情厚逼云端。无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。

17、燃起热爱吧!生命，生命，对生命的热爱！

18、欢喜门前的花草生命的饱满状态。

19、陶铸的《赠曾志》读后深感当代的幸运和环境的优越，一些困难，比以往任何时候都现在严峻的斗争的人文关怀，轻松快乐，少不做讨论，内容更应该珍惜，让业务变幻莫测，工作场所，相信公平和情意在天堂和地球，正义，很长一段时间。

20、其实，你静下心来想一想，可能事情真的没有那么大，只不过我们的心太窄了，容不下。日本的梦窗禅师说：“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”如果你的眼里有了一点点尘埃，三界也会变得狭窄；而如果你的心里没什么挂碍，睡在一张小床上，世界也是无比的宽广。

五、心底无私天地宽

1、所以，还是要接受佛法的教育。有了佛法的教育以后，特别是有了些修养功夫，当你再遇到不顺心的事情时，即使心里有点不舒服，脸色也有点变化，但你只要把平时学的窍诀用上，冷静地反观一下，事情也就不大了。

2、人誉之，一笑;人毁之，一笑。

3、然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。

4、只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。

5、0世上最愚不可及的事，莫过于胸有大志，却又虚掷时光。我们现在过的每一天，都是我们余生中最年轻的一天，把握不好当下，未来必是一片虚无。我们需要梦想，更需要迈开步伐，既要仰望天空，更要脚踏实地。只要跋涉，方能抵达。

6、作者简介：葛国顺(笔名：草页)1954年7月生于高邮，江苏省作家协会会员、扬州作协会员、扬州文艺创作研究会理事、高邮作协会员。擅长随笔、散文、言论、歌词和论文写作，作品散见于全国报刊、电台和网络媒体，多篇作品在省内外获奖。2016年4月结集安全文化作品集《安监之魂》(中国科学文化出版社)、2017年3月出版个人散文集《生活如歌》(上海文汇出版社)。

7、现在信任危机已经渗透到社会的每一个角落，人员的快速流动使企业不再信任自己的员工，而对员工采取这种像抓小偷一样貌似有效的监督方式，却加剧了员工对企业的反感，所以企业越抠门员工越不忠诚，而反过来又使企业更加抠门了。这样便形成一个恶性循环，于是忠诚便成了一句鬼话，老板不相信员工会忠诚，实际上也没有员工会去真正那么做。但说的人还是这么说，尽管他自己也知道不会有人这么做，一直说继续地说；而做的人也从来没想要这么去做，任由着他说，仍旧按自己的想法去做。这就像一出闹剧一样，仔细想来也仅仅只是好笑而已。为什么企业或是个人不能协调一下，各自抱着无私的态度作出一些让步呢？这样一个友好双赢的局面不就建立起来了吗？

8、壁立千仞，无欲则刚。”

9、春夏秋冬四时无私，所以它们总是自在运行，否则，如果某一个季节，比如春天或者夏天的时间过长，四季就颠倒了。

10、不同的我们都是可爱的生命。

11、如烟往事俱忘却、心底无私天地宽。

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13、“天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。”

14、这首诗表达了对革命前辈在逆境中正直、诚实、无私的钦佩。陶铸的女儿陶思亮在《一封未寄出的信》中说：这不是一首诗，这是一颗痛苦而坚强的心在跳动，它铸造了你作为革命同志和丈夫的一切感情和信念！

15、为什么？因为这种无私依然是一种私。任何有目的的行为其实都是私，无论这个目的多么高大上。你在为这个高大上的目标奋斗奉献的时候，固然开心幸福，但是一旦遇到挫折，目标注定要失败的时候，你可能就会觉得人生灰暗，天地愁苦。

16、曾国藩一针见血地指出，传闻中关系密切的胡林翼和官文，其实只是敷衍而已，并不是真心相交，官文城府极深，表面上推让，触及到其地盘则必定力争，幸好官文只是为了保自己的官位，没给胡林翼造成很大的麻烦。可以说曾国藩对当时的形势及周围各色人等都洞若观火，他洞达人情而又能宽厚待人。

17、0本事不大，脾气就不要太大，否则你会很麻烦。能力不大，欲望就不要太大，否则你会很痛苦。脾气永远不要大于本事，没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。

18、自律固然要严，待人不妨从宽。内心的光明要时时烛照自身过错，也要洞察人情事理，引导自己培养做事的才干。曾国藩认为能做事的人都有脾气，同时也不忘强调，还是不能由着性子来。曾国藩沉浮官场几十年，由早期的不适应到后来的如鱼得水，可以说深知官场的人情世故，他有一句概括官场人情的话：“交情离合，有在情理，有不在情理。”

19、病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

20、因此，人要想放宽心量，就应该效法天地，去除私心。